薩拉·薩帕塔 Sarah Zapata

萨拉·萨帕塔 Sarah Zapata | If I Could

薩拉·薩帕塔

Sarah Zapata

1988年出生在德克薩斯州,作為秘魯裔美國藝術家,Sarah Zapata 的作品探索了她身份相關的問題。她的作品出現了大量的條紋。在聖經中,條紋布被認為是不可信的。從中世紀開始,條紋衣服被用來指窮人、妓女、反叛者和社會棄兒。她的作品裡還有廣闊的色彩領域,在創作上具有敘事功能。因為她的顏色是通過編織、裁剪、縫紉和鎖釦來創造的。

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El Condor Pasa, 2018

“我們目前的政府表現得非常男性化。我覺得作為同性戀者,作為女同性戀者,我們有責任搞砸這件事。

——Sarah Zapata

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reflecting the pagan divinity Aphrodite, 2014-2015

紐約的藝術家薩拉·薩帕塔(Sarah Zapata)在Deli Gallery舉辦的個展中,他精心打造了一個毛線花園,讓您感受到舒適。地毯上鋪有手工製作的粗毛地毯,並飾有紡織雕塑,從地板上升起,如小樹,規模和柔軟度都會讓您坐下來。紗線從作品中滴落下來,房間的色彩混搭讓人感覺既像孩子一樣,又對世界的反覆無常。該展覽以1970年的歌曲“El Condor Pasa”(If I Could)命名,通過女性使用的傳統抽象工藝,體現了Zapata作為秘魯裔美國女同文化身份。

對Sarah Zapata來說,“誠實勞動”可以讓她減少這種罪惡感。所以她的每一部作品中都蘊含著大量的手工勞作,無論是純手工卷紗還是在織布機上編織線。雖然藝術在概念上並不依賴於藝術家花了多長時間去製作,但對於Sarah Zapata來說,勞動是無價的。

OUT在她的工作室採訪了Zapata,談及她把這個展覽設計成一個互動的平臺,顛覆了手工藝品和跨代同性戀藝術世界的內涵。

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If I Could

OUT:在本次展覽的文字中,您將紡織品實踐描述為“性別和文化表演性。”這對您意味著什麼?

莎拉扎帕塔:很明顯,這是有關女性的創作,我對傳統方面很感興趣。女性的創作仍然有其內涵。儘管手工藝品真的紅極一時,但在某種程度上還是被遺棄了。我思考做一個女人意味著什麼,然後把它搞砸。這個展覽是對這些理念的一種直接呈現,就像是手工製作。我希望這隻手在這些誇張的呈現中表現得出色。我喜歡“表演性”這個詞,我認為作為女性,我們必須思考,尤其是作為女同性戀。就像女人是我生命中的一切。盡我所能,我想充分地展示這一點。

我出生在德克薩斯州,但我是半個秘魯人。我開始對紡織品感興趣,是因為我想更多地瞭解我與這個文化的關係。秘魯有著如此豐富的紡織歷史及生產力,我的祖父是秘魯北部的一名紡織銷售員。我父親是一名工程師,但我聽說,如果在另一個時代出生的話,女織布工也會是工程師。我想探討的是這兩段歷史,美國和秘魯、以及我作為一個女人與他們的關係。對於有些混血兒來說,有些時候,很容易關閉和打開他們的身份。對我來說,這關乎尊重:我從不想斷言我是在為整個文化說話,但這也是我與生俱來的東西。

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To Teach or To Assume Authority, 2018

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To Teach or To Assume Authority, 2018

您的作品可以作為藝術品和設計元素存在於多個維度中。您還與Olivia Galov合作,為Daimorf品牌製作時裝。如何遊走在這些不同的維度?

由於技術的原因,工藝在我的腦海中佔據了一席之地。為了保護這些手工藝品,我有一股力量。紡織品的重要性和精彩之處在於人們已經擁有了這種關係。我覺得因此更容易改變對紡織品的看法。陶瓷對於女性而言更加器物化,我認為紡織品的流動性非常重要。

像每一個人,他們出生後第一次接觸到的東西不是另一個人,而是一條毯子。

人就像穿著紡織品的動物。這也是我想在展覽中與之融合的。你進入了空間,但顯然你不能觸摸到雕塑。我想給觀眾距離感是遠還是近很重要的,我喜歡人們與作品互動。

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The Art of Living, 2018

你還認為如何設計空間?似乎你有意識地設計了一個非常交互的環境。

我對政治工作很感興趣,但這不是直接的工作。空間的理念是在某種程度上為人們創造一個交流的環境,並創造積極的變化。對我來說,這是從面對面的交流開始的。我希望它是一個可以坐著獨處或人交談的空間,並且讓它成為一個幻想,看看一個思想的改變如何改變感知,經驗和相互的體驗。

這個展覽詮釋的是謙遜。要進入空間,你必須脫掉鞋子。改變你的心態是一種習慣。我關注謙遜和自我動力,我覺得我必須工作到我的極限,才能獲得一些收穫。這是整個基督徒的恥辱。我想讓人們在這種觸感的過程中體驗到這一點。

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Sarah Zapata於工作室

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Sarah Zapata 服裝設計作品

你所做的事涉及到多少工作與勞動?

