積累福報——兩種福報大不同,你追求哪一種?

積累福報——兩種福報大不同,你追求哪一種?

修行裡所說的福報積累,並不是我們在因果相報世間法裡所知道的“吃虧是福”,“以苦換樂”之類的見解。

修行的積累福報,是專指積累成就的資糧,是一種有功德的“福報”。

所謂有功德,就是指這種福報,是有絕對的門檻的。

想獲得這種福報,首先,需要有出離世間之心,沉淪於世間的認知行為只能獲得因果相續的實際果報,“福盡苦來”,“苦盡甘來”,等量交換。

在此基礎上,獲得“阿羅漢”平等智慧空性,再需要,出離世間的菩提(聖愛)之心,行利益他人的菩薩(聖愛)行,獲得聖意資糧積累,獲得功德。

在這裡,因果的走勢是一個很大的輪迴,從無始以來,我們生命裡積存所有的苦樂福報都需要去除,換來的是生命清淨的真相,不墮輪迴之中。

並不是一還一報的世間輪迴福報積累。

積累福報——兩種福報大不同,你追求哪一種?

這時,我們的虛妄迷惑(業力)都已清除,不再迷惑而無意識的進入俗義輪迴轉世。神智清楚的知道自己的所作所為,廣結聖(法)緣,遵循因果律,進入聖意“輪迴”,此時的輪迴是按自主意識,隨願按需轉世化現,轉識輪迴的範圍為全識宇宙,並非某一特定區域,成為清醒的出世間宇宙公民。

至此,不會執著於世間的福報及痛苦之假象。也就是不會再有地獄和天堂的不同的邪見。

這就會出現這種情況,在外人看來,根本無法忍受的地獄之象,苦中之苦,在有功德的眼裡只是遊戲一場,心性安住空明喜樂,輕鬆應對,平常無奇,並無地獄相顯現。還有那些,福中之福的所謂巨大福報,也安住空樂,平常無奇。

這一切顯現,無非只是有利他人解脫的方便顯現而已。

這和我們平時所說的“以苦換樂”的世間認知沒有任何關係。

此謂功德福報。

這才是我們要追求的福報。

積累福報——兩種福報大不同,你追求哪一種?


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