河南安陽:積善之家必有餘慶,東積善村的志願者參加義務植樹活動


河南省安陽市,利源集團和豫龍集團的志願者參加積東善村冬季義務植樹活動。

日前,位於河南省安陽市銅冶鎮東積善村的河南利源集團和豫龍集團積極參加志願活動,兩家企業組織30多名志願者參加東積善村的冬季義務植樹活動。

植樹現場,在東積善村黨支部書記馮廣濤的帶領下,來自企業的30多名志願者與東積善村的80多名幹部群眾揮鍬植綠,儘自己一點綿薄之力,為美化家園再添新綠。

每年參加義務植樹已成為東積善村的自發行動,大家一起揮鍬挖土、提桶澆水,合力栽下一株株樹木。據介紹,冬天的樹木處於於休眠期,新陳代謝活動慢,抗寒性強,不易受凍害,在栽種過程中加好底肥保持肥水,等開春以後土壤解凍,樹木根系甦醒,樹木就會進入快速生長期。

據說,積善村名的來歷與《易經》“積善之家,必有餘慶”有關,“積善之家,必有餘慶”來自《易經》坤卦文言:“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。”

喜歡做善事,積累了大量善行的人家,猶如存下許多錢那樣,必然有用不完的好處留給後代;做了許多壞事的人家,猶如欠下許多債務要子孫還債那樣,必然會有許多災殃遺留給子孫。

在我國確實有兩戶非常獨特的人家,後世的子子孫孫都享受祖上的“餘慶”,一家是山東曲阜的孔家,另一家是江西龍虎山的張家。孔家是孔子之後,張家是張天師之後。

山東曲阜孔家和江西龍虎山的張家子孫世襲中國一儒一道的尊榮地位,遠比皇家的繼位還要穩固。按《易經》的觀點,這就是是祖上積善所致。

先秦典籍《荀子•勸學》有“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。”土堆起來成了高山,風雨就從這裡興起;水流匯積成為深淵,蛟龍就從這兒誕生;積累善行養成高尚的品德,自然就會達到最高的智慧,具備聖人的精神境界。


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