11月14日22點，賈乃亮工作室發佈了一則聯合聲明，宣佈賈乃亮和李小璐業已離婚。
11月15日凌晨2點36分，李小璐發佈長文，感慨自己近一年來的狀況。
2018年冬天，有人拍到了她的東西，問她怎麼辦。她沒有理會，第二天，偷拍者將視頻發出後，網絡上出現了鋪天蓋地的謾罵聲。
在李小璐看來，這是有人精心設計，有人煽風點火，有人落井下石，是網絡“求食”的人，編排出“推理”，漫畫故事，最終將她推送到生命的邊緣。
她一度想到結束生命，但是因為女兒，她才堅持了下來，她要盡一個母親的責任。
為什麼會犯錯？是因為她只是千千萬萬普通女人中的一個，不要以封建社會那種對待婦女苛刻的標準，用最下流的詞彙罵人！
她還提到，要大家不要管，“因為別人的家事與你無關！”
此時的李小璐，可憐至極。
她失去了公眾的喜歡，失去了一個完整的家庭，成為單親媽媽，一度走在生與死的抉擇邊緣。
那麼，又是什麼將她逼到了這個地步？
是網絡上人們對她的口誅筆伐麼？
是眾人對她的指指點點嗎？
當然不是，可憐之人，必有她的可恨之處。
因為她在公眾良知的路上，走錯了！
偷拍者可恥嗎？
那要看偷拍者拍到的內容，到底是什麼。
有的人深入犯罪窩點，拍到的是利國利民的證據，拍到的是罪犯違法犯罪的證據。
有的人，拍到的是明星糜爛的私生活。
即便把“求食”者看作是獵豹，他們第一選擇，當然是伺機去攻擊獵物中的“老弱病殘”，有機會可尋的目標。
為什麼他們認為自己拍到的東西，可以換來金錢，可以稱作“求食”，是因為那份東西，不符合社會公序良知。
李小璐曾經作為賈乃亮的妻子，作為甜馨的母親，她沒有遵從一個妻子該保守的良知。
退一步講，她出軌時兩個人感情破裂，不再有愛。但在婚姻關係中，出軌是不被允許的。這無關封建社會，還是當代社會，這不是苛刻，而是原則。
如果婚姻關係中的兩個人，都可以無視原則，亂搞關係，那才是這個社會的扭曲。
她真的是愛自己的女兒嗎？
是她親手分裂了一個完整的家庭，讓女兒成為了單親家庭的一員。當她生活在學校裡，她會受到旁人怎樣的目光，她要承受多大的委屈和心理壓力，這些後果，在她出軌的時候，有考慮過嗎？
是她自己的行為，把自己推到了這樣的一個位置。是她自己的行為，坑害著女兒。
對於她犯下的錯誤，公眾要不要管？在她看來，這是“別人的家事”，但實際上，公眾當然有參與這件事的必要。
至少，對於賈乃亮這個受害者，公眾會站在他的一面，如果公眾不譴責李小璐和PGone，那賈乃亮是多麼無助。
公眾參與，是因為對道德的維護。
道德不是一個人的事情，道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規範。
如果誰都不去理會“別人的家事”，不發表對此事的看法，那麼哪裡還有社會意識形態？什麼又是道德準則！
婚內出軌是不違法法律的，但是它有違人倫道德。
正是每一個個體對於道德的遵守，才有了良知，才有了善惡對錯。
一個普通人是怎麼變成明星的？是因為她的優點，吸引了很多個體給予了她一份愛、一份支持，這一份份愛和支持，凝聚成了強大的力量。
但是，當明星做出了違反法律或道德的時候，個體給予她的，只能是一份討厭和一份抵制，這些討厭和抵制，同樣可以壓垮她。
當討厭和抵制撲面而來時，要看看自己究竟做了什麼，才把自己從高峰，害到了谷底。
李小璐，別把錯誤都歸咎到別人身上，誰不希望歲月靜好？當李小璐優秀的時候，也是這些人把李小璐奉為愛豆。
孩子不是李小璐的擋箭牌，公眾不想去傷害甜馨，卻也不想放過這樣的李小璐。
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