對於婚姻這座圍城，從來都是城外的人想進來，但城裡的人想出去。

韓國明星具惠善，最近因為婚姻這些事兒，頻上頭條，老公不愛她了想離婚，他們一起撕成一團，她在網上聲聲控訴老公的各種不足，如今畫風一轉，她說不想離婚了，還想跟老公一起。

她在微博裡說道：“和我一起生活歲月更多的我的伴侶動物，從來沒有好好餵過吃的、收拾過一次大便的人在通知離婚後要帶走它，無法與這樣的你離婚。”

安宰賢在與具惠善的婚姻期間，從未照顧過小貓，卻要在離婚後帶走它。正如網友所說：“男人要離開了，可以這麼絕情。”

柏楊說過：“離婚是解決錯誤愛情和錯誤婚姻的最妙方法。”且不說這男的是是非非，畢竟婚姻走到了盡頭，無論男男女女都有著不可推卸的責任。具惠善的婚姻裡，為何一隻小貓都可以成為不離婚的理由呢？

一

具惠善是集各種標籤於一身的人，她是女藝人、導演、編劇，所以，從這個維度來看，她是一位成功的人，既靠顏值吃飯，也靠才華吃飯。

在對離婚事件的描述中，她寫道：“他好像只是非常短暫地愛了我一下！”“就像當初說服我結婚一樣，這次也負責說服我離婚吧。”字字句句，都最靠近心的地方，讓每一個看到的人都為之心疼了。

這就是極有才華的具惠善，才華之下，一顆溫婉的心纖毫畢現。她還是一位作家，出過好幾本書。最近的小說還在排行榜上，很是暢銷。如果她專職當作家的話，成就一定更大。

會寫文字的人，她一定是有非常豐盈的內心。她們得體優雅，言談舉止間皆是淵博的知識，舉手投足間皆是從容淡定。

然而，具惠善似乎與文字的交集止於文字，她的內心卻是如此空洞蒼白。她在說著自己的委屈，婚姻裡的種種不公平待遇全部訴之了網上。她在說著自己的受傷，老公全然成了一個一無是上的男人。

她把自己塑造成一個怨婦。被老公忽視，被老公嫌棄，她就像一個楚楚可憐柔弱無骨的孩子，唯一的出路，就是等待老公的那份微光來照亮自己的內心。事實上，這樣的卑微是是另一種銬鏈嗎？

擁有跨界能力，不是全職主婦，經濟上已經財富自由。這每一種優勢都直指詩與遠方的美好生活，但她卻一定要與安宰賢捆綁在一起成為共生體。她擁有一手絕好的底牌，在牌遇敵手時，卻成就了亂出牌的格局。慌不擇路，丟失了自我。

二

婚姻本就是你情我願的事，既然一方已無心繼續前緣，那好聚好散就是最好的結局。她不捨得鬆手，她曬出了與安宰賢的婚姻生活約定。安宰賢注意事項裡，條條都是對他的約束，足見他平日裡都是喝酒耍脾氣，除去不好的生活習慣外，還動粗。

可想而知，她平時的生活裡不止是為人妻，更是為人僕。安宰賢自始至終，依然一副男友模樣，對外面的生活樂不思蜀。而具惠善卻承包了家裡所有的事。在這情感無處流通的時候，可想而知，她的內心承載了多少了的憤悶。

張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》裡說過，“雖然付出不是為了回報，但是任何人都想要回報。無償的付出久了，任誰都會感到疲倦，都會累。而累了，便會厭……”

這場離與不離的婚姻，如同一場馬拉松，其實是具惠善不停在地在鬆動自己的想法，卻又一直猶豫彷徨，她是累了，也厭了。只是抽身離去前，用了一個魚死網破的方法。這樣的方法固然兩敗俱傷，但任何沒有身臨其境的人，都無法感同深受。

對於藝人而言，聲譽大過天，她也全然不顧了。安宰賢的名聲壞了，而她也在接二連三的訴說中跌落在了谷裡。一個在婚姻裡過多付出的人，在終止的時候，都會竭力掙扎。除了不捨，更是不甘，哪怕知道無力挽回。

羅曼.羅蘭對於婚姻有自己的見解：“在婚姻中，每個人都要付出，同時也要收回點什麼：這是供求規律。”

