松齋慧公宗師之塔
王學賓、劉孟博/文
位於上塔林最北端，位置最尊，建於元世祖至元十七年（1280年），平面六邊形，四層密簷式磚塔，現高8.57米，此塔為風穴寺上塔林現存年代最早的塔。
塔基為六邊形須彌座，高1.24米。須彌座下枋部位有萬字回紋磚雕，束腰、各轉角均有飾件，雕工精湛。一層塔身高1.17米，每面均雕刻雙扇四抹隔扇盲門，欞心花紋有龜背紋十字格眼、套菱田字格眼、卐字格眼，斜山十字格眼、四斜毬紋格眼、四斜填花毬紋格眼。塔身以上用平臥順磚兩層，砌出普柏枋，其上安置枓拱，轉角鋪作皆為四鋪作單抄。自盧鬥出角華拱一跳，並與兩邊搭角正華拱呈45度，搭角正華拱上伸出耍頭，耍頭上置齊心鬥承託撩簷枋。補間鋪作每面一朵，皆為四鋪作單抄計心造，該塔正面補間之耍頭作龍首形，它是元代塔中所少見，較為典型。塔身第二層高0.39米，正面鑲嵌磚刻塔銘，“銘中：松齋慧公宗師之塔。銘左：峕至元十七年正月□日，嗣法門人妙珂建。”塔身以上為五層疊澀簷，第五層與塔剎已殘缺，現經過修復，並在第四層之上新裝塔剎。
松齋慧公塔為其徒妙珂所建，松齋慧公生平不詳，疑建塔時間(元至元十七年)即為其卒年。風穴寺內水陸殿前窗下嵌一通元至元二年的地畝碑記,碑文裡提到風穴寺“嵩齋長老”,當為“松齋慧公”。不過由於塔銘中的“齋”字下有缺失，目前大多數人把此塔銘讀作“松齊慧公”，此處予以更正。明萬曆年間，桐城人方大美任巡按河南監察御史時，曾在瀏覽風穴寺時題詩：“遙看寺插白雲邊，風穴松門敞法筵。不住鐘聲鳴萬壑，倏然香氣射三天。山圍雁塔浮金界，水湧龍宮噴玉泉。顧我巡行嵩汝地，何當重問慧公禪。”其中的“慧公禪”，指的就是松齋慧公的禪法。風穴寺現存一通清道光年間的重修毗盧殿碑記，由王樹基撰文，開頭是“將隆赫奕之業，必隆負荷之人，而其人其地寥闊千百里，而適際其會此中，蓋有默策之者，若慧公禪師之於風穴寺也。”說的也是松齋慧公，由此可知，松齋慧公在元、明時期，是位聲望極高的高僧。
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