01
在很多人眼中，“門當戶對”是一個很老的概念。的確，在古時，女子大門不出二門不邁，到女子及笄之年，媒人紛至沓來，為女子挑選合適的如意郎君。什麼樣的人可以稱之為如意郎君，男子與女子未曾見面之時，感情當然談不上，自然是拼條件。所謂條件也不是一味的要求條件好，而是追求一個“勢均力敵”。女孩和男孩家庭雙方互作比較，兩方家庭條件都差不多的，才能有機會結為親家，如果不然，相差太多，太貧或者太富都不會被列作考慮範圍。
這樣的老傳統在現代的很多年輕人口中變成了“四舊”，和裹小腳一樣，是需要剔除的糟粕。早就崇尚自由戀愛了，既然是自由的戀愛方式，很多人提出疑問：這些條條框框還真的適用於當下嗎？如果不遵循，是否就能找到適合自己的終生伴侶，如果遵循，就一定會婚姻不幸嗎？
02
朋友很支持方臉的看法，她告訴方臉一個故事，來自她自己的真實故事。故事的主角是朋友的爸爸媽媽。朋友爸爸媽媽是被允許自由戀愛的第一代年輕人，新社會新風氣，一股自由的戀愛之風席捲中國，朋友的爸爸媽媽也不列外。但是這段感情還是沒能受到家人的祝福，媽媽的家庭殷實，在當年也算是數一數二的大戶，這樣家庭出來的小姐卻愛上了爸爸這個窮小子，自然是受到了激烈的反對。但媽媽不管不顧一定要和爸爸在一起，後來外公外婆見女兒鐵了心要嫁給爸爸，也就鬆了口，同意了這門親事。媽媽跟著爸爸吃苦受罪，從一個漂亮的標誌美人熬成了黃臉婆，而爸爸後來真的不負眾望，時來運轉做生意，終於有了很多很多的錢。如果是故事到這裡就已經很完美了，但是抱歉，生活遠比故事要來的複雜的多，人性也是最難以揣摩的，爸爸有了錢第一時間踹掉了糟糠之妻，迎娶小三過門，為了爸爸辛苦了大半輩子的媽媽轉瞬變成了一個笑話，她本來可以坐擁讓人羨慕的人生，但她自願抽中下下籤。
後來朋友要結婚，男朋友家境不錯，比朋友家稍高一些，本來全家人都很滿意，但不知那個小三給爸爸吹了什麼枕邊風，爸爸要求她嫁給一個窮小子，還比她小三歲。她問爸爸：爸，你是要我走我媽的老路嗎？等他有錢就踹掉我這個糟糠之妻？爸爸聽後，沉默了良久，說，罷了，男人都是人渣，便不再多問。
父親或許在懺悔，或許在內疚，但不管是什麼，如果給他重新選擇的機會，方臉想，他還是會義無反顧的去做這些事情，不會後悔。因為一個男人因為他原生家庭的缺失，一生都在追求和模仿成功者，他不願意依附於妻子一輩子，如果有一天他可以有機會高出妻子一截，他會牢牢抓住，並且拋棄曾經的一切曾讓他窘迫的事物，包括妻子在內。
03
梁祝悽美，這個故事告訴我們，為了愛情可以不顧一切，逃出墨守成規的牢籠和現實的桎梏，去追求自己想要的生活。梁山伯與祝英臺雙雙殞命變成蝴蝶的故事感動了無數人，但方臉要說的是，這不過是文學創作，同時梁祝撥開愛情的外衣，實則是一個悲劇故事，小姐愛上窮秀才，門不當互不對，家人不同意是理所應當的反應，梁山伯沒有給祝英臺未來的能力，換言之，就算兩人活了下來，也許梁祝後面的故事就是一地雞毛，即使祝英臺是個好姑娘，她和梁山伯在一起只是為了愛不為其他，一輩子粗茶淡飯，一雙人一間茅草房，寧願和梁山伯過貧窮但恩愛的一生，但梁山伯卻不會甘於此般境遇，他註定要走上仕途，在作者描述中那是一個富者當道，官官相護的時代，鬱郁不得志的梁山伯真的會好好和祝英臺過好一生，無慾無求嗎？這裡就要打一個疑問號了，不確定的未來，複雜的外界因素，婚姻的複雜可能是作者也無法去描寫的，所以必須把兩人寫死，才能烘托出愛情的偉大。
再比如，開放如國外，但在給孩童們編制美麗童話的時候，所有的故事最終都是殊途同歸：最後，王子和公主幸福的生活在了一起。童話裡出現頻率不算低的騎士卻不見蹤影。足見門當戶對在全世界都有很強的普適性。
04
方臉點評：
方臉看來，愛情的偉大根本就不是轟轟烈烈，而是歸於平淡時仍然能相濡以沫，激情褪去依舊相愛如初。
轟轟烈烈很容易就能做到，只要離經叛道就可以，但平淡中仍然擁有初心，有多少人能做到呢？門不當互不對帶來的隱患在婚後很快就會顯山露水，到時候，激情褪去後只剩下平淡，要怎麼去面對生活的乏味呢？這樣看來，門當戶對是不是就顯得尤其重要了呢？
不要管他到底說了什麼的，要看他到底做了什麼。
當一個男人用嘴巴給你描繪出了一個五彩斑斕的未來時，不要腦熱，你要更加沉著冷靜，花言巧語讓人聽著舒適快樂，所以人人都喜歡。你更要清楚他為了你們的未來做了什麼事情，花費了多少盡力以及他所規劃的未來你到底有沒有你。肯為你花言巧語的男人很多，但肯為他的“花言巧語”付諸行動且有恆心有耐心的男人並不多。這需要有足夠的耐心和聰明的頭腦，能分辨的出實屬不易，也可能只有到了婚後，你才能看到真相。
門當戶對的意義就在於，即使不需要花言巧語，他也可以給你切實的承諾，不需要你和他一起去面對一個不確定的未來，你們的未來時既定的，是在婚前就可見一斑的，平淡但不會有困頓，普通卻又很幸福。為什麼一定要用苦難去證明愛情呢？和愛的人攜手一生，共白首，不正是所有女人都向往的嗎？
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