在中國，門派是個重要概念。它不只出現在武俠小說裡，還曾是現實社會里人與人之間相互依存與區別的紐帶，它的作用不亞於血緣宗族的傳承，更是以此為基礎才衍生了武俠世界的少林、武當、崆峒、峨眉等等。小說《鬼吹燈》問世之前，很少有人注意到在中國源遠流長的盜墓勢力。事實上，盜墓也有門派之別，而摸金校尉這個略帶古意又有神秘色彩的詞，也幾乎成了盜墓文化的代名詞。
那麼摸金校尉是何時又是怎麼誕生，盜墓史上有多少個門派，他們又各有什麼樣的本事呢？
在中國漫長的盜墓史上，流傳著搬山、卸嶺、摸金、發丘四大門類。縱觀盜墓史不難發現，一個盜墓門派的產生，多半曾受到某個重大歷史事件的影響。比如摸金派和發丘派被後代視為盜墓祖師爺的曹操有直接關係。但這只是旁觀者或後來人的分析，對門徒或宗室而言，幾乎沒人會承認這一事實，畢竟盜墓並不光彩。
正是基於這種特性，盜墓門派才成為中國門派裡最特殊的群體。
盜墓門派弟子可以不存在師徒關係，他們甚至從未謀面，只是基於對某種盜墓理念的認同，彼此就可以成為師兄弟。也正因此，江湖才會流傳盜墓無門、師承無親的說辭。讓那些職業光鮮且師承有序的門派有了嘲諷盜墓門派的理由，說他們不過是草臺班子。但膽盜墓門派絕非草臺班子。
恰恰相反，盜墓門派有著比其他工種更專業、更傳統的繼承性，摸金校尉其實是古代的軍官職稱。如前所述，他由曹操設立。通俗來講，就是國家盜墓辦公室官員，職責就是專門發掘墳墓，盜取財物，以充軍餉。不過摸金派並非曹操開啟，它更早始於春秋戰國，精通尋龍訣和分金定穴這兩種本領。
其實就是擅長搞財務豐富的墓葬，只是曹操以官職的形式最終確定下來，為後人留下判斷依據的，是建安七子中的陳琳，他在依附袁紹後，曾撰寫檄文。說曹操派兵挖掘墓葬，以補充軍餉，甚至把墓中的屍體都挖了出來。陳琳在檄文中提到的發丘中郎將和摸金校尉到底是什麼意思呢？
發丘就是盜墓，盜墓發丘中郎將類似於盜墓的大隊長，而摸金是指到墓中尋找寶物。摸金校尉顧名思義，就是帶著一夥人去盜墓的小隊長。也有人對陳琳的說法不敢苟同，認為曹操是亂世之梟雄、治世之能臣，不可能在那個極度注重禮儀廉恥的時代，做出這種有損社會基本道德規範的事情。
在他們看來，曹操之所以揹負上如此惡名，是因為其父親曹嵩路過徐州時，被陶謙部下所害，為報父仇，他便大開殺戒，所過之處燒殺掠奪，盜人墳墓。而且，曹操也曾揚言要毀掉陶謙家的祖墳，於是被人穿鑿附會，背上了盜墓始祖的黑鍋。
只不過，不論曹操有沒有組織過盜墓。摸金校尉在後世逐漸變成了盜墓賊的代稱，甚至在盜墓賊中還出現了這一盜墓流派。
有沒有對小編想說的，無論有沒有，小編都希望你發表一下你的觀點再走，歡迎吐槽點評點贊都是對小編的支持與厚愛!
閱讀更多 麥兜看歷史 的文章
