《金剛經》是最偉大的佛經經典之一，它包含了大乘佛教的最高智慧

《金剛經》是最偉大的佛經經典之一，它包含了大乘佛教的最高智慧，被佛法界稱為諸佛之智母（智慧的母親），菩薩之慧父（智慧的父親）。在中國古代，上至帝王將相、名流士大夫，下至販夫走卒、百姓之家，個個都喜歡《金剛經》，這部經典已經深深地融入到中國的傳統文化之中，師父今天把這部經典挖出來一點，簡單地給大家講一講。

真正的了悟道是沒有時間概念的，因為《金剛經》告訴我們，“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”過去的已經沒有時間了，現在的也不可得，也沒有時間，因為今天的很快就會變成過去，師父剛剛跟你們講的那些東西現在已經過去了吧？未來心不可得，未來有時間概念嗎？也沒有，所以時間是相對的。真正的時間是什麼呢？萬年一念，就是一萬年當中，你可能有一個念頭，有時候一個念頭就要一萬年，沒有古今，沒有去來，要記住，月亮、太陽、風、山河永遠是如此。師父問你們，古時候的人看見了這座山，看到了這個水、這個天、那個雲，跟我們現在所看到的這個天、那個雲和這個山，是不是一個世界啊？是不是一模一樣啊？有沒有時間概念啊？沒有。你們可以站在李白吟詩的地方，對不對？你們可以站在非常漂亮的廬山上：“啊，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”風還是那個風，只是人的情懷有變化。痛苦的人看到一個好風景，他照樣悲哀得要哭。心情好的人看到好風景，他就會讚歎：“無限風光在險峰。”這是不是人的心態在變化啊？你們今天坐在這裡，讓你們自己高興的是你們，你們自己不開心，也是你們自己所為。一切都是唯心所造，不管佛教、儒家，還是道家，一切宗教，人類一個修養的方法是什麼？就是守住你的念頭，佛教叫“善護念”，就是非常謹慎地維護、保護你的念頭。一個人的念頭是不能亂動的，否則會出事。所以，要善良地、好好地護住你的念頭，護住你的善念，去除你的惡念。

佛教界講，起心動念都要當心，好好照顧你自己的思維，因為眾生的心天天在變化，永遠不會停留，永遠不會把握住。

過去的心不可得，現在的心、未來的心都不可得。剛剛在說“未來”，它已經變成了“現在”；正在說“現在”的時候，它又變成了“過去”，這個現象是不可得的，只是你的一個感知和感覺。很多人以為這個世界是真的。剛剛被別人罵的時候臉紅得、難過得不得了，很生氣；過一會兒突然知道他是某個有錢人的家屬，馬上又笑了，因為你的心在動。

希望大家懂得《金剛經》裡邊講的“三心”不可得。過去的就讓它過去，誰都有過去，我們每個人活在這個世界上，我們的過去都有歡樂、有悲哀，我們幹嘛還要去記住它呢？過去的就過去了，未來的還沒有到，學佛做人要把握當下，問題是“當下”也會很快地過去，所以“三心”都不可得。那麼，怎麼辦呢？那就要修當下、想未來、憶過去，慢慢地把這“三心”全部放下，你就會慢慢地脫離人間的煩惱之心。

我們要懂得，修到最後，連無明都是虛妄的，都是沒有自性的，何況因為無明而產生的色身和塵境呢？那就是虛妄之中的虛妄。“凡夫妄認色身為我，妄認塵境為真有得失榮辱，以妄逐妄，流轉不了”，這句話就是告訴我們，我們認為世界上的一切都是存在的，實際上它會隨著歲月的流失而不能在我們的心中保留住，所以我們的歲月都在流失。為什麼《金剛經》讓我們要懂得出離，我們不能再迷惑。