雙方屬於“舊恨添新仇”，其實樑子早在二戰結束那會兒就結下了。
自從27號巴基斯坦宣佈擊落了兩架印度戰機，整個南亞不僅沒有被戰火覆蓋，反而淹沒在了印巴雙方的口水裡.....
巴基斯坦：“印方兩架戰機墜落！”
印度：“胡說！就一架！”
巴基斯坦：“被我方軍機擊落！”
印度：“胡說！自己掉下來的！”
昨天下午，在國防部例行記者會上，任國強大校針對印巴此次衝突表示：“印度和巴基斯坦作為南亞的重要國家，和睦相處符合兩國的共同利益，也有利於地區的和平穩定與發展。我們希望雙方保持克制，通過對話協商妥善處理有關問題，防止事態進一步升級。”
這話翻譯一下就是：“大家都是好鄰居，有話好好說，別激動！”
考慮到兩個國家同時與中國接壤，雙方“君子動口不動手”確實是不幸中的萬幸。
“再過來neng死你！”
“過來就過來！”
水是有源的，樹是有根的，印度戰機墜落在巴基斯坦境內不是沒有原因的。
事發前一天，印度戰機忽然越過印巴實際控制線，在巴基斯坦境內轟炸了“恐怖組織營地”，然後宣佈“炸死了大量恐怖分子”。這事聽起來簡直莫名其妙，清理門戶的事從來都是自己動手，鄰居主動摻一腳不是挑釁是什麼？
不過印度方面也給出了自己的理由：這個恐怖組織營地裡正在策劃一場針對印度的恐怖襲擊，所以我們先下手為強。
這個理由明顯說服不了巴基斯坦。巴外長庫雷希譴責這是嚴重的侵略行徑，並在當天就警告印度“巴軍方已經做好反擊任何侵略的準備”。不過，不知道是不是26號的轟炸嚐到了甜頭，頭鐵的印度空軍選擇在作死的邊緣瘋狂試探。
27號那天，印度空軍又越過了印巴實際控制線。這次巴基斯坦“手起刀落”，擊落了印度戰機，並俘虜一名印度飛行員。據悉，這名印度飛行員降落時候還曾問身邊的民眾“這裡是印度還是巴基斯坦”，然後民眾用一頓毒打回答了他。
後來的事情就如前文所說，雙方陷入扯皮、叫囂的怪圈。不過搞笑的是，印巴雙方雖罵得唾沫橫飛，被巴方俘虜的那個飛行員倒是樂不思蜀。視頻中，他表示巴軍方將他從民眾的毒打中解救出來非常紳士，並順便誇獎了巴方提供的茶非常Nice！
不知道這名印度飛行員拍攝這段視頻是否被脅迫，但他的待遇確實不一般。據路透社28日報道，巴基斯坦總理表示將在今天釋放被俘的印度飛行員，以展現和平姿態。而印度方面終於知道見好就收，對巴方此舉表示了歡迎。
這次事件隨著印度飛行員被放，可能會暫時畫上一個句號。不過對於印巴雙方來說，這次事件屬於“舊恨添新仇”。畢竟自從二戰後印度獨立開始，印度與巴基斯坦一直衝突不斷。
蒙巴頓，主持分家的“老孃舅”
大家可能想不到的是，今天打到頭破血流的兩兄弟，最早其實是一家的。反目成仇的原因，自然和當初分家不合理有關。
看過電影《額滴個神》的人都有一種感受，印度真是片神奇的土地！不僅盛產咖哩、瑜伽，還盛產宗教，只要世界上有的宗教，印度差不多都有，當然，其中主要的還是印度教和伊斯蘭教。
可以說，1947年之前的印度從來不是一個國家，只是一個地區，是殖民統治者英國硬把一個地理名詞塑造成了一個政治實體——泛稱英屬印度。
轉折即發生在1947年。當時，二戰後的大英帝國元氣大傷，海外小弟們瘋了一樣鬧分家、造反，紛紛表示不跟大英混了。分手的過程，有家暴的，也有“分手還能做朋友”的。
蠢蠢欲動已久的印度自然不能錯過這個時機，當時國內已經按宗教逐漸獨立成了兩大派——以印度教為主的“國大黨”和以伊斯蘭教為主的“穆盟”。倆兄弟之間鬧得不可開交，印度教徒與穆斯林教徒相互殘殺，傷亡甚多。
面對印度國內的這股獨立浪潮，此時的英國已自顧不暇，自然也無可奈何，大概的態度就是：派人過去調和，能過就過，不能過就散！
當時接手這個爛攤子的就是高曉鬆口中的“妄人”蒙巴頓。
蒙巴頓是英國維多利亞女王的曾外孫，擁有著8個國家的王位繼續權。他自小就學於英國海軍軍官學校，43歲即成為東南亞戰區盟軍最高司令，並率部收復了緬甸。
△蒙巴頓
