我曾思考過一個問題，為什麼同樣的一套衣服，穿她身上就是優雅，穿你身上就是災難；同一條黑絲襪，穿她腿上就是風情，穿你腿上就是低俗。
這是為什麼呢？
原來美與年齡無關，與財富無關，與出身無關，甚至與長相無關。
美與能力有關。
閨蜜晴晴的穿衣風格永遠是一件純色毛衣配一條藍黑牛仔褲，一雙帆布鞋。夏天毛衣變成T恤，冬天外面加一件羽絨服。
我們總說她穿的太休閒，沒型。可是我的一位設計師妹妹卻對她的評價是：“她在我們這個圈子是最會打扮的，因為只有她穿出了自己的個性和心情。”
我看了一下晴晴的衣著，這不都是些普通的衣服嗎？可妹妹說：“她的衣服裡有她的性格。通過她的打扮可以看出她表面自由隨性，實則懷舊率真，還有對珍愛之物的深情。”
妹妹指著晴晴穿了6年的但保養的非常好的牛子褲，還有她那掛的整整齊齊的衣櫃說道。
“美麗的裝扮並不是標新立異，而是表達出真實的自己，從不隨便挑戰不適合自己風格的衣飾。你是不是這樣的人？”妹妹衝晴晴嫣然一笑。
晴晴的確是這樣的人，外人看似簡單的打扮，而她有自己對自己的瞭解和堅持。
有的女人就是穿平底鞋比高跟鞋好看，穿褲子比穿裙子出彩，因為更適合自己的個性。所以作家張抗抗曾以《穿錯半生》來釋放她的感慨。
穿的不像自己，意味著彆扭和醜化；意味著你正在為一個不是自己的自己“盡心竭力”；意味著允許自己的外在對於內在的背叛。
亞里士多德說“美是和諧”。唯有外形與內在和諧，才能給人以美的感受。先研究自己，再研究衣物，找到自己和衣物之間的平衡。
周國平說：
在人世間的一切責任中，最根本的責任就是真正成為你自己，活出你獨特的個性和價值來。
美的第一個能力就是做自己。
作家歐石楠初到法國和優雅時尚的女友逛街，她以為她們會去老佛爺、春天等等著名的巴黎時尚豪門。
但是出乎她的意料是，逛了幾次街的結果是書架上多了七本書，家裡的鮮花換了又換，參加了兩次有趣的聚會，在好幾家品位不俗的咖啡店灌了好多杯咖啡，聽了一場音樂會，看了一次畫展……
美是一門綜合的藝術，它包含很多的因素。不僅僅是服裝、髮型，還包括聽過的音樂，看過的電影、走過的風景，遇到的人。
所以真正懂得美的人，都深諳這門藝術。
為了擁有廣博的思想，為了表現的更自然，為了努力創造自己的風格，經常到美術館或博物館逛逛，尋找顏色的衝擊感，會通過旅行去感受各種文化，聽音樂，讀書，看電影，去談戀愛……
就算同一件衣服，穿在別人身上和穿在我身上感覺就是不一樣的。
那一刻我是自信的，特別的，獨一無二的。
美的第二個能力就是藝術感。
李筱懿在文章《美女都是狠角色》一文中曾經說過，她在美容院碰到一個讓她眼前一亮的女子，五官清麗，線條優美。
她以為這個女人也就只有28歲吧，但是她的美容顧問告訴她，這個女人已經40多歲了，經營一家效益不錯的公司，還有兩個孩子。
她為了不長頸紋，20年只枕頸枕。為了保持眼周沒有細紋和延遲法令紋，15年仰面睡覺，每天倒立5分鐘。為了保持不過百斤的身材，風雨無阻地堅持跑步20年。
感嘆這年輕纖細背後的堅持，果然是狠角色。
有一次楊麗萍接受採訪，記者問她， “你這麼瘦，每天都吃多少食物啊？”她打開自己的飯盒讓記者看，一片牛肉，一個雞蛋，半個蘋果，這就是她高強度的舞蹈訓練時的午餐。
60歲的楊麗萍，有仙姿，有靈氣，依然是一個精靈，她的武器就是“自律”。
一位法國美容專家這樣說過：不要小看一個能夠長久保持優美身材的女人，這通常是一個頑強和自制力超凡的人。
自律使我們懂得，集中精力、全力以赴，就可以去我們想去的任何地方。
