人,尤其是中國人,都會看重實用
如果佛在現代社會沒有實用價值,必然被拋棄
中國還有那麼多人信佛,說明佛還有實用價值
那現代人修佛有什麼用呢?
一個無奈的事實是,佛的最大用處是滿足人的心願
我們發現那些願意去寺廟禮佛求佛的人,都帶有目的的
比如,我兒子考大學,我寺裡許願
我明年能不能升副處?我來寺廟求支籤
我明年的財運會不會旺?那我要上頭一柱香
當然,現在寺廟也已經形成默契,允許你來送錢,皆大歡喜
所以現代社會,寺廟已經成了一個許願的場所了
如果應驗了,那說明,這是佛的功勞
如果沒有應驗,說明我的心不誠
任何宗教,你都是無法證偽,否則這個遊戲就玩不轉了
你能證明上帝不存在嗎?
你花了一大筆錢,結果沒有應驗,就能說佛不靈了嗎?
拋開這種非常低級的,和佛家學說完全相悖的應用
那麼佛在現代社會還有什麼用呢?
一個非常重要的作用,就是冥想
你會發現,真正習佛的人,他與世無爭,安安靜靜,心態平和
這樣的人往往能長壽
以前我不明白,那些和尚經常打坐一整天,有什麼意義
後來發現,這個冥想的作用太大了
你可以試一試,找一個安靜的房間,不可能有人打擾,身體完全放鬆(不一定非要坐著,反正就是你覺得舒服的姿態)
閉上眼睛,腦子裡就想一件事,什麼事無所謂,但是隻能想著一件,比如說,最簡單的,感受自己的呼吸
自己是怎麼呼吸的,呼多久,吸多久
這樣的狀態保持十五分鐘,你再睜開眼睛,發現整體大腦都輕鬆很多
如果長期這樣下去,一個非常大的好處就是,你能夠集中注意力做一件事了
外界對你的干擾越來越輕
這在現代社會的作用是多麼巨大
所以你會發現,越是那種德道高僧,他們打坐越是不會被外界所幹擾
他們的解釋當然是佛的作用,我們完全也可以做到,腦子裡只要集中想一件事就可以
另外,佛講究的是與世無爭,我們雖然做不到這點,但是與世緩爭還是可以做到的
什麼意思?
你要知道我們生活中是極少會利用理性的。比如說,有人踩了你一腳,你的第一反應一定是生氣
然後立刻就要找到誰踩你了,怎麼報復,這一切都沒有通過理性,而是感性支配你
所以你會發現,有人說,我知道這樣做不合適,但是我忍不住
而佛就是在你忍不住的時候,自然消解了你的情緒,讓你變得平和
這在現代社會是多麼的重要
因為一旦你的情緒上來了,無論是喜怒哀樂的哪一種,都意味著,你無法用理性思考了
而情緒中做出的決定,一定不是最好的決定了
佛讓你跳出當事人的思維中,讓你以旁觀者的心態看待所有事情,這是多麼巨大的優勢
我承認我非常想得到這種優勢,但是我現在還沒得到
為什麼佛能給你帶來這樣的優勢?因為佛本來就讓你跳出三界外啊
世俗的一切事物都和佛無關,那他當然能很輕鬆的沒有任何情緒的看待任何世俗的事情了
除了修佛的人,還有多少人具備這種優勢呢?
光是面對各種事物的這種淡定,這種跳出事物之外看事物的能力,就值得修一輩子
喬布斯年輕的時候修佛,但是很多人並不認為這和他商業上的成功有什麼關係
因為我們發現喬布斯的脾氣很暴躁,毫不顧忌別人感受,非常直接的貶損別人
你見過什麼時候和尚脾氣暴躁的呢?佛教裡的大忌“貪,嗔,痴”其中的嗔的意思就是發怒,情緒化
但是我們換個角度看,喬布斯的確會非常直接的罵人,但是他誇起人來也是非常直白
說明他只是想用最直白的方式表達自己的看法,而對這個人有沒有影響,他不會考慮
這樣做的好處是,其他人可以用最簡單的方式知道喬布斯的想法,知道好與不好的標準
要知道當年佛陀傳經的時候,經常是一句話都不說的,他連說話都懶得說,你覺得佛陀會思考我這句要怎樣說才能顧忌別人的面子嗎?
喬布斯說過,我把每一天都當做最後一天來過,這其實就是典型的佛教的思想
當然我不是證明喬布斯商業上的成功和佛教有多大關係,這樣無法證明。
而是說,具備可佛教的一些思維,的確會讓你在現代社會中,比別人多出一個維度思考,比別人具備一個很大的優勢
這也算佛教的一種應用吧
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