說起民國時代的上海灘各位第一時間想到的是誰？我猜答案裡，一定少不了傳奇大佬杜月笙，絕代才女張愛玲，亂世佳人阮玲玉，神秘間諜川島芳子，抗日名將張治中。
故事固然精彩，但如果只盯著他們，你無法看到一個激盪時代的完整眾生相。
《良友》畫報的讀者，大部分是知識分子、公司職員和在大後方人士，也就是當時的中產階層。他們一般都有去影院消費的能力和習慣，所以《良友》畫報的封面，基本上被當時的電影明星所佔據。
30年代的南京大戲院
比如第一期的封面，就是電影明星胡蝶手捧鮮花的半身照。
第一期封面人物，傳奇影后胡蝶
此後，阮玲玉、王人美等等民國時代的頂級影星，以及宋氏三姐妹、歌星周旋、名媛陸小曼，影帝金焰等等，都曾擔任封面人物。
1937年封面人物影星鄭頻如、後參與刺殺汪偽高官被害。湯唯在電影《色戒》中飾演的王佳芝，原型就是她。
不過，今天我想和大家重點聊的，並不是這些芳華絕代的封面女郎，而是《良友》畫報中的漫畫。《良友》的漫畫作者，從生活中來，到生活中去。
在中國漫畫乃至動畫發展進程中，這些大家不僅有開拓之功，自身取得的藝術成就也足以讓後輩們膜拜。 這其中，有中國漫畫之父之稱的豐子愷先生。
豐子愷
還有創作出中國第一部動畫大電影《鐵扇公主》，此後又為新中國動畫奠定基礎的萬氏兄弟。
新中國動畫奠基人萬氏兄弟，代表作《大鬧天宮》
01·民國時代上海灘的人都什麼樣子，穿什麼衣服，出行方式是怎樣的？
雖然這些答案我們都能在歷史書上找到，但《良友》畫報裡的漫畫對真實生活的還原，民國時期，上海民眾的著裝風格呈現出整體西化的趨勢。
這一點在女性的服飾搭配上尤其明顯。許多都市女性對於西方的高跟鞋、玻璃絲襪、圍巾、手袋、帽子都青睞有加，同時馬甲、大衣、上杉下褲、連衣裙等西式服飾層出不窮。
民國上海的男士們，大多也早已脫去長袍馬褂的舊裝束，取而代之的是西裝、大衣、燕尾服，搭配以禮帽、眼鏡和文明棍等西式配飾。《可厭的印象》中就出現了西裝革履搭配禮帽眼鏡的男性形象。
舊上海時尚女性街拍
30年代中期，女性服裝的流行式樣不斷出新，追逐潮流的時尚女性越來越多。這一點，在賽輝的《穿新裝的時髦》漫畫中得到很好的展現。漫畫中，一位妻子正在試穿新買的皮毛大衣，而丈夫卻兩手托腮悶悶不樂。
再來看看食品，隨著租界文化的不斷傳播，西餐也逐漸進入上海民眾的日常飲食中，當時上海出現了很多西餐館。《良友》的《習慣成自然》，描繪了一群音樂家聚餐的場景。麵包被像小提琴一樣切來切去，手拿刀叉的人像指揮家一樣，記錄了國人初次嘗試西餐的窘態。
接下來就該說住了。民國時代的上海灘，人們同樣要為住房問題而發愁。因為時局的原因，很多鄉下難民不斷湧入，租界內的人口數量不斷增加，住房成為老大難。
為了解決難民的住房問題，房地產商抓住時機建造了大量低價住宅：里弄。最早出現的里弄是石庫門裡弄，將民國初年的三間兩廂變為單開間或雙開間的聯立式，陽臺、灶間上的亭子間、曬臺都在一個小房子裡，正所謂麻雀雖小、五臟俱全。
《良友》漫畫的亭子間的“威力”由此看出，亭子間的房屋格局比較緊張，但可以容納很多租戶，緩解了上海的外來人口住房壓力。跟今天的小戶型是一個意思。
萬籟鳴的漫畫《陸小姐》，諷刺了一些上海的無聊男子通過電話冒充有錢人追妹子的現象，同時也反映了電話在市民階層中的普及。
民國版PUA
最後再來說說行。開放後的舊上海，在資本主義經濟發展的刺激下，城市交通也出現了多元化的特點。
1901年，小汽車進入上海，並且逐漸成為上海民眾出行的重要交通工具。1908年，有軌電車進入上海，但是最初通行的時候根本沒有乘客，因為大家擔心稍微不慎就會觸電。好在電車公司不斷推出廣告宣傳，穩快價廉的電車也終於慢慢被市民接受。女士們還享有優待，可以付三等車資坐頭等座位。
漫畫家開心的《可厭的印象》，就描繪了二十年代上海汽車肇事的現象以及有軌電車內的場景。