美的第三個能力就是自律。
三毛在《送你一匹馬》中感慨：讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的。
在氣質裡，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字裡。
現在人們越來越認同閱讀對心靈的滋養。不管現在是什麼生活狀態，閱讀都是提升智慧的重要途徑。
特別是閱讀那些出自大師之手的書籍，每一次都是與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的智慧之旅。
一定會在未來的某個時候，在那個自己不曾注意的一瞬間，不同於旁人的氣度就流露出來了。
就像王朔《致女人書》中所說：“你必須只有內心豐富，才能擺脫這些生活表面的相似。”
豐富，就藏在這一次次閱讀中。
我們很容易在瑣碎中纏繞，讓心靈荒蕪，甚至庸俗，而閱讀讓我們體驗到什麼叫滋養和心靈的成熟。
如《谷地半畝》中所寫的一樣：“讀書最好的目的在於，你會發現憑藉自身閱讀構建起來的小世界，能以體恤似的溫柔消解自身的苦難。”
不隨波逐流，遇事冷靜，舉手投足卓爾不群，智慧讓女人美到骨子裡。
美的第四種能力就是因閱讀而智慧。
畢淑敏曾問過一個資深整形醫生：“您可以一眼就看出誰整過形嗎？”
醫生回答：“基本可以。但來做的人，我都會問她一個問題，回答不好我就不做。”
畢淑敏問：“什麼問題？”
“把你的心想象成山谷，告訴我那裡是什麼景象？
有人說綠樹成蔭泉水潺潺；有人說陰風慘慘草木凋零。”
“這和整形有什麼關係？”畢淑敏不解。
醫生說：“相由心生。”
整形效果並非一勞永逸，因為再好的手術刀，也抵不過另外兩把刀。一把刀是時間，時間會沖刷整容的效果。另外一把刀是善良，只有它能滋養曠日持久的賞心悅目。
欲整形，先善良。
馬斯洛說人類對審美的需求，從洞穴人就開始有了。那時沒有化妝品，沒有衣物的修飾，就是依傍表情。
一個人慣常的心理狀態和行為方式，總是伴隨著自己意識不到的表情，這些表情經過無數次的重複，便銘刻在臉上。
至善才能至美。
如果一個人不善良，就算再美的外表也會讓人覺得索然可憎，絕對無法擁有清朗美麗的目光。
所以，美的第五個能力就是善良。
何止是女人，男人也是一樣，愛美之心是“人皆有之”的天性。
很多人年輕時擁有漂亮的外表，好處是更容易獲得關注和變現。
但是我們發現若沒有內在能力的支撐，漂亮就像轉瞬即逝的煙火，很快枯槁。
反而是那些曾經我們認為平庸的姿色，依靠磨礪“美的能力”，能夠越來越有魅力，越來越有味道，慢慢把一張平凡的白紙氤氳成經典水墨。
真正的美人，我們是忽視長相的。
透過單薄的皮囊，看到的是她內心山川雲翳，靈魂盛放。
紐約有一本暢銷書《壞女人有人愛》，它並不是教你去做壞女人，而是告訴你要努力打造自己美麗的城堡，不允許任何人踐踏。
如此才禁得住歲月的油膩和滌盪，工作和感情才會擁有更多的選擇，生活會更加的溫柔從容。而建造城堡使用的工具就是修煉美的能力。
歌德說：“美反映在創造精神的不同的能力中。”
這些能力會透過一根根血脈，一條條筋絡，浸潤心扉神韻，由內而外的散發佼佼不群的吸引力。
我再一次確信，表面醇厚曼妙的美麗，是背後的拼盡全力。
原來命運和美的信仰是相通的，三分天註定，七分靠打拼。
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