在這個物慾橫飛的時代，和田玉再也不似曾經四大名玉之首的新疆獨有，羊脂白玉也不似色如棉雲潤如凝脂的質感。就是一張鑑定機構出的證書上明明寫著“羊脂白玉”也不願相信，究竟羊脂白玉怎麼定義，是新鮮的羊油色還是炸出凝固的羊油色？有的商家總會發現許多的空空行走在界限邊緣，你明明發現不對卻找不出有力的證據說服對方。
這是一件和田白玉雕刻的花瓶吊墜，玉質溫潤，油光脂滑，整器造型工整，佩戴典雅有內涵，只能說是一件不難看的白玉，但是與羊脂白玉還有很遠的距離，鑑定證書是讓商家高興買家欣慰的，卻與真實有些相悖，鑑定證書會在文章底部呈現。
其實如果這件白玉雕刻的小精緻墜子沒有羊脂白玉這頂帽子，也可以攬的一眾忠粉。屈原曾有讚美和田玉的詩句：“登崑崙兮食玉英，與天地兮同壽 與日月兮齊光。”在御製《和闐玉》詩中，乾隆寫道：“和闐昔于闐，出玉素所稱，不知何以出，今乃悉情形。
說君子時我們往往會想到“謙謙君子溫潤如玉”這個句子，這是說君子應該像玉一樣溫潤有度內斂謙卑。自古以來關於和田白玉的讚美就沒有停止過，現在和田玉已經變得廣義，產量很大雕刻也加入了各種機械工藝，不知現代人還能發現它的美？
轉一輪日月，尋一處安詳，此刻應該忘記它的產地，只管端詳它的美。簡單、輕巧、自由這便是他要表達的意境，巧手摺一根棉繩，配幾粒色珠，完成它緊缺的觸角。
這是新疆珠寶權威機構的鑑定結果，沒有錯就是和田玉，括號中還標著“羊脂玉”，對於這樣的鑑定結果不知大家可服？自從有了這個括號中的標註，一來人便需要很多解釋非常麻煩，玉設有點保不住！求大家賜招
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