02·不過，上海的十里洋場，儘管有著上述漫畫裡呈現出的繁華、新潮現代化，但當你真正融入這座城市，就能發現它滿目瘡痍的另一面。
《良友》畫報的的漫畫作者，顯然沒有被要求“一定要體現正能量”，他們眼裡絕對不只有光鮮亮麗的白領麗人，而是走上街頭走進民間，畫出了上海市井的人生百態。
30年代的上海，有五萬多靠拉人力車為生的黃包車伕，他們如牛馬一樣辛苦，用血汗換取最低廉的收入，養活家人在這大都市中生活。
民國時期上海多如牛毛的黃包車
前文提到的漫畫家開心，在《可厭的印象》中就多次描繪了上海的人力車伕。他們以勞力換取生存，還要受到車主的剝削。他們是繁華都市背後的暗面，也是上海灘上不被關注，容易被遺忘的大多數。
03·當然，這些漫畫作者眼裡絕非只有黑暗，他們對新氣象和新希望一直進行著敏銳的捕捉，讓人們看到社會向前發展的希望。
漫畫《一對好夫妻》中，展示了新時代家庭何氏夫婦的日常生活。
丈夫何某人不光掙錢養家，更是支持夫人出去走走看看長見識學習文化，於是擔當起做飯、洗衣等家務。
在男女平等的號召下，一部分男士主動承擔起家務勞動，照顧妻女和老人，女性也在思想解放運動的啟蒙下走出閨房，學習才藝甚至出入職場，成為民國上海的新女性，不再處於家庭中順從的弱勢地位。
04·在這些漫畫裡，我們還能看到時局的變化，以及漫畫作者們的家國大情懷。抗日戰爭爆發後，“地無分南北，人無分老幼，皆有守土抗戰之責”，作為漫畫先驅的《良友》畫報也積極對抗戰進行聲援。
國軍將領白崇禧成為封面人物
漫畫作者們以自覺的民族責任感，將內容重點由繁華都市轉移到抗戰動態，通過漫畫宣傳抗戰，號召民眾積極支援抗戰，鼓舞國人心生必勝信念。
十九路軍在上海抗戰聲名鵲起，黃祖耀創作了《十九路軍將領漫畫像》
《從軍救國》分為八幅分鏡，講述了戰亂之下，幾個普通人從躲避戰火，再到奮起反擊的故事。從中我們可以感受到，家國命運是緊緊相連的。
然而，即便是在轟轟烈烈的全民族抗戰之中，我們也可以看到人性中自私自利的一面。在上海這座“孤島”裡，投機商哄抬物價的情況比比皆是。
《良友》畫報上黃駒的漫畫，就揭露了上海米糧緊缺的背景下、黑心商販囤積糧食發國難財的現實。米販子囤積的米因為時間過長已經變為黴米，但即便這樣，依然被他們倒來倒去，不斷加價。
可以看出，雖然國難當前，但不同人群依然呈現了鮮明的兩極分化。
05·《良友》畫報這些題材自由，內容真實的漫畫，在商業上也取得了成功。在當年的上海灘乃至全中國，《良友》畫報絕對是最搶手的雜誌之一。而漫畫作為畫報的主力內容，在其中功不可沒。
二十世紀初的中國風雲激盪，救亡與啟蒙是時代的主旋律。那也是一個充滿危機與苦難的時代，外有列強環伺，內有軍閥割據，亂世之下的國人除了要解決物質問題，更需要解決精神上的迷惘。
這些漫畫的意義不僅是記錄歷史，更可以讓我們在過去與現在的對比中，清晰地看到中國現代化之路的坎坷。可以幫助我們判斷眼前的哪些事雖然是新的，但卻散發著開倒車的腐臭味道。
一度只有灰黑藍的時代
比如普通人穿衣服，我們今天看來不過是個小事，是天經地義的個人權力，但實際上也被時代和政治左右。《良友》畫報裡的摩登女郎們可以大膽地追求美，但此後國人又在很長時間裡失去了追求個性美的權力，直到改革開放後我們才又重新擁有了選擇的自由。我們更可以知道，什麼樣的文藝作品才具有真正的生命力。
不迴避黑暗，才能讓人更珍惜光明。敢表現醜與惡，才能讓人更熱愛美與善。真實記錄當下的作品，才能不會被未來吞沒。《良友》雖已消失了七十多年，但這個道理，再過七百年也是不會變的。
結語：藝術源於生活，同時藝術是多樣性的，任何藝術形式都具備一種特性——時代性。
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