國學文化《菜根譚》：趨炎附勢，只是人之常情，豁達一點，解脫的是自己。
人與人之間的關係，最怕的就是熟悉之後的冷漠。兩個人之間的感情，最怕的就是熱情之後的陌生。
經歷過這些事情才會真的明白，有一些人在你風生水起的時候，他們像蜜蜂一樣撲過來。當你日落西山的時候，他們作蟲獸散去。
因為這是一個非常功利性的時代，別人接近你大多都是帶著目的過來的。又加上近些年，更多的人提出的有價值的社交，所有人都在排斥無用社交。
其實那些無用社交，從另外一個角度來看，才是一種以感情為基礎所產生的交流狀態。而那些所謂的有用社交，更多的都是一種功利性的社交，入不了心。
這樣一個狀態，並不是某一個人某一種理念能夠改變的，因為這是人的一個弱點，這是所有人基本上都會有的通病。
國學文化《菜根譚》中就說：飢則附，飽則颺；燠則趨，寒則棄；人情通患也。
這句話的意思就是說，飢餓貧困的時候就去投靠別人，豐衣足食就揚長而去。看到人家有權有勢就去巴結逢迎，看到人家落魄貧寒的時候，就拋棄不顧別人，這都是很多人都有的問題。
有一句話，正是驗證了這樣一個道理。古語中常說：窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。當你有價值有能力的時候所有人都會上趕著巴結你，當你有一天落魄的時候，別人就會立馬離去，其實是很多人都有的一個狀態，大可不必為此苦惱。
每個人的一生都是在波折起伏中生存的，所有人的一生中都會經歷過一些高峰，經歷過一些低谷。在高峰的時候體會過所有人向自己撲來的感覺，在低谷的時候體會過別人像鳥兒一樣散去的場景。其中的悲歡離合，只有自己能夠體會。
在這樣的一種狀態之下，並不用去斥責別人，也不用去埋怨別人，這只是人之常情，世之通病。古今都是如此，這也不怪其中一個人，所有人都在嚮往著有價值的社交，所有人都在嚮往著背靠大樹好乘涼。但是樹倒猢猻散，這是人之通病。
在人脈關係上面流傳著這樣一句話：當你真正窮過一次，才能看透一些人。
古語中就有這樣一句話：一貧一富乃知交態，一貴一賤交情乃見。
當你經歷了高峰經歷低谷的時候，才能真正的看透人心，才能真正的看見別人的狀態。經歷的多了，也就無所謂了，也不必計較那些東西。
當你面對這樣一些人的時候，更多的是內心應該有一種溫和豁達的心態。如果說，你因為別人樹倒猢猻散，因為別人的離開就埋怨，怨恨，那麼你就是拿別人的錯誤來懲罰自己。
人之本性，大概都是這樣，何必去計較那一些緣聚緣散。倒不如順其自然，當別人來臨的時候就好好的對待，當別人離開的時候，就瀟灑的揮揮手。
如果害怕這樣的事情給你自己帶來損失，那就像儒學中所說的，具備一種識別偽君子的能力，也就是儒學中所說的偽善，當你懂得識別一個偽君子偽善的面貌，才能夠避免這樣的人給你帶來的傷害。
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