最近吳秀波和木木的事兒很火，如日中天的輿論。網上風煙撩起餘味更騷，各種批判都有，偏多的就是指責吳秀波。其實嚴重性一邊倒也是失公的。畢竟木木的行為確實觸犯了法律！並且是事實鬧大了真的也不是吳秀波一個人說了算了。他估計也已經被木木無盡無休的鬧給徹底懵逼無法術了。
下面我們避開火熱話題，冷靜的思考和捋捋關於“一夫一妻制”這個事兒。現在出軌率特高，單身不婚主義者也是越來越多，想多生孩子的越來越少，高端人物大多數都不是一夫一妻或者一妻一夫。我們來捋捋發展史。
我個人認為：人類未來的婚姻不可能是承認一種形式而否定其他形式的婚姻。一夫一妻不會是永久的社會形態。畢竟一夫一妻從“物競天擇，適者生存”的理論上來說有太多相悖和有礙發展的因素。但是，對於國家和社會形態的管理角度，一夫一妻制是最有利於社會形態管理的：好管理、管理成本相對最低。一夫一妻制傾向於保護的是弱勢的男人。其實真正的現實中，弱勢群體是無法保護的，他們怎麼都會受到傷害！
人類的婚姻經歷到目前為止主要為一妻多夫制、一夫多妻制和現在的一夫一妻制，而這幾種婚姻形式是伴隨著人類的文明發展而發展的，如人類之初是母系社會，所以實行的一妻多夫制，而後來人類進入父系社會，實行的一夫多妻制，百年前，隨著女性的再度崛起，男女平等社會時代的到來，一夫一妻制就成為現在婚姻的最主要流行方式。
然而，大家發現，無論是一妻多夫制，還是一夫多妻制，或是現在的一夫一妻制，都有一個不容否認的缺陷，那就是隻肯定其一，而否定其他婚姻關係的存在，所以表面上現在一夫一妻制看起來男女很平等，但事實上只是形式上的平等，所以受到了越來越多的質疑，越來越多的人開始反對一夫一妻制（表面輿論、語言不說而實際行動證明一切），尤其是按社會各種財富分配的“得利益者”，看報道幾乎出事兒的幹部和明星都涉足多重男女性關係。
人類社會目前經歷的三種婚姻形式都是肯定其中的一種，而否定其他任何形式的婚姻存在，這其實都不合理，都是一種極端的方式，沒有表現出人與人之間的差異性和對婚姻不同的認識，而人們對婚姻不同的認識，按照法律的觀點，只要不侵犯別人的意願，沒有影響他人生活，是心甘情願，是自己內心真實的表示，就應該承認，應該得到法律的保護。民國以前的中國確實是大大傾向於如上狀態的！胡雪巖的“十二樓”，韋小寶的七個妻（當然這個是小說），大千居士等等 等等！
隨著科技的不斷髮展，人類不可能倒退到男權社會，也不可能倒退到女權社會，而是男女更加平等的社會，而男女平等，（半智能人或者智能人早晚會出現，那時候更得平等，指性和能選機會）不是任何人之間都是男女平等，而是無論是上流社會，還是普通人群，男女之間機會均等，人數也基本類似，也就不存在婚姻失衡的問題，這樣，也就必然會存在差不多人數的強勢女人和強勢男人，他們對婚姻的期待自然就不一樣，如果要限制這些人在婚姻方面的需求，而滿足所謂男女表面平等，那對這些強勢的男人和女人來說也是不公平的，這也是現在社會存在大量男女小三的根本原因，給社會造成了不必要的社會穩定問題。既然如此，如同老社會的法律默認就一切解決了！
不要說這是對他人婚姻的不平等，其實一夫多妻和一妻多夫，應該是化解財富不平等的最好方式之一，因為經濟是婚姻穩定的基礎，你有本事娶多妻或多夫，那你就應該有本事養著他們，這當然也是均貧富的一種方式，而且以婚姻的形式來化解財富的不均衡性更具有法律方面的合理性。話好說，但是社會形態管理和規範化成本很高。
隨著人的壽命的延長，現在原來越多的人質疑婚姻定終生，雖然可以離婚，但離婚手續麻煩，尤其涉及到財產的損失，更何況人的新鮮感是有限度的。現實生活證明一切！
當今世界，不同的國家對於婚姻存在的形式並不完全一致，雖然大多數國家執行的是一夫一妻制，但不同宗教、不同民族、不同發展階段的國家，對於婚姻形式的認可也不同，如伊斯蘭絕大部分的國家就是一夫多妻制，既然當今世界各種婚姻形式已經並存，而且他們的社會沒有因為認可不同的婚姻形式出現動盪，依然和諧，世界不能只由一種花在裝扮，既然如此，那何不認可多種婚姻形式的並存呢？
多種婚姻形式的並存，並不是要我們對婚姻不專一，也並不是濫情，（現實生活證明男女專一很難）而是同樣經過法律的手續，受到法律的保護，任何一方如果違反婚姻法，那必須受到法律的嚴懲，所以，與其現在各種形式的婚姻實際已經存在，真不知道通過法律的形式進行規以後會如何。總比現在法律認可之外的婚姻事實存在出現各種社會問題要好！也不見得好，反正就是如何都會矛盾，沒有標準的規範。怎麼都是亂！
遇見吳秀波這樣的情況最好的辦法就是息事寧人！商量解決。實在商量不通，估計最後吳秀波也是說了不算了，畢竟還有他老婆！尤其是智囊團隊。估計他老婆也是有心幹挺他倆！沒辦法，早晚失控！痴情男女最後都變成了薄情寡義之人，怨命吧！怎麼著都不好辦！
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