導讀：
可以說中原地區的書法是人們嚼爛了的雞鴨魚肉，那麼，標新立異的《爨寶子碑》就是餐桌上的一味野菜。吃夠了大魚大肉的人們，突然來品嚐一下野菜的味道，也會讓人感到津津樂道。
《爨寶子碑》介紹
學習書法，素有南方多好帖，北方多好碑的說法。我就和大家聊一聊雲南曲靖的《爨寶子碑》。雲南有兩塊比較著名的古碑： 《爨龍顏》和《爨寶子》。它們現在都保存在雲南曲靖。《爨龍顏》俗稱大爨，高三米多，碑身上下寬一米有餘，全碑九百二十七字，現在保存在曲靖市陸良縣馬街鎮薛官堡村貞元堡小學的旁邊。相比《爨龍顏》，《爨寶子》碑身要小一些，高不足兩米，寬不足一米，所以稱之為小爨，現存於曲靖一中碑亭，同存放的還有石城的會盟碑。另一方面，《爨寶子》比《爨龍顏》早五十年多年。
我和我小妹是去年去曲靖看的《爨寶子碑》，為了一睹真容，我們在爨碑亭外面等候了兩個小時。直到下午兩點多還沒有開門，之後我撥打了景區電話，才有一個睡眼朦朧的阿姨把門打開。從大門進去，穿過廊道，就能看見兩個碑亭相對，前面一個是《爨寶子碑》，後面一個是《會盟碑》。
先從《爨寶子碑》的落款時間講起。當時朝廷有明確的詔令禁止立碑，在這樣特殊的情況下，滇中的人民能夠為爨寶子立成此碑，很大一部分原因是得益於地處南荒，交通閉塞，遠離朝廷。而絕非違上抗命。
在《爨寶子碑》碑文末，現在還是可以清晰的看見： “大亨四年歲在乙巳四月上恂立”，其中的“大亨四年”就是一個有趣的證據。在東晉的時候，“大亨”這個年號可以說是曇花一現。是在桓玄篡晉的時候，使用這個年號，但在一年後，桓玄的政權就失敗了，因此“大亨”這個年號使用的時間僅僅只有一年。
《爨寶子碑》局部 克成攝
桓玄政權慘遭失敗後，安帝改年號為“元興”，再後來的第三年又改元為“義熙”。當然以上事情都發生在中原地區，而遠在滇中的爨氏一族竟不知道，在爨寶子碑的書丹時，還用之前的年號，書刻“大亨”。由此可見，爨氏的獨霸一方，偏安一隅，閉關自守。就像世外桃源的村民說的一樣：“乃不知有漢，無論魏晉。”
眾人都說《爨寶子碑》獨一無二，具有野怪風味。我贊同這重說法。爨氏一族地處邊疆，無論生活、文化都與中原地區存在較大差異，當然包括書法，與同時期中原地區的書法作品相比較，風格迥異。可以說中原地區的書法是人們嚼爛了的雞鴨魚肉，那麼，標新立異的《爨寶子碑》就是餐桌上的一味野菜。吃夠了大魚大肉的人們，突然來品嚐一下野菜的味道，也會讓人感到津津樂道。
要深入瞭解《爨寶子碑》，除了碑體書法外，更要了解碑文的主人公： 爨寶子。其碑文通篇都是溢美之詞，讚揚爨寶子的外表英俊、仁政愛民、品格高尚、忠於朝廷、人民愛戴。當然也有對爨寶子的英年早逝的惋惜。
那爨寶子是一個什麼樣的人呢？當然我查找了一些網站，書籍。整體概括起來說，就是爨寶子在任期間，外面的世界烽火連天，戰火紛飛，由於爨寶子帶領，採取了對外臣服於中原的朝廷，在當地實施平等、團結、和睦的法令。人民春耕秋收，各得其所。
《爨寶子碑》局部 克成攝
就是這樣一個人，在他23歲的時候，因病去世。人們因為懷念他，就立了一塊碑，而這塊碑也就是我們現在所看見的《爨寶子碑》。
二十三年的年華，何其之短；一千多年的時光，又是多長。當我們都像流星一樣劃過歷史的天空，爨寶子還是像熠熠生輝的北斗星一樣，照耀蒼穹。
閱讀更多 曲克成書法 的文章