被任命為最後一任印度總督的他當起了主持分家的“老孃舅”，召集甘地、尼赫魯（領導印度教的國大黨頭兒）、真納（穆斯林聯盟老大）等人坐下來“打了一圈麻將”之後，就有了著名的“蒙巴頓方案”：印巴分治，印度教主導的歸印度，伊斯蘭教為主的歸巴基斯坦，領土二八開。
△參會者從左至右依次為尼赫魯、蒙巴頓顧問、蒙巴頓和真納。
接下來就是最重要的疆界問題了。
為了公平，得找個對印度一無所知不帶任何偏見的人。蒙巴頓迅速物色到了一個人選——英國律師西里爾·雷德克里夫。這人當律師是把好手，劃邊界的事呢，嗯，只能紙上談兵了。
被蒙巴頓連蒙帶騙到印度後，雷德克里夫在新德里耐著44攝氏度的高溫，面對一大堆亂七八糟的文件，和一份早已過時的1943年的人口統計表，流著汗，靠想象，沒日沒夜窩了兩個月，終於在一張並不太準確的地圖上畫出了兩國分界線（後稱“雷德克里夫線”），就這樣決定了千百萬人的命運。
方案一出來，人們都傻眼了，迅速開始搶奪家產：《簡愛》與所有奧斯汀作品留在印度，《呼嘯山莊》歸巴基斯坦；百科全書只一套，那就撕兩半，從A到K歸印度，K以後的字母歸巴基斯坦；原來朝夕相處的小夥伴，就這樣各奔東西了；一對戀人，一個成了印度人一個成了巴基斯坦人……這就是電影《總督之屋》裡講述的當時“分家”的情景。（可以腦補以前農村兄弟分家，一張桌子剖兩半的樣子。）
英國人曾引以為豪的120萬英印軍隊連同它所有的一切，因宗教信仰一分為二。
穆斯林要求拆除被譽為世界最美麗建築的泰姬陵運往巴基斯坦，因為它的建造者是信仰伊斯蘭教的莫臥兒皇帝；而婆羅門則認為流經巴基斯坦腹地的印度河理應屬於印度，因為神聖的《吠陀經》正是在2500年前誕生於印度河畔。
……
雞飛狗跳的家產分割大戲每天都在上演。
到了建國的那一天，場面更是壯觀：巴基斯坦和印度漫長的邊境線上，大量難民分別向屬於自己宗教的一國湧去，成為人類歷史上最大規模之一的難民遷移。積怨已久的宗教衝突造成了人類近代史上最惡劣的屠殺，每個家庭幾乎都有成員成為了受害者和施暴者，一時間血流成河。
本是同根生，相煎何太急
克什米爾問題也是在這次分家過程中產生的。
看似按照宗教劃分的方案，卻忽略了地域差異。克什米爾地區王公們信仰印度教，傾向於歸屬印度，而占人口77%的穆斯林傾向於加入巴基斯坦，司機和大部分乘客意見不一致，車子駛向何方？
“蒙巴頓方案”讓英國無損抽身，卻為印巴日後的長期衝突埋下了禍根。無論是蒙巴頓還是印度獨立運動領袖甘地都無力阻止這場戰爭，克什米爾至今仍是印巴分治的遺留問題。
為爭奪克什米爾主權，從1947年到1971年，共爆發了3次印巴戰爭。
1948—1949年的第一次印巴戰爭中，印度控制了克什米爾地區大約2/3的土地與3/4的人口，巴基斯坦控制了另外1/3的土地與1/4人口。
1966年1月，第二次印巴戰爭之後，雙方簽署了《塔什干宣言》。但是在關鍵的克什米爾問題上，《宣言》僅僅表明雙方都陳述了各自的立場。至於公民投票、軍事人員的活動範圍等關鍵問題均未提及。
1971年—1972年的第三次印巴衝突後，兩國簽署了《西姆拉協議》，要求雙方舉行雙邊會晤最終解決克什米爾問題。印巴兩國領導人和部長級官員數次舉行會談，但一直沒能達成協議。
半個多世紀以來，印巴關係時緊時緩，雙方在克什米爾地區的武裝衝突幾乎從未中斷，老百姓沒得選擇，只能成為戰爭的祭品和炮灰。
多麼慘痛的分手，不僅僅是民族、宗教可以解釋的。而蒙巴頓的分家方案至今也備受爭議，甘地自己也說過，按照宗教來劃分國家確實是蒙巴頓的一個失誤，但是這當中其實混雜著黨派鬥爭和權力的漩渦。
俗話說“清官難斷家務事”，印巴兩國之間的恩怨也很難在短時間內冰釋前嫌，但需要明白的一個道理是：和則兩利，鬥則俱傷，“本是同根生、相煎何太急”。
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