大嶗村，在白沙河上游，孫家村、東烏衣巷村之間。四周群山環繞，清溪細流，為山水上佳之所在。由於村落地處山林深處，四季氣候分明，溫差較小，無嚴寒酷暑，卻風景秀麗怡人。據地方史志載，大嶗村起始於北宋開寶年間（公元970年前後），有王氏族人仁、義、禮三兄弟，從即墨縣遷居於此地，見此處適宜居住，遂立村定居。此說出於1936年即墨《王氏族譜》記載，應當是信史無疑。
當時在此地立村的，只有王氏一族，是當地最早的佔山戶。先佔先得，王氏族人在大嶗村尋到了不少好地，加上王氏人口頗多，很快成為當地較大村落，村裡由此名為"大嶗村"，意為嶗山村落之最大者。
關於大嶗村的名字由來，當地還有另一個傳說。據說很久以前，有天上一對美麗的鳳凰，一路東來想要找一處山清水秀的場所，作為自己的巢穴。它們飛臨嶗山上空時，看到了兩山之間的一處開闊平地，山林茂密，流水潺潺，很是滿意，就飛落下來不再離去。有道是"鳳非梧不棲"，此處有鳳凰飛落，必然是一處風水寶地，所以此地稱為"大落村"，後來以訛傳訛，大家叫成了"大嶗村"。
道家淵源頗深
大嶗觀。大嶗觀舊稱"玄帝廟"、"真武廟"，後因村名改之，屬嶗山九宮八觀七十二庵之一。道觀始建於元代延佑年間，修建之初即為道家廟宇，後來在明代萬曆年間和清代道觀年間，先後經歷四次大修繕和擴建。至清代末年臻於鼎盛，有正殿三間，主殿內中祀真武帝君，左右分別祀太上老君和王母娘娘。廟宇整體規制嚴整，殿閣壯觀，是嶗山八觀中的第一觀，香火盛極一時。至上世紀六十年代，道觀不幸遭到破壞，殿內神像及所藏文物全部被毀，立廟碑記被砸，現僅存盤龍碑頭一塊。另有千年銀杏樹一株高聳入雲、遮天蔽日，據說是大嶗觀修造時栽植，有幸存活至今，與碑頭同為古道觀之遺物。
神清宮。據載，神清宮修建於宋代元祐年間，是全真道教華山派道場。相傳，當時村裡百姓在建造廟宇時，因宮觀選址偏遠，而木料、石料運輸極為不便，眼見工期延誤卻一籌莫展。誰知第二天一早，有工頭髮現，全部建築材料都已經運到了廟宇選址之處。工人們目瞪口呆，紛紛稱奇，認為這是上天的力量幫助建設廟宇，有神人相助，建造起來自然加倍努力，工人們很快補上了延誤的工期，把廟宇建成。因為廟宇得到神仙的"支持"而修造完成，當地百姓們稱它為"神請宮"，意思這座廟宇是神仙請來的，後來年深日久叫做"神清宮"。另據當地百姓傳說，在神清宮東側有一個石洞，叫做"長春洞"，是當年長春真人丘處機在此地休憩、練氣的地方。宮觀鼎盛時有正殿三間，主殿為玉皇殿，供奉玉皇大帝神主。
佛家叢林遺存
十方神清庵。此庵選址在大嶗北山，如今僅有遺址尚存。從遺址來看，神清庵佔地有三千平米，遺址中心的位置前方，有一塊大石刻有"十方神清庵"，可以為遺址確名。十方，是佛教用語，意思是東南西北及四維上下，共十個方向。宋代陳師道《觀音菩薩畫贊》有云，“願我眾生，從聞反原；盡十方界，一觀世音”。可見，這座庵堂應當是佛教場所。
大石另一側，有拴馬樁、石臼、石碾子各一，推測此處應當是供牲口歇腳之地。庵堂周邊有茂密竹林，據傳是建造庵堂時種植。關於神清庵被毀的推測，有"選址失誤"說，因神清庵在山頂，易遭雷擊，容易引發泥石流和山體滑坡，有記載的雷擊就有兩次，由此推測神清庵可能毀於地質災害。關於神清庵的修造時間，沒有明確記載，不過當地有"先有神清庵，後有神清宮"的說法，所以神清庵應當不晚於宋代元祐年間，即1094年以前。
