大松坪是雞足山腳下的一個傈僳族村寨
傈僳族是中國的一個古老民族，從遠古時就從青藏高原順雅礱江、金沙江、瀾滄江、怒江隨水草不斷向南遷徙。有一部分還進入了緬甸、泰國、印度、老撾、越南等國。中國境內主要分佈於雲南省的怒江、麗江、迪慶、楚雄、大理、德宏、保山、昆明、臨滄、普洱和四川省的攀枝花、涼山等12州市的80多個縣共70多萬人。
大理傈僳族有38000多人，佔全州人口的百分之一。賓川傈僳族有7000多人，佔全縣人口的近百分之二。主要居住在鍾英、雞足山、大營、平川、拉烏等5個鄉鎮86個自然村。賓川傈僳族在明、清、民國三個歷史時代從四川涼山、攀枝花，雲南永勝、寧蒗、大姚等地陸續遷入，大多居住在深山老林，金沙江岸，長期以狩獵採集放牧為生。
清雍正《賓川州志》載：“盤口箐，飛崖峭壁，人跡罕至，種人傈僳，蓬首黧面，春夏臨江穴處，秋冬巖居，無尺地可耕，以野藥充飢，近亦有願入內為農矣”。乾隆《皇清職貢圖》卷七記載：“（傈僳）其居赤石巖、金沙江邊與永北連界者，依樹木巖穴，遷徙無常……”。可以說雍正年間到新中國建立前，賓川的傈僳族沒有多少變化，仍有原始公社制殘餘，絕大多數人居無定所。有的住巖洞，有的在大樹上搭巢而居，有的住茅棚，有的住垛木草房，有的就地舂土牆，頂蓋木片為屋。他們刀耕火種於人跡罕至的深山峽谷，遊獵放牧於禽獸棲息的陡巖密林，很少與外人主動交往，過著相對封閉的生活。
新中國成立後，黨和政府政府組建工作隊進山，動員傈僳族走出巖洞、草棚、大樹巢，搬攏集中定居，建立生產隊。幫助他們建蓋房屋、開墾荒地、興修水利、拓寬驛道，提供農具、發展生產、改善生活；村村建蓋小學校，辦掃盲班。這些特殊政策，使傈僳同胞神話般地幾乎“一夜之間”跨越了其他民族上千年的發展歷程，從原始社會直接過渡到了社會主義，所以稱“直過民族”。
進入新時代，賓川制定“直過民族”脫貧方案，聚焦傈僳族聚居區，通過實施提升能力素質、組織勞務輸出、安居工程、培育特色產業、改善基礎設施、生態環境保護等項目，確保精準扶貧精準脫貧到戶到人，實現了小康路上不掉隊。
大松坪村位於雞足靈山腳下，距離洱海約30分鐘的車程，以採集野生菌、山毛野菜、野生蜂蜜、燒炭、種植板栗山核桃、放牧黑山羊為主要生產方式。
正月十六是傈僳族新年——闊什節，承老友谷國鋒（賓川傈僳族學會會長）相邀才幸運地得以參加此次盛會，真心感恩！
大松坪村有60戶村民238人，正月十六，全村共出義務工5天1000餘個工，包括拔松毛6000斤、場地平整、搭建舞臺、打掃村內道路、修樹枝、後勤服務、殺豬羊雞等，成功地舉辦了有史以來本村最盛大的新年盛會——闊什節！
正如這遍地的觀音蓮，純樸的民風撲面而來，滿眼皆是原汁原味的民俗與風情…………
觀音蓮被用來做成菜餚，或煮或燉，是大松坪村非常好吃的一道特色菜。
佛家又叫地湧金，
有朋自遠方來，不亦樂乎！
這就是熱衷於少數民族工作的谷會長！
為了傈僳族過上好日子樂於奔命！非常值得敬佩！在此衷心祝願傈僳族兄弟姐妹們在谷會長的帶領下從“直過民族”直奔小康！
谷會長其人，也是傈僳族頭人，如今GD已經把他培養成為享受副處級代遇的優秀科技幹部！
幫阿石才老師賣專輯的“花姑娘”
彝族兄弟來助興
傈僳族圖騰
最原始的舞臺：田間、地頭、山窪…………
過節去了！
公安兄弟給力了！
谷會長的助緣，他們是傈僳族兄弟的貴人！
賓朋滿座，新年演唱會開始了！
祈福
傈僳族大叔帥呆了，酷斃了！
兄弟民族來助興
上刀山
下火海
這是一朵靈山腳下、洱海之畔的金蓮花！
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