華夏大地，多民族多部落令我們擁有了無數古老又神秘的文明遺產。位於新疆阿瓦提縣的刀郎部落，是一個鮮為人知的神秘部落。它地處中國棉城、中國慕薩萊思之鄉、刀郎文化之鄉以及刀郎農民畫之鄉的阿瓦提縣。 刀郎部落景區又稱多浪部落，位於新疆阿克蘇市南部。雖然抵達部落已是晚上，卻仍然感受刀郎文化的熱情與古老。
刀郎族是新疆塔里木盆地周圍的原始居民，一直生活在與世隔絕的大漠綠洲之中，保持了特有的民俗風情。在這裡，我們有幸品嚐到了部落特有的新疆烤羊肉串。漂亮的刀郎族小姐姐不斷為我們提供羊肉串，生怕我們不夠吃，實在太熱情。
除了烤羊肉串，刀郎部落的羊排也一定要嚐嚐。雖說新疆羊肉是公認的好吃，但每個地方的羊肉又獨具特色。這一盤焦黃的羊排在我拍完沒過一分鐘，就被同行的朋友們拿光了，每個人都雙眼發光的盯著它，其飄溢的香氣令人不斷咽口水。
但由於我不吃羊肉的關係，所以在這盤烤魚端上來的霎那間，我終於體會到朋友們在看到羊排咽口水的心情了。都說新疆的烤羊很好吃，但新疆的烤魚也相當棒，來新疆旅遊的小夥伴們可千萬別錯過這道風味哦。
在我們一邊大快朵頤的時候，刀郎部落為我們表演了許多獨具特色的刀郎舞蹈。通過舞蹈文化，我們從中獲知了刀郎部落的悠久歷史和來源。13世紀，蒙古人興起於漠北高原，他們征服了亞洲和東歐，建立了蒙古帝國。天山以南及中亞廣大地區是成吉思汗次子察合臺的封地，察合臺死後，蒙古宗王為了爭奪繼承權，引起了長期的軍事紛爭。
從14世紀末到16世紀末的兩百年間，察合臺的封地(察合臺汗國)分裂為許多互不統屬的小王國，並相互之間不斷征戰。為了躲避戰亂，人們紛紛外逃。但當時的蒙古貴族是封建農奴主，他們大量掠奪貧民為奴，在自己的部落、莊園裡從事勞動，充實自己的軍隊，刀郎人就產生於這些難民和奴隸。
在察合臺時期，“刀郎”一詞是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。他們不堪忍受欺侮，為了反抗壓迫剝削和躲避戰爭的災難，就逃到葉爾羌河下游平原荒無人煙的大漠胡楊林裡，聚在一起過著自由自在的迂徙流浪生活，於是就有了“刀郎”的稱謂。
基於這種環境和歷史背景下的刀郎部落，成為新疆非常神秘的一個文化分支，並引起了眾多學者的興趣。但由於刀郎文化是以民間形式存在著，無固定的內容，無文獻典籍記，因而來此考察的學者們收效甚微。後來，我們有幸感受了一次刀郎部落的篝火晚會。
但這並不是一次普通或簡單的篝火晚會，這是刀郎部落即將消失的一種祭祀儀式。但由於熟知這種古老儀式程序的人越來越少，年紀也越來越大，若要繼續傳承下去，這顯然變得十分困難。在點火之前，需要漫長又複雜的祭祀活動。首先要牽出一隻羊出來。
刀郎人曾信仰薩滿教，對狼有異常的崇拜和敬畏，認為是族人的祖先，祭拜時圍火燃草燻狼首，這樣狼和祖先降臨附體，同鬼神交戰時，驅魔趕妖。而這隻羊，在過去可能是獻祭給狼的。
圖為一位老者一邊向火焰中灑酒水，一邊念著我們都聽不懂的話，類似某種神秘語言。刀郎部落的拜火儀式，據說可以洗滌一切汙穢。他們用最神聖、最潔淨、最親切的能與天界感應的火，來啟示生命的存在。
據悉刀郎人會日出祭拜，夜晚宰羊飲酒，點燃篝火，放生歌唱，“與狼共舞”，榮光耀祖。這種古老又神秘的拜火儀式，顯然不是篝火形式那般娛樂，它不僅是有重大意義，也是一種文化承載。
在儀式的最後，一位刀郎女孩端著一盤酒水從我面前走過。這盤酒水只有德高望重之人或者是非常重要的客人才能享用。
當一切祭祀儀式完畢後，我們就可以與刀郎人圍繞著火焰一起跳舞唱歌，聽著高亢激昂的刀郎木卡姆，感受刀郎舞的特色。這也是我們在刀郎部落體驗的最高潮所在。由於時間倉促，對於刀郎文化的瞭解還不夠深入，但刀郎部落卻以最真誠、最熱情的接待讓我們感受到刀郎文化的魅力。
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