這絕對是密集型的工作和勞動。但我喜歡。我有一個想法就是:你必須為你的工作而辛苦,因為我永遠不想失去它。

呈現這個展覽需要多少小時的工作?

我不知道。只是幾個小時。慶幸的是,我得到了一筆贊助,所以我從工作中抽出了時間,但這是如此的緊張和擔憂,尤其是因為大部分工作都發生在特朗普當選之後。我太興奮了,能獨立工作真是太榮幸了,但是每天一個人聽12個小時新聞,太緊張了。我又一次想,這就是為什麼我希望它成為人們的體驗,甚至是療愈。

你工作的時候大部分都聽新聞嗎?

我會休息一下。我會聽NPR的。然後我會在磁帶上聽書。Shania Twain非常重要。我也聽講座。

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2014, Natural and Synthetic Fiber, Vinyl Tiles, Store Sign Stands, Paper, Paint, Security Cameras.

在某種程度上,當你做一些像編織一樣重複的東西時,它會變得冥想嗎?

你一定要掌控自己的想法,因為它太機械了。當我經歷過分手的時候,有一些想法是很糟糕的,因為你所能做的就是把同樣的個人問題放在你的腦海裡,待在家裡。真是太可怕了。我認為這就是播客和聽音樂的重要性。

你也寫東西。你認為這是對紡織品的一種練習嗎?

我的工作對女性的傳統歷史感興趣,但這是一個正在進行的調查方向。當前的政府可以看作是對傳統價值觀的迴歸。我知道也很感激能成為一個例外的女同,過著一種相對自由的的生活。對我來說,重要的是要了解哪些歷史可以作為教化個體,哪些歷史對整體進步不利。在德克薩斯州長大的福音派基督徒仍然是我經常接觸的。我開始寫情色小說是為了應付我在成長過程中仍然帶著的許多恥辱。腳是談論一個人與上帝關係的一個常見的原型,它是身體的一部分,帶著我們穿越世界。我的很多作品都使用聖經中的文字和敘述。

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Siempre X, 2015-2016

基督教影響到“If I Could”了嗎?

對於這個展覽,我希望有一個基督教歷史的元素。這些雕塑基於Paracas木乃伊在秘魯南部的前印加墓葬。屍體被埋在一個籃子裡,每個人處於胎兒的位置,形成了這樣一種在你進入時離開世界的感覺。然後將身體用手織紡織品包裹,以形成子宮一樣的體驗。這些雕塑與這段歷史的形式類似,但內部是一些鐵十字架。我想在內部隱藏一些東西來代表這種生命力量。十字架是彎曲的,這是一個有爭議的象徵:啟示錄中的經文說彎曲的十字架是野獸的標誌。還有其他文字解釋說,彎曲的十字架是耶穌謙卑和死亡的標誌。我喜歡這種對象的極端立場,對文本的解釋可以指向謙卑和邊緣化。

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no nonsense in an older goddess tradition, 2014

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apocryphal and not to be taken seriously, 2015

你剛剛在沙漠裡完成了一次居住。怎麼樣?

這真的很棒,我在那裡做的編織作品之一就在展覽中。我和Andrea Zittel去了AZ West。很好玩,群落很精彩。這是一個非常好的平衡。你可以獨自一人,也可以和人在一起。約書亞樹村真的太陌生了。

看到安德里亞和她的作品,工作室,真的很不可思議。看到她設計自己的生活,這真是太瘋狂了。她住在一所空間和傢俱均由她設計的房子裡。她設計自己的衣服,專人為她來進行製作,而現在她開始為她的衣服編織面料。即使是周邊來往的人,他們也會受到邀請。她非常擅長與別人交流,這很有趣。我認為她是一個處女座,所以一切都是非常有控制力。因為我覺得每個人都有一個幻想,“我想要活在我自己的世界裡”,而她真的就是這樣。

Georgia O'Keefe也是,她設計並製作了自己的衣服。這是她的世界。我覺得很少有女性能做到這一點。

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Of This World Rather 2019

你今年早些時候在LAXart參加了一個群展。我知道你是Maggie Nelson寫作的忠實粉絲,然後你和她的搭檔Harry Dodge一起參加這個展覽。我想因為奇怪的藝術世界如此之小,圖標和同伴之間的界限變得非常多元。

這是一個很大的榮譽。事實上,當我去沙漠後,我去了洛杉磯。當我去看那個展覽時,Harry Dodge和Candice Lin進行了一次對話,我和他見面,他說:“我喜歡你的作品。”我真的高興死了。說實話,這真的很難。奇怪的藝術世界真的很小,但我總是感到非常緊張。就像我知道K8 Hardy和A.K.伯恩斯和凱瑟琳哈伯德。我認識他們,他們真的很棒,但我一直都很緊張,我喜歡這種對話。看到那些為自己創造了難以置信的生活的人真是太不可思議了。在德克薩斯州長大,奇怪的能見度如此之低。我現在21歲了,直到十幾歲,我真的不知道女同性戀是什麼。紐約就是這樣一個令人難以置信的地方,這裡不僅有能見度和參與度,而且有一代又一代人互相尊重。

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Sarah Zapata

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