三、天人合一
各家各派都講天人合一，但看法不一，存在兩種片面性，一種是過分強調天對人的絕對控制作用，另一種是過分強調人對自然的絕對控制作用。這兩種看法帶有片面性而脫離實際。傳統哲學、古代氣功把天人合一看得至高無上，認為天人合一是最高層次，這個觀點也是不對的。對於天人合一我們有四個基本觀點。第一，天人合一。天人合一是具有普遍性的自然現象，最愚蠢的人和天也是合一的。第二，天人合一有無窮多層次。萬物一體，萬有相通，本來天人就是合一的，這講的是絕對性。還有相對性，你是一個人，我也是一個人，由於每個人的主觀能動性不一樣，每個人所處的具體環境、所受的教育、修養水平等情況不同，結果他和自然融合的程度、溝通狀況以及獲得自然的幫助程度不一樣，從而造成了相對性、多樣性。因此，天人合一具有不同水平。第三，天人合一最重要的道理叫天人互擇原理。有些人過分強調人的作用，像有些哲學家主張的唯識論，和西方的某些哲學觀點差不多，強調人擇天，過分強調人的力量。有些則過分強調天的作用，否定了人的主觀能動性。否定人的力量，實際上也就否定了天的力量，因為人是天造成的。天作為一個物質系統也包括人在內，在討論人與天，人與自然的關係時，人們只是從意識上把人和天暫時分割開來，這是為了更好地認識自然，更好地認識人和自然的關係。我們認為，天人互擇原理應當由人擇原理和天擇原理有機結合而成。人是自然造就的，人必然受到自然規律的制約。但是，人是自然創造的“最美好的藝術品”，自然賦予人的結構場與萬物不一樣，人是萬物之靈，如果不發揮人的主觀能動性，就違背了自然。人應當發揮主觀能動性，在一定範圍和一定程度上按照自然規律改造自然、美化自然，使某些自然變為人化自然，為社會所有、為人所用，這是天經地義的。只有這樣才能實現“社會進步、大家同樂”及“萬物和諧”。第四，天人合一包含著人和自然相互作用的根本規律。這是姜宗坤老師的重大發現。這一根本規律有三個內容：一、人是自然不可分割的一個組成部分，人是開放的系統，隨時隨地要和自然進行物質、能量、信息的交換。二、人如果能和自然和諧溝通，這個人就成為自然的密不可分、非常和諧、非常完善的一個組成部分，這個人是完滿健康、幸福快樂、全面發展的人，是真正的人，對社會可以做出較大的貢獻。三、怎樣成為這樣的人？辦法只有一個。不能靠方術、靠神仙，要靠自己修心養性，練出真心來，要真心相信這條自然規律，遵照這條規律去做。以道德為根本，修心養性就是順應自然，就是在最大的限度上合乎自然。不講道德是最大的違背自然、破壞自然。
閱讀更多 wy6710149 的文章
