生命最後20年傾盡全力 這位高僧只為恢復水陸法會祖庭金山寺

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家喻戶曉的神話《白蛇傳》

有這樣一段經典情節

修煉千年的白蛇與許仙結為夫妻

不料被法海發現白娘子實為妖精

於是他將許仙帶到金山寺藏了起來

白蛇為了找到許仙與法海鬥法

施展妖術使水漫金山

法海以袈裟化為長堤

把東海之水攔住護佑了金山寺


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不論是民間傳說還是在電視劇中

水漫金山寺”都有著傳奇色彩

因而金山寺也成為無數遊客

遊覽江蘇鎮江必去的地方

不過現在人們見到的金山寺

並不像傳說中那般怪異神奇

而是有著1600多年曆史的

江南佛教聖地

如今人們能在現實中見到金山寺

可以說有賴於當代高僧慈舟法師

本期【以和為尚】欄目

我們來認識為復興金山寺

做出無量貢獻的慈舟法師


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慈舟法師,1915年正月初八出生於江蘇興化縣一個貧苦家庭,12歲時剃度出家,隨後在句容寶華山隆昌寺受具足戒,後來考入鎮江焦山佛學院受學。

1942年,慈舟法師到了赫赫有名的鎮江金山江天寺。從維那到知客,再到監院、住持,幾十年來,慈舟法師見證了金山寺經歷的坎坷磨難,並在風雨飄搖中一肩擔負起復興金山寺的重責。

傳奇金山寺的興衰


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幾千年來,金山寺在民間都是一個極具傳奇色彩的地方。

國家級非物質文化遺產——“白蛇傳傳說”描繪的情節,讓人們對金山寺有著無限的遐想。寺院裡的“古法海洞”“白龍洞”成為人們醉心探尋的傳說遺蹟。

歷代文人雅士也曾循著傳說的蹤跡來到金山寺一探究竟。白居易、李白、蘇東坡、王安石、范仲淹等都在這裡留下過膾炙人口的詩句。


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這座“神話山”還曾吸引南宋名將岳飛前來參拜。清代康熙、乾隆皇帝也多次駕臨,康熙皇帝還曾為金山寺賜名“江天寺”,並沿襲至今。

不過,歷經歲月滄桑還能引得那麼多人來此,其主要因緣莫過於這裡深厚的佛教文化底蘊。這也是改革開發後,慈舟法師和一些佛門大德傾力恢復金山寺的重要原因。

金山寺始建於東晉時期,依山佈局,山寺融為一體。南朝梁武帝在金山寺設水陸道場,親自主持長達七七四十九天的水陸法會。


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佛教文化倡導“諸惡莫作,眾善奉行”,其中善事善行中功德很大的就有“施食法門”。水陸法會的源起便是要普濟一切六道眾生。

金山寺因而成為中國佛教水陸法會發源地。歷史上,全盛時期的金山寺規模宏大,有僧侶數萬人之多。清朝時期,金山寺還被譽為中國四大名寺之一。


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然而,近代以來,這座聞名天下的名藍古剎多災多難,屢遭毀損。1948年春天,突發一場大火將金山寺主體建築燒燬。

新中國成立後,政府組織人力對這座古剎進行恢復修繕。然而,“文革”期間,金山寺再遭浩劫,千年古寺的香火就此中斷。

自1946年起,慈舟法師就擔任金山寺監院一職,管理著寺院內大大小小的事務。眼見著寺院在大火中化為灰燼,好不容易恢復些許後又被挪作他用,慈舟法師心裡的痛楚不可謂不深。

水陸法會祖庭的恢復

改革開放後,中國佛教的春天來臨。宗教政策恢復落實,重點寺院重新開放。彼時,慈舟法師已經是花甲之年,卻不忍見到金山寺淪為一片廢墟。此後20餘年時光,他都在殫精竭慮恢復重建寺院。

與慈舟法師有著同樣迫切心情的還有風野法師、國安法師、宏慧法師和立福法師,以及為恢復佛教事業奔走的趙樸老。


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再來眼頓明,掛壁雪舟畫。

恍見舊金山,江心雲月下。

江水不盡流,花開春復秋。

了了因緣法,低頭五比丘。

這是趙樸老在金山寺留下的詩句。當他來鎮江視察,見到連大雄寶殿都沒有的金山寺時,心裡十分感慨。轉而見到五位老法師已經在苦心籌備恢復寺院時,又升起了希望。


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要恢復寺院建大殿,首要的問題便是資金來源。為此,慈舟法師不顧年邁,在北京、南京各地奔波,籌措基本資金。

此外,他還與鎮江市計劃委員會協調,得到批准後辦了一間“佛印居蔬菜館”,從這裡起步逐漸實現自養。


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從殿堂設計,到立柱土建、佛像製作等,慈舟法師都全心投入。他還將金山寺曾經德高望重的老和尚請回來,為復建大雄寶殿出謀劃策。

至到1990年秋天,慈舟法師和一眾僧人的宏願實現了,金山寺大雄寶殿正式落成開光,曾經氣勢恢宏、莊嚴奪目的殿堂再次展現在人們眼前。

隨後,寺院的藏經樓、妙高臺、祖堂、韋馱殿等殿堂陸續建好,金山水陸法會祖庭的風貌漸漸重現。


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金山寺慈舟禪師紀念堂內景


在恢復金山寺期間,慈舟法師晉任方丈,自第一代開山祖師靈坦禪師起,代代相傳,到慈舟法師已經是第81代方丈。而他的大願也不僅僅是恢復寺院的殿堂建築,還有文化教育發展。

1995年,為了續佛慧命、培育僧才,慈舟法師開辦了一所“金山佛學院”,向年輕僧人教授基本的佛學知識。他認為,僧才培養是振興佛教的根本大事。


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心澄法師


因此,慈舟法師事事親力親為,親自擔任院長。而後來接任金山寺方丈的心澄法師在當時已經顯露出過人的學識和智慧。慈舟法師任命他為副院長兼教務長。

金山佛學院除了傳授印度佛教史、佛學概論、梵唄等佛教經典以外,慈舟法師還親自講授寺廟管理知識,為寺院在新時代的有序發展打下基礎。心澄法師則充分發揮了他的佛學造詣和書法藝術之長。


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此外,慈舟法師也十分重視水陸法會上梵唄唱誦、儀式儀軌等傳統的延續和發展。現在,金山寺水陸法會儀式音樂也入選了國家級非物質文化遺產名錄。

經過慈舟法師和一眾僧人十多年的努力,中斷了幾十年的叢林古風再現昔日的輝煌。而今,當人們走進金山寺,踏上妙高臺,或許還能看到當年大德法師們艱苦奉獻的影子。

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