如今，很多出馬仙弟子會給緣主處理事情，那麼處理事情要依照什麼樣的準則呢？是否有“法”可依呢？答案是有的，要依佛法，依佛理，懂因果，懷慈悲，才能把事情處理圓滿，不能為所欲為。今天虛空先生給大家舉個例子，詳細給大家說一下其中的道理。
首先我們說冤親債主，何為冤親債主？是指宿世以來與我們結下恩、怨、親、情等因緣以及形成了這四種關係的眾生。例如我們殺生欠下的命，貪財欠下的財，又或者是欠下的情，當然也有好的一面的，如救命之恩，或幾世追隨的感情等，簡而言之所有的緣份，既然是有因有果之事，善緣，惡緣皆是緣《當成什麼就是什麼發心嘍》。沒有眾生是沒來由的跟著誰，都會是有因緣才來到我們的身邊，那麼做為一個帶仙的修行人，需要做的是如何化解這個因緣，而不是一味橫加干涉。
下面舉個實例分享，一老婦身體百般不適，查詢得知身邊有一嬰靈，出馬弟子不分青紅皂白，不問因緣，要給送走，想送哪裡去修行，如何送走得了呢？這樣事情反而到了自己身上，惹怒嬰靈，成了自身的麻煩。此時會有兩種情況發生，其一由於自身心性不穩，受到影響和干擾。其二即便目前不受影響，亦是隱患。長此下去必然是因果纏身，之前文章多次言明，修行一定要依法而行。且不可顯己之能，強行妄斷。
修行的處理方式是先查詢其中因緣，為何在身邊跟隨，查詢得知，此老婦重男輕女，因兒媳生女，把僅僅幾天大的嬰兒遺棄，致使嬰兒在一無所知的情況下就沒有了生命，此時我們的發心尤其重要，心中應該充滿慈悲心，嬰兒何其可憐，眾生與人平等，我們能做的就是如何讓此嬰靈脫離苦海，早早再去投胎，為每一個眾生去考慮，而不是單一的只想著怎麼能不讓眾生折磨人就可以了，有今日之果，必是前世是因，唯有真正去化解，當事雙方才能得到解脫。
接下來我想說說慈悲心的力量有多大，慈悲心的力量不可思議，當我們面對有怨的眾生的時候，心懷大慈悲，悲憫每一個眾生，懂眾生之苦，才能真正的從每一個眾生的角度出發，才能把事情處理的圓滿，用自身修為的磁場，能量，慈悲心，願力去感化，引導。
說到這想起《佛陀傳》裡面的一個小故事簡短分享一下，佛陀求法之時，路過一荒屋，準備休息於此，其他修行之人提醒不可，此屋內有毒蛇，恐會傷及佛陀性命。佛陀聽後，淡然處之，仍打坐修行於此。禪坐之時，毒蛇出動，徘徊於佛陀身前，欲傷佛陀。而佛陀心生慈悲，對毒蛇起意，快速離去吧，長久在此，恐有人傷你性命，你該到深山裡去才是，奇異的事情發生了，毒蛇停止前進，轉身離去，可見慈悲的力量大到不可思議啊！此意有重點：不光有慈悲心，且無分別心，並沒有因為人與蛇的分別，就心向著人，而是眾生平等，以每一個眾生為出發點，平等覺心加之慈悲心，了不得。
其實在生活中亦是如此，常懷慈悲心，體會每一位眾生之苦。有人敘述自己的不幸時，應該深感她的痛苦，想著如何能給她以智慧，力所能及的告知以方法，救人慧命，可以遊刃有餘的處理身邊的事情，一步一步進而解除當下的煩惱。
“ 導人向善，教人修行”，這八個字一直是虛空先生整個道場，在修行之路上時刻勉勵為已任之事，也希望所有的出馬弟子或是出道弟子，甚至是所有的修行人都能以此為己任，修己的同時，在此基礎之上，去幫助更多的人，給更多的人帶去智慧和喜樂。
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