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在《莊子·則陽》中有這樣一個故事：曾經有一隻蝸牛，它的體型雖小，但是它的兩個觸角上卻住著兩個國家。一個國家住在左邊的觸角上，叫觸氏帝國；另一個國家住在右邊觸角上，叫蠻氏帝國；這兩個國家經常為了一些利益在蝸牛身上大動干戈，戰爭不斷。每每戰況慘烈，服屍遍野。
大家看了這個故事，是不是覺得這兩個國家的人很傻冒？一隻蝸牛的身體有多大，至於這樣流血不斷嗎？然而，大家仔細想想，我們生活中的很多人不都是如此嗎？同處一個辦公室裡，為了晉升，攀高踩低耍盡手段！同處一個宿舍，為了多拿獎學金，同學間拉幫結派明爭暗鬥！我們眼中所看到的“利益”不也和“蝸牛”一樣大嗎？當我們嘲笑“觸氏帝國和蠻氏帝國”時，我們也是一樣的目光短淺，一樣的貪婪。
今天筆者要和大家分享的這首詞開篇就直擊人性貪婪本質。詞作者死裡逃生，寫下這首千古名篇！這首詞就是蘇軾的《滿庭芳 蝸角虛名》。
滿庭芳 蘇軾 (宋)
蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閒身未老，盡放我、些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三萬六千場。
思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳。
“烏臺詩案”讓蘇軾經受了長達半年多的生死考驗。在被押往京城途中，他甚至想到了自殺，可是為了不連累弟弟，他最後還是選擇面對。然而，這半年多來，除了常常命懸一線外，最讓蘇軾難以接受的就是身心上的巨大折磨。雖然經過多方營救，蘇軾得以死裡逃生，但隨後卻被髮往偏僻荒涼的黃州，無職無權無錢，讓蘇軾幾乎餓死。死裡逃生後，對有些人而言可能還是個悲劇，但對蘇軾而言，慢慢就過成了喜劇。
這首詞的上闋對俗世極盡諷刺，表達了自己心中的憤怒；下闋先是嘆息人生多變，而後又自我安慰，得到解脫。整首詞就是蘇軾在經歷人生大悲大喜之後的複雜心理過程，相對於他的其他詞作而言，這首詞給讀者展示了一個更加真實的蘇軾。蘇軾並不是一直都這麼曠達，他也有苦悶無助的時候。只不過，蘇軾的心理調節能力較強，他總是很快就會從低沉中恢復。
上闋一開篇“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙”用了兩個寓言故事來揭露人性的貪婪本質，譏諷世人為了一些蠅頭小利整日忙碌，實在是太可笑！而後，作者勸世人也是勸解自己說“事皆前定，誰弱又誰強”，凡事命運早已安排好了，誰又能永遠弱小永遠強大呢？最後，詞人說還不如趁著自己還未老，盡情歡樂。人活一世，不過百年，就是三萬六千場大醉而已，何必執著於一些眼前得失了？
下闋“思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長”是詞人在嘆息人生多變：仔細想想，要經歷多少憂愁和風雨？即使人生的一半時間都是在憂愁和風雨中度過，那又何妨？何必一天到晚說短論長！這些話，表面上是蘇軾在勸解世人，其實也是他對自己的一番勸慰。那麼人生究竟該怎麼度過了？詞人說“幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳”人活著，還不如珍惜眼前生活，對著清風明，幕天席地，對酒當歌，賞江南美景，唱一曲《滿庭芳》！
蘇軾在世人眼中是個曠達瀟灑的“謫仙人”，會吃會玩會生活，始終樂觀積極向上，充滿了正能量。可是，聖人也是人，也會有心情低落之時。蘇軾也不例外。“烏臺詩案”令蘇軾和家人經歷了長達半年多的煎熬，蘇軾自己也是倍受折磨，幾次瀕臨絕望的境地。這首詞中有對俗世的憤概，也有對命運無常的感嘆，更有幾分無奈和抑鬱不平。蘇軾也並沒有真正看破紅塵。否則，何需逃避？何來借酒澆愁？
然而，世間哪個人在面對如此人生鉅變之時還能鎮定自若，心中沒有起伏？即使是歷史上那些“泰山崩於前而面不改色”的英雄人物，也不一定生來心理素質就如此好，必定也是如蘇軾一樣經歷了幾多的磨難之後才如此！這首詞雖揭露了人性的貪婪本質，卻也是在作者經歷生死之後的領悟，並非他真正的徹悟。
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