儒家書香濃郁
除了眾多的宗教建築，大嶗村還有儒家學堂，比如清代的"大勞草堂"。據說，清代乾隆年間，有一位文士叫張鶴，三十五年舉人，初授福建地方縣令。中舉四年之後，乾隆三十九年（1774年）春夏之交，張鶴曾經有機緣來到嶗山，閒遊之際，舉人老爺被九水妙境深深折服，遂文思噴湧，寫下了近四百字的五言長詩《九水紀遊》。
卸任之後，乾隆四十七年（1782年），張鶴心心念念不能忘懷嶗山美景，即傾其所有，買下大嶗村五畝田地，用兩個月的時間，僱傭工人建起一座草蘆，因村而命名為"大勞草堂"。張鶴秉性高傲，剛直狷介，隱居於此地，致力於教書育人，終生不再過問世俗，留下了《大勞山房遺集》，專門讚美九水盛景。
張鶴為嶗山付出了極大的心血，在當地培養了不少人才，因此大勞草堂聲譽日隆，附近學子都來學堂讀書習字，大嶗草堂也得以與華陽書院、康成書院、勞山書院等嶗山六大書院齊名。
民間傳說“鱉瞅蛋”
大嶗村處於深山峽峪中，兩面山石起伏，多有奇峰怪貌，形成自然天賜的奇妙景觀。此地相傳有一處鱉石頂，屬石崮形式（崮，四圍陡峭而山頂平坦的高山），位於此處最高峰頂，由於岩石坍塌自然堆積形成，遠遠望去石崮如鱉，崮頂如鱉蓋，登臨此處，晴朗視覺效果極好時，可以遙望膠州。
民間傳說，鱉石頂原是一隻巨大的老鱉，老鱉長年累月的蹲在山頂上亂看，特別喜歡盯著膠州方向看個不停。由於膠州當地有句俗語"鱉瞅蛋"，因為鱉下蛋之後不會孵蛋，而是在一邊看著，一直看到小寶貝出生。膠州人認為鱉瞅蛋，會越瞅越窮，於是對老鱉就很反感，怕把膠州瞅窮了。
要不說膠州人精明呢，他們合計了一下，選了當地最聰明的人，一路沿著白沙河找到嶗山的大嶗村，看見老鱉在山上還瞅，這個聰明的膠州人就悄悄的在叢林掩護之下，爬上山頂把老鱉的一隻眼睛摳了下來，老鱉少了一隻眼睛，再也看不遠了，於是就化成石鱉留在山頂。如果爬到山頂去看，真的會發現石鱉少了一隻眼睛。
櫻桃香甜怡人
"故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜"，借用孟浩然《過故人家》中的兩句詩，就能很好的表現出大嶗村悠然自得的鄉居生活樣貌，還有熱情好客的青島精神。大嶗村中不僅有道、儒文化，還有農家院落，還有田園風情。在大嶗村中，有三株很老的櫻桃樹，據說種植於明末清初年間，已有三百多年曆史，是村裡的寶貝。
也許是受到這三株老樹的影響，村裡好多家都種植櫻桃樹，上世紀八十九十年代，就有果園三十多畝，但是像其它的地方一樣，大嶗村遇到了"酒香巷子深"的問題，櫻桃好吃但是銷路很差。1995年，大嶗村開始了營銷試探，把廣告做到了市南區的棧橋，邀請全市市民來大嶗村觀光、遊玩、吃櫻桃，可以在果園裡邊吃邊摘，門票價格也很便宜，每個人才15元。
有了這個開頭，大嶗村的櫻桃節越辦越大，擴建了大嶗櫻桃觀光園，獲批為國家3A級風景區。大嶗村的旅遊產業帶動整個區域發展，大嶗櫻桃節變成北宅櫻桃節，每年五月份節會時間，一個月能吸引市內外遊客近百萬人，累計收入億萬元以上。
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