在這對夫妻的相處中，他們已經打破了規律，一方只有付出，一方只有享受。因為失衡，所以最終走向了婚姻最後的出口——離婚。

三

2018年，據民政部發布的各省份社會統計數據顯示，離婚人數為380萬對。而2019年也不少。這個大數據裡，顯示出了離婚已是社會的常態，愛情沒了，離；相處不好了，離；壓力大了，離……

這些看起來很是迅速的決定，是大部分人重新生活的選擇。離婚率高反映了人們的觀念已經趨向人性化，不在封建思想裡捆綁自己。他們的獨立自主，使他們果斷跟過去斷離舍。然而，依然有很多人在那已是出現裂痕的婚姻裡，裝作自得其樂。她們需要這件外衣，來掩蓋自己的需求。

小S的婚姻，甚至給孩子都帶來了負面的影響，但她卻仍然在堅守著。她的老公許雅鈞，一直不忠於婚姻，完全不顧對小S造成的傷害。小S為了自己的名氣，堅決不離婚。畢竟娛樂圈裡的人，名氣才是生存第一位。

她需要好家庭的人設來滿足自己的利益，這樣子就可以繼續代言賺廣告費。另外，三個女兒也是她不離婚的原因。畢竟一個人帶著三個女兒也不可能，無論留下誰，對孩子的成長都是不利的。

有人說，不管是哪一種婚姻，都是一場有所圖謀的交易。在這場直指利益的婚姻裡，他們各取所需，結果無非就是，要麼忍，要麼滾。

不是所有的有錢有顏，都可以成為自己獨立的理由。每一個在婚姻裡將就著的人，都有自己的原因。

四

自打我懂事起，我就經常聽我的小姑姑說著離婚，但直到現在，他們還是一家子，小姑姑和小姑丈過了一輩子。

小姑姑和小姑丈是自由戀愛，在八十年代，也是轟轟烈烈。那時，爺爺反對，因為姑丈家窮。不過，最後攔不住小姑姑一定要嫁的決心。

姑丈擁有生活的技能，他做過廚師，做過生意，但一直沒賺到錢。後來學了造船的本領，竟慢慢發展起來了。

小姑姑一直做著家庭主婦，跟姑丈每吵必說離婚，回回都是面紅耳赤。離婚這詞，就像家常便飯般隨時可見。可想而知，定是因為失望心生不滿，所以說離婚。但卻是回到事實，婚姻繼續。

家裡人要她離婚，但她一直不願意。大家哀其不幸，怒其不急。她也跟著出去過，但嫌外頭太累，就繼續窩在家過著舒適的日子。只要姑丈給的錢到位就好。其餘就不管了。

每個人的婚姻，都有自己的模式，不是完美，而是適合。姑丈哪怕賺到了錢，終究也沒攢下錢。小姑姑過得悠閒，乾乾家務，打打麻將。年紀也漸大，便不再說離婚了。

婚姻本身並沒有錯。這取決於你對他的態度，你播了什麼種，開了什麼花，才會結了什麼果。小姑姑和小姑丈之間，姑姑需要姑丈的錢，而姑丈需要姑姑的堅守後方。

英國哲學家羅素說過：“由於各種因素，首先是經濟因素的作用，我們通常所說的婚姻會破裂的。”經濟對於婚姻是極其重要的原因，太多的婚姻裡，一顆想離婚卻不願離婚的心，都因為經濟的妥協。

五

要謀得自由，先得謀生。既然需要依附，那就必須捨去那份嚮往，魚和熊掌不能兼得的情況下，只能將就。

心理學上說道，成人對婚姻的依戀，緣自於內心的那份沒有得到滿足的缺憾感。他們在親密關係裡，會表現出無止境的佔有慾。他們內心不安，卻又不願妥協，所以用各種方式來表達自己的情緒。

他們進了婚姻，就無法離開，哪怕再多不合心意，依然留戀那些許的溫暖。縱然只是想出來的，縱然只是過去的，依然回味無窮。

朱德庸說過：“你不挑剔婚姻，婚姻就會挑剔你。”挑剔與不挑剔之間的婚姻，總有一個權衡點，達到平衡後，才能讓婚姻繼續前行。不是所有的婚姻，都是具備了足夠的能力後就能向光明而生的。

願所有的婚姻裡，每一個人都能找到充盈自己內心的生活，擁有足夠的底氣。

作者簡介：咖喱之水花，傾聽心靈聲音，書寫人世溫暖。正能量，治癒你我。歡迎與我交流，我的頭條號“咖喱之水花”，期待著你的添加。