今天來講一個輕鬆的話題，關於湛江取名的趣事。平時我們填簡歷，在姓名這一欄旁邊，往往有個“曾用名”，很多人覺得這一項沒用，但對我們湛江人來說，曾用名一欄都不夠！因為一般來說，湛江人（特別是男人）會有三個名：一個常用名，一個小名，一個族譜名。其中常用名是最重要的，身份證名字可能與常用名不一樣；小名可能不止一個，多是父母和村人使用；族譜名一般是非公開的，三字中，會有一個字是輩份字，比如“連星騰雲飛”，就是連續五代的輩份字。
湛江人的常用名有一個特色，別的地方少見。湛江的民間信仰多元化，有信奉媽姐（又稱天妃、天后、婆奶）、康公（又稱康皇、康公）、關公、觀音、羅侯王、華光大帝、土地公、班公等，據說名字中加入神的名，會保佑孩子一生平安健康。
我本來有一個名，因小學時有一次意外和一場大病，我爸就去村裡的康班廟向班公祈福，給我改了個名字，叫“班仁”，意思是認班公作“契爺”（乾爹），希望班公能保佑我。後來，不知是不是改名的原因，自此後身體就好多了，到現在感冒都很少有。後來由於要與戶口上名字一致，我又用回了原來的名字。
湛江契班公的人不算多，大多是康（契康公）、觀（契觀音）、關（契關公）、華（契華光）、土（契土地公）、羅（契羅侯王）、廣（飛將軍李廣）……還有一些特別的契。比如雷州一位朋友說，她妹妹叫“井生”，因為算命先生說她命硬，要認井當父母，不然她會克父母。認了井為父母后，她父親過年過節就去井邊祭拜。同理，還有契月亮的叫“月生”，契溪河池塘的叫“水生”，契田的叫“田生”，契石頭的叫“石生”等。
湛江起名字的民間風俗中，有三個字最讓外地人難以理解——
首先就是雷州男人的“妃”字，外地朋友認為男人名字中間加一個妃字，太女性化，且妃字是指皇帝的妾室，用於名字簡直不可思議。我以前做過一個搞笑視頻《妃顯與妃松》，就是指一個聰明仔和一個傻仔的意思。“妃”字在雷州話中與白話中的“亞”、普通話中的“阿”一樣都是發音詞，常用於孩子的小名，但身份證名帶“妃”字的也不少。有的地方將媽祖稱為“天妃”，這些地方人名中的“妃”字也有契媽祖的意思。
其次是“土”字。一位外地媳婦回老家登記人口，填寫老公名時，工作人員不敢相信有人名字裡有個“土”字，問了幾次：“不可能是土吧？應該是士吧？哪有人說自己土的？”他們哪裡會想到，在湛江，“陳土福”、“李土壽”、“黃土養”、“梁土旺”、“林土金”……這樣的名字一抓一大把，都是契土地公的。
而在遂溪，土地公又稱境主公，所以契土地公的人名字中多有一個“境”字或諧音“景”字，比如我哥的名字就叫“景華”，以前以為是我爸隨意給他取的一個名字，看來也頗有深意。
湛江民間信奉的土地公婆
還有一個普普通通的字，令北方的朋友很難接受！湛江有些小孩，家人認為他命中缺火，或是契太陽，就取了個日字，如“陳日強”，“吳日生”、“梁日來”等，但某些地區的北方朋友認為“日”字是髒話，平時都無法說出口的，更不能作為名字！在這裡我就只能呵呵呵呵呵了。
契神名的風俗主要起源於吳川坡頭一帶，在雷州文化中，另有一種說法是——康、觀、境、日、月、廣、水等名字與生辰八字有關，是由算命先生算出來的。這方面由於比較專業，我瞭解得不多，大家可以補充。
湛江地處粵西，不管是講吳川話還是講雷州話的人群，都受廣府文化影響嚴重，所以與整個廣東一樣，男性名字比較喜歡用豪、旺、發、福、盛、金、富、壽、錦、龍等好意頭的字。農村取名字，如果兄弟多的，一般會將名字中的一個字連起來，組成一定的意義。如兩兄弟的，哥哥叫“文”，弟弟就叫“武”。三兄弟，就分別叫“福祿壽”。比較典型的是《外地媳婦本地郎》中的“光宗耀祖”四兄弟，讓人印象深刻。不過，廣東人名字中經常會用到的“祖”字，在北方也很少見，表現了廣東人對傳統文化的傳承。
湛江農村女性的名字，用得最多的可能是一個“妹”字。“大妹”、“二妹”、“三妹”、“細妹”、“小妹”、“X妹”這些不正規的名字公然出現在身份證上。在廣東的女性官員或是女企業家中，名字中帶有“妹”字的也有好幾個。另外，由於傳統重男輕女思想，有些農村女孩也叫“招娣”、“引娣”、“帶娣”、“來娣”、“夢娣”等。如果是講白話的地區，也用一個含蓄的名字“韻儀”（意為“搵兒”）。隨著社會的進步，這種不合理的傳統文化也逐漸被家長和女孩自己廢棄，湛江叫什麼娣的女孩，很多長大後自己改了名。
農村的姐姐與弟弟們
在湛江還有個有趣的現象，很多男孩的小名也叫什麼妹。比如父母稱自己的兒子和女兒都叫“妹”，哥哥姐姐也可以稱弟弟、妹妹為“妹”。弟弟長大後，就被稱為“妹哥”，老了被稱為“妹爺”。飛鳥哥有兩個小名，一個叫做“馬仔”，意思是他比較調皮，又屬馬。另一個小名就叫做“妹子”。聽老人家說，以前普遍認為男孩比女孩金貴，容易夭折，所以小名叫做“妹”，讓來索命的小鬼誤認為是女孩而放他一馬。
