貼年畫
每到過年的時候，就會有人感嘆年味越來越淡。年味的失落，主要是由於現在人們的生活水平大大提高。每天都像過年，過年也就乏了味。但是，富足的生活擋不住我們對物資貧乏的童年時代過年的懷念。我們念念不忘的，其實是那些能夠增添過年氣氛卻愈走愈遠的傳統節目。比如以前尋常百姓家隨處可見的年畫，已經淡出了人們視線許多年，如今蹤跡難覓。
在我老家湖南邵東，貼年畫曾是各家各戶必不可少的習俗。每到過年之前，上門送財神的人絡繹不絕。所謂送財神，其實就是賣年畫。為給來年討個好兆頭，即使是生活拮据的人家，對於年畫也是來者不拒。一張薄薄的年畫，寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
年畫《財神爺》
記憶中的年畫，出鏡率最高的是財神爺。過年接財神的習俗據說始於唐代。當時京城長安有一名叫王二狗的商販，早年以販賣淄州絲綢為主業，利潤微薄。有一天，王二狗去淄州進貨，在客棧遇盜，財物盡失。王二狗遭此打擊，萬念俱灰，仰天長嘆“天不助我”之後，欲懸樑自盡。冥冥之中看見一位老翁，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長鬚，溫文爾雅，左手持“如意”，右手捧“元寶”。此乃傳說中的財神——財帛星君。星君說：“你將來會大富大貴，豈可輕生！你沒聽說淄州出產琉璃嗎？”說完留下一枚元寶飄然而去。王二狗於是以這塊元寶為本錢，從事建築裝飾材料琉璃的販運。沒想到經營琉璃的利潤十分豐厚，才幾年就成了長安首富。發了財的王二狗，覺得改變自己命運的是財帛星君所賜的那塊元寶，於是改名王元寶。王元寶還出資在長安城裡修建財帛星君廟，並於每年正月初五抬財神巡遊大街小巷，由此形成了接財神的習俗。中國民間供奉的財神版本眾多，據說一共有九路財神，不僅有大財神、正財神，而且有文財神、武財神。雖然無法確認兒時所見年畫中的財神究竟是哪位，但老家一帶流傳的財神故事大多以財帛星君為原型，而且年畫中的財神也比較符合傳說中財帛星君的外貌特徵。其實，民間接財神的目的是求財，至於是哪位財神送財而來，人們並不在意。
年畫《門神》
門神是年畫題材的另一大主角。門神圖案各式各樣，其中以秦叔寶和尉遲恭兩人持劍的畫像居多。門神的來歷亦源於唐代。相傳唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。秦叔寶和尉遲恭兩位將軍得知後，第二天夜裡披甲戴盔守候在唐太宗身旁，果然風平浪靜。但長期讓兩位將軍守夜也不是辦法，唐太宗於是讓人把兩位將軍的畫像貼在宮門上。自此，鬼怪銷聲匿跡。這一習俗於是開始在民間廣為流傳。
年畫《老鼠娶親》
除了財神和門神，以民間傳說為題材的年畫亦流傳甚廣。令我印象最深刻的，是一幅《老鼠娶親》年畫。圖案是一群老鼠抬著花轎迎親的場面，前面有老鼠鳴鑼開道，騎馬的老鼠新郎和坐轎的老鼠新娘跟隨其後，隊伍中還有頂燈、打彩、吹樂和運送禮物的老鼠，各司其職。不料有一隻貓守候在老鼠隊伍前方。雖然年畫的畫工比較粗糙，但畫面實在妙趣橫生。老鼠是一種受人憎惡的動物，一向難登大雅之堂，為何成為了年畫的題材？民俗專家的解釋是，老鼠繁殖能力很強，《老鼠娶親》年畫可能是為迎合中國人傳宗接代、多子多福的傳統觀念。但圖案中還有一隻專門捉老鼠的貓，似乎不太好解釋。也許，這幅年畫並無太多寓意，只是想在辭舊迎新之際給人們增加一點樂趣，表達一種豁達心態。
年畫《西湖借傘》
年年貼年畫迎財神的家鄉人，生活確實一年比一年好，不知道是不是財神爺的功勞。但可以肯定的是，那些賣年畫送財神的生意人，一定賺了個盆滿缽滿。賣年畫是一門投入少見效快收益高的好生意。一張紙質畫收費三至五元不等，利潤十分豐厚。據說老家有一個村子，每到過年前人人都外出賣年畫送財神，有的人只要幾天就能成萬元戶——那時的萬元戶並不多，足以稱為土豪。不過，當年畫不再是人們過年的必需品之後，這樣的商業機會也就一去不復返了。（文/謝志東）
年畫《年年有餘》
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