道教是我國僅有的一個原生宗教，對我國曆史也產生了深遠影響。即使是在當今，它也時常出現在我們的文化生活中。很多人對道教的瞭解都來源於影視作品，包括一些仙俠劇等。其實，真正的道士和影視形象還是有些不同的，今天就通過一組老照片來看看吧。圖為清末民初時期的道士。
圖為在懸崖邊上打坐的兩個道士。道教最早可以追溯到春秋戰國時期，漢朝是道教興盛的一個高峰，之後歷經各個朝代不斷髮展，一直到現在。道教和佛教一樣，講求修行。但是道教的修行更加瀟灑。道士們除了調理心性，還會學習一些武術和醫療方面的知識。通曉書畫琴棋的道士也大有人在。
道教追求永生和化仙，因而道士們也常常研究陰陽五行。他們還會採草藥用於煉丹，追求長生不老。古代帝王也深信不疑，但是因為誤食所謂仙丹而致死的也常有。圖為道士，他手上那個葫蘆已經被把玩到包漿，很是油亮。
圖為清末民初上山修行的道士，他手裡拿的就是拂塵。拂塵還是武當派的武器之一。其實拂塵最初是用來驅趕昆蟲和打掃衛生的，後來慢慢成為了法器、武器的一種。
圖為真正的華山論劍。這是一位外國攝影師在1935年拍攝的。圖中兩個道士，一個手持寶劍，另一個一手拿拂塵，另一隻手拿著不知名武器。
圖為道士們在華山頂切磋的場景。看到這張圖片，也不難理解為什麼華山被道士們當作“第四洞天”，並且常來此地修煉了。華山之景，周圍都是白雲山巔，不輸仙境。
圖為1899年八仙庵的道長。傳說呂洞賓就是在這裡入道的。為了紀念他，後人在此建立了八仙庵。拍攝這張照片一年後，發生了聯軍侵華，慈禧光緒帝曾在這裡躲避聯軍。圖中這位道長是不是有些像《西遊記》裡的蜘蛛精百眼魔君？
這位道士正在看時間。他帶著混元巾。古時候沒有鐘錶，即使清朝中後期，也只有皇宮用上了鐘錶。聰明的古人通過“滴漏”和“日晷”來看時間。圖中的就是日晷，這是一個根據太陽陰影計時的工具。
道士們通常注重飲食，並且非常養生。加之每天練習和習武，他們身體都很是精壯。即使老了後，動作也還算了靈活。圖為這位老道士給人一種道骨仙風的感覺。
分享到:
