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我就曾親眼看到，一個正在痴迷於看書的孩子，突然被他的父母喊停。父母的理由，是這孩子專注一件事太久了，必須趕緊去玩會。
在他們眼中，一個還沒有上學的孩子，能持續這麼安靜，讓人覺得可怕。
有意思的是，這些父母雖然會讓孩子停下手上正在做的事，下命令讓孩子馬上去玩。
但孩子會很納悶的說：“可我不知道，去玩什麼？”
“隨便玩唄，不要一直在那裡看書，對眼睛不好，趕快去玩，休息一下。”
這種把玩當成一種命令的“父母權威”，往往不會奏效，越想把玩耍本身當成對孩子的命令，去執行的父母，越會發現孩子根本沒法按照自己的意願來執行。
這真的是孩子的問題嗎？
這其實是大人自身的認知誤區，誤會了對玩耍本身一種科學的理解。
“玩耍本身，是當你不想做任何的事情的時候才會做的一件事。“
為了玩耍而玩耍，甚至中斷孩子正充滿興趣去探索和理解、甚至思考的本身，絕對破壞了孩子的專注力，也沒讓孩子學會玩耍。
當玩耍的形式，變成是成年人想要達到的目的而下的命令，那玩耍還會是玩耍嗎？
頂級心理學家艾莉森.高普尼克，是曾在《園丁與木匠》這本書，系統總結了定義“玩耍”的生物學家，對玩耍本身歸納出來五個特點。
第一，玩耍不是工作。
這個特點，我覺得不難理解。這意味著玩耍本身，不需要達成任何目標。
甚至可以是沒有成效的行為，這與真實的工作是絕對不同的。
這就像我們小時候玩“過家家”的遊戲裡，我們熱衷於去假裝做飯，假裝在一個家庭裡去扮演照顧別人的各種角色。
對真實生活中去做飯的這個目標，卻很難產生興趣一樣。
第二，玩耍是有趣的。
如果不是令人開心的，感到有趣的事，也不能稱為玩耍。
在這裡要特別思考一下，令人開心和令人刺激的，是兩個意思。有些玩耍很刺激，但是並不開心。
可以對應平時生活中的場景，認真思考一下。估計你就會有自己的感受。
第三，玩耍是自願的。
玩耍應該是出於本心和自發的一種行為。
這樣才會知道自己想要玩什麼，而不是對著別人下達的玩耍命令，一臉茫然不知所措。
這並不是說，孩子不想玩，而是根本沒有到孩子自己想要玩耍的時候。
第四，玩耍與其他基本的意願，並不相同。
這裡所說的基本慾望，是指對食物、水或者是其他基本生理需求的一種比較。
當一個孩子所有的基本需求得到了滿足，才會有想玩耍的意願。
這一點我覺得中國父母的自己經歷就是最好的印證。
我們的父母，就是現在孩子的爺爺奶奶這一輩人，大多數是40、50後。
在他們童年時代，整個國家都還處在物質資源比較匱乏的年代。很多子女的家庭，連一日三餐都吃不飽。
那個時候的他們，玩耍時時常會餓著肚子，到處找吃的成了他們玩耍的主旋律。
而70、80後這一代人，趕上了父母親都去外出工作的時代。吃飯對我們來說，已經不是最重要的問題。
加之那個時候的父母，對孩子的學業要求也不高，健康肯定是比學習更重要的事情。
我們所經歷的自由玩耍，就在形式和內容都在自我創造裡，豐富起來。
而現在的孩子，多處在00、10後的階段，他們面臨著比我們小時候，更激烈的社會競爭及更大的學習壓力。
當一個人被壓力所束縛時，玩耍行為自然也會減少。
所以，生物學家才會這樣感慨：“玩耍就像童年，是建立在環境的安全性與內心的安全感基礎之上的。”
可見，一代人有一代人的煩惱，對玩耍的理解，在不同的時代背景下，有不同的特點。
第五，玩耍是一種特殊的結構，一種重複的變化模式會比較常見。
這個特點，就很好地說明，嬰兒時期的孩子為什麼會重複一個簡單的動作樂此不疲；幼兒時期的孩子會反覆傾聽一個故事而不厭煩。
這是人類玩耍的一種特殊方式。
孩子也是在這種不斷重複中探索新知，把玩耍變成了一種瞭解世界和生活的學習方式。
如果父母們瞭解玩耍本身的這五個特點，多半也不會幹，就連玩耍本身，都要給孩子下命令的事了。
所以說，並不是現在的孩子不會玩，而是我們站在自己的角度，理解偏了玩耍這件事的本身。
所以才會感覺，現在的孩子連玩都不會。
其實是因為父母們過度越權，連現在的孩子究竟是怎麼玩，都不知道而已。
一代人有一代人的活法，一代人也有一代人的玩法。最好的方式，是觀察和傾聽，讓孩子成為自己意願表達的主人。
只有這樣，你才會發現，現在的孩子，同樣會玩一樣。
@作者妮妮：
曾任記者多年,親子教育與自我成長的終身學習者。
13歲帥哥的少女心辣媽，有深度的話癆達人，真誠幽默的非著名閱讀推廣人。
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