湛江靠海吃海，海洋文化對湛江人取名影響很大。很多人就叫“海仔”、“蝦仔”、“蝦公”、“蝦女”、“蟹仔”、“蝦蠓”、“阿弄”（吳川話，一種海洋生物）等，這些小小的海鮮，寓意著孩子的可愛，生命力頑強。而直接叫海的名字的更多，如亞海、海生、海養、海強、海富、海英、海霞、海燕……很多。
狗也是湛江人比較熟悉的家畜，“狗仔（狗子）”、“狗妹”、“狗八”（命硬的意思）在農村也不少。有狗就有貓，貓有九命的好意頭，因此有的小孩小名就叫“喵”。季節也是名字中常用的，如“春生”、“秋生”，但“冬生”極少，因為湛江只有三個季節。“夏生”好像也很少？可能白話黎話都不好聽，一般演變為“炎生”或“日生”。
還有一些農村小孩的小名是根據長相或性格來說的，比如眼睛小就叫“眯眼”，頭髮黃就叫“黃毛”，說話晚就叫“啞佬 ”。貪吃的就叫“老鼠”或“蟑螂”。還有個小孩，他媽做農活的時候肚子痛，上廁所把他生出來了，他的小名就叫“屎缸”。
調皮的農村儂仔
總之小孩子的名字不能叫得太好，農村人迷信，覺得用相反的意思能保護他們。雷州有條村，村裡有三個帥哥，小名分別叫“貌”、“勒”、“醜”，都是醜八怪的意思。而有些漂亮女孩的小名叫“嗎鼻（塌鼻樑）”，從小叫到大。還有叫“流尿”或是“赤子”的，一般是指最小的男孩。叫“妃拾”、“路拾”和“撿來”的也有，說是名字越賤越好養。
反而真正條件不太好的小孩，名字就要吉利漂亮，表達一種美好的願望。比如一個多病的小孩叫“福子”，一個醜醜的女孩叫“月季”，不少窮人家的女孩叫“金鳳”“玉鳳”等。
1982年和1990年的人口大普查，查出有些農村小孩沒上戶口，甚至也沒有一個正式的名字，加之生得多，父母沒啥文化，就蝦蝦狗狗、弟弟妹妹、老大老二隨便叫著。戶籍一邊上門登記，一邊給人取名字。比如我弟那時候就沒有名字，戶籍問叫什麼名，我媽說就叫“阿弟”，戶籍說叫這個名的太多了太亂，現在是春天，就叫“春弟”吧。還有一位吳川的工程老闆，人口普查時，他爸不在家。他媽就把小名報上去了，於是“福仔”、“蝦仔”、“小妹”都成了戶口名。後來又想辦法去改，很麻煩。
那時登記出生年月，由於父親一般在外忙著掙錢，就由戶籍向留守帶娃的家庭婦女瞭解情況。有些家庭婦女沒文化，不知道陽曆是什麼，也記不清農曆，只大約記得孩子屬什麼，什麼季節生的。戶籍就只能隨便寫，搞得很多人實際出身時間與戶口不合，甚至差上好幾歲，身份證上出生年月不準這個情況在湛江估計可以達到80%以上。
以上是湛江比較傳統的取名文化，到了六七十年代，湛江人的起名很多加入了時代特色。比如一位朋友的爺爺是村幹部，他五個兒子的名字分別叫黨、擁、護、群、眾。因為他是共產黨員，他最大的願望就是五個兒子心向黨，幫助老百姓。後來五兄弟一個當兵，一個當老師，一個當漁民，一個當村官，一個唱雷劇，雖然工作平凡，但爺爺都很滿意，覺得是為人民服務。對了，還有個女兒，就叫“群英”，比五個兒子還有出息，成了一名女企業家。
淳樸的勞動人民
那時候，“建國”、“偉國”、“衛國”、“國強”、“國和”等愛國名字出現了很多，而表現個人追求和品質的，如“志雄”、“志強”、“偉強”、“家業”、“淑英”、“惠蘭”這些名字從100年前起，就長盛不衰了，什麼時代什麼地區都通用。在我個人的印象中，湛江因陳李為大姓，六七十年代出生的男人叫做“陳某強”和“李某強”的數量最多。網友補充，湛江名字中有“偉”字的人也特別多，男女都有，我認為也是那個時代的特色，對偉人的崇拜已經深入民心。
飛鳥哥每次回憶起自己改名的經歷，都覺得很慶幸。他的出生證上的名字叫紅衛兵的“紅衛”，因為當時剛文革剛開始，搞得如火如荼，父親受到影響，便應景取了這個名。其實平時都不用，父母和村人只叫他小名“馬仔”或是“妹子”。讀小學時，他母親帶他去報名，老師問小孩叫啥？母親說叫亞紅，好在老師還不錯，看見是個男孩就改成亞鴻。到了四年級，飛鳥哥嫌亞字不好聽，擅自改成單字“鴻”，後來人口普查就上報了這個好聽名字，總算為自己作了個主。
總之，湛江人的名字文化跟當地的風土人情息息相關，雖然外地的朋友不理解，但大家仍然保留著這些習俗，寄託著父母對孩子的希望，表達著對孩子的愛護。不過，到了八九十年代，隨著農村的城市化進程，湛江人給孩子取名字逐漸洋氣了，逐漸港臺化，子軒、子涵、梓棋、嘉欣等名字一抓一大把，看似不俗，重名的卻相當多。
由於篇幅關係，今天就拋磚引玉講到這裡。你還知道哪些民間起名的習俗或是有趣的人名？歡迎在評論區留言補充喔。另，由於採訪了多人，方言發音不同，可能文中有一定的錯漏，歡迎指正。
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