王效曾，字仙屏（1880——1953年），范家鎮范家村人，為明代抗擊外族英雄王學謨第十代孫。學有底蘊，善於詩聯，追求新思想、新事物。清宣統年間，革命風暴席捲全國。張奚若、井勿幕來朝邑串聯策劃革命，時仙屏為陳樹藩幕下文書，積極襄贊推翻帝制，反正義舉。張奚若和仙屏同為朝邑鄉黨，仙屏秘密接觸掩護張奚若和井勿幕。直到西安“反正”的前一天，陳樹藩才知道起義爆發的確切消息，在同盟會成員和仙屏的說服下經人介紹加入了同盟會。辛亥革命，西安光復，仙屏隨陳樹藩進駐同州，控制東府各縣局面。後又親迎北伐起義軍入陝，引見井勿幕到朝邑接見關中東部刀客領袖嚴孝泉（後嚴孝泉被編入陝西民軍第六協第十標，孝泉為標統。民國元年在禮泉和清軍激戰中犧牲）。
中華民國建立，同州興建陝西省第二師範學校，仙屏出任學監後任朝邑高等學堂堂長，積極宣揚新政，傳播新文化、新思想；提倡科學民主，反對封建迷信；提倡剪髮放腳，反對保守落後等（仙屏有五個女兒，帶頭放腳）。
陝西省議會成立，仙屏先後當選第一屆議員、第二屆副議長。劉鎮華主陝，任命仙屏為山陽縣知事。仙屏執掌山陽縣期間，清廉公正，勤政愛民，自撰縣衙門聯：“山清水秀之間，可以仕，可以隠；陽奉陰違之徒，戒吾吏、戒吾民”，用以教育百姓並勉勵自己。當時山陽縣匪患甚盛，一些饑民聚嘯山林，打家劫舍，殺人放火，群眾膽顫心驚，無心生產。仙屏剿撫結合，在組織剿匪的同時又鼓勵教導群眾發展生產，種桑種茶。剿殺匪首，引導一部分饑民走出山林從事農耕，肅清了匪患，保護了一方的安寧。在職四年，去任時百姓十里跪送，贈“萬家生佛”軟黑呢紅絨橫匾及錦旗兩面。後任陝西省禁菸局局長及芝川百釐徵收局局長等職。
宋秀峰任朝邑縣長時，經常聽取仙屏對施政方針的意見，聘請他為保安團副團長。他曾為宋代撰縣衙門聯：河灘被淹，平原荒旱，十室九空，舉目不忍看鄉況；庶政繁興，催科頻仍，一日萬幾，注意應當在民生。
民國十八年（1929），陝西大旱，後又蝗蟲氾濫，夏秋未收。11月18日起又連降大雪，平地雪厚三尺。接著降龍霜一十八天，凍死牲畜、樹木無數。人民無衣無食，僅朝邑縣212村就凍餓而亡9479人。人民賣兒賣女，逃荒的人成群結隊，朝邑縣的城門洞、牌樓下、寺廟前每天都有多具餓斃的屍體。朝邑縣一面開倉賑糧，一面派王仙屏、馮殿臣、邢玉堂等人去徐州購買賑糧6萬餘斤。賑糧運至靈寶，被當地駐軍扣作軍用。仙屏奔走呼號，通過人事關係使駐軍司令得悉陝西災情慘狀，始令全部放行，不僅救了朝邑人民，使得渭南、華縣購糧同樣陸續運回。
王海如、薛子敬二人，曾因環境所迫誤入歧途（聽命於土匪），後改邪歸正，願為地方治安盡一份力。縣長叢嘯侯欲下令逮捕，仙屏慧眼識才俊，力為辯白，長久未決。後張發傑接任縣長，省保安司令部密電令逮捕王、薛。仙屏以地方大局為重，披瀝陳詞，以身家性命相保，使得獲免。後任命王、薛為保安中隊長，分擔南北二鄉治安重擔，使朝邑社會秩序安謐如常。
民國三十三年（1944）朝邑縣臨時參議會成立，仙屏當選議長，為縣上興革大計及公益事業不遺餘力。抗日戰爭期間，他積極參加抗日救亡活動，曾為范家鄉正月初九廟會撰聯：振臂一呼，萬山皆響；俯視三島，怒髮衝冠。日寇飛機轟炸，城內一日三驚，仙屏力贊將東街小學遷至兩宜普濟寺，並協助成立中學，以保存國力，培養英才。後告老還鄉，又力主辦起范家初級小學。
仙屏還注重子女教育，後輩大都從事教育衛生事業，在不同的崗位上做出了突出的貢獻。
一抔黃土埋忠骨，同朝共頌先驅魂。王仙屏投身辛亥革命、開一代新風的事蹟已載入了縣誌，將激勵著後輩人奮發努力，為實現人類最崇高的理想而前赴後繼、譜寫出最壯麗的篇章。王仙屏及其家族的故事，只是歷史長河中的一朵浪花，只是折射出了中華兒女理想追求、文化自信的一個片斷。但那是一個家族營養的臍帶、文明的源頭、精神的驛站。
周紀合，陝西省大荔縣人，生於1955 年正月。自幼酷愛寫作，怎奈水平不高，難成正果；後專攻醫學，術不精而轉從政。碌碌無為，一事無成，老來偷閒舞文弄墨以求自娛，如一叢路邊小草，不為爭妍芬芳，只為與世界添一抹綠意。
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