中國紋樣,自古就是美的驚魂。天上漂浮的祥雲,空中飛翔的群鳥,地上錦簇的花叢,讓無數能工巧匠信手拈來卻嚴謹傳神,那來自東方美的想象力一一凝聚在纖細又迂迴的紋路里。從屋頂上的瓦鐺,到朱門上的老鎖;從精美的瓷器,到織錦摺扇;從記載自然之事,到文化意志的敬仰;由簡入繁的紋樣,讓古老的中國更加神秘。所謂天人合一,就在東方的藤蔓中;所謂崇拜信仰,就在紋路的國度裡。
在漫長的歷史中,我們的先祖創造了許多祈求平安、寓意吉祥的圖案,從原始社會的簡單到奴隸社會的簡潔,從粗曠的青銅紋飾到精美繁複的花鳥魚蟲,無不傳遞著各個時期人們對美好生活的嚮往之情。
而以動物為主的吉祥圖案出現的最早,經過先人巧妙地組合,這些動物紋樣沿用至今。
龍,中國古代傳說中最神奇的動物,一直被視為中華民族的圖騰。傳說龍可騰雲駕霧、興雲佈雨,能禳除災難、辟邪除祟,因此,龍紋是中國古代延續時間最長、流傳最廣、影響最大、種類最多的傳統紋樣。
根據龍的不同動態,分為二龍戲珠紋、團龍紋、坐龍紋、行龍紋、雲龍紋、草龍紋等千變萬化的形態。
在古代建築上、服飾上,總能看到二龍戲珠的圖紋:兩條龍相對戲玩著一顆寶珠,龍身纖長彎曲,周圍長常常升騰著火焰,下面則是滔滔海水,寶珠往往被畫成正在燃燒的火球,如同躍出海面的朝陽,代表著古人對太陽的崇拜。
也有人認為兩條龍是一雄一雌,而寶珠是他們的卵,代表父母共同呵護子女,寓意子孫興旺。至元二年,元代朝廷下令禁服雙角五爪龍,從此,龍紋成為帝王權威的象徵。
中國民間流傳著龍生九子,子子不同的說法,其實龍生九子並非是龍生了九個兒子。中國傳統以九表示數量多,而“九子”是用來描述龍子的。龍生九子的說法盛行於明代,人們彙集各個記載裡的怪神異獸,將它們作為建築、器物或是重要場所的裝飾紋樣,讓它們各司一職以免禍消災、趨吉避凶。
一般常說的龍子有囚牛、睚眥、狴犴、狻猊、饕餮、椒圖、贔屓、螭吻、貔貅,其中椒圖長得像螺蚌,古人常將它的形象雕在大門的輔首上。因螺蚌遇外物入侵時殼口緊合,取其緊閉不開之意以求家宅平安。
饕餮是一種貪吃的神獸,故常見於商周的青銅器上。饕餮紋也叫獸面紋,在商和西周早期十分盛行,代表一種威嚴意志和希望。
獅子是辟邪的瑞獸,民間傳說大災難來臨之前,獅子的眼睛會變紅。南北朝時期,人們常在陵墓前擺放獅子像,後來逐漸擴充到宮殿、官衙、寺廟、建築民居的門前。
唐宋以後,獅紋十分流行,瑞獅戲球紋、劍獅紋、太師少師紋等等。太師、少師本是古代官名,古人利用諧音將一大一小的獅子圖案稱為太師少師,寓意步步高昇、官祿世代相傳。
鳳凰,傳說中的神鳥,鳳為雄,凰為雌,鳳凰是雌雄合稱。在新石器時代就已發現鳳紋飾品,自古以來,鳳凰不僅是歷代帝王治世成功、王道將興的標誌,也是祥瑞的感應。
據說鳳飲必擇食,棲必擇枝,鳳凰出現象徵著天下太平。在民間,鳳凰是純潔和愛情的象徵,其中丹鳳朝陽、百鳥朝鳳、龍鳳呈祥紋深受人們喜愛。
蝙蝠,是一種長有翅膀的哺乳類動物,因蝠與福諧音,自古就是幸福和福氣的象徵。倒掛蝠、雙蝠、五蝠捧壽等蝙蝠紋變化多端,常與靈芝、祥雲、壽山石組合,構成福壽如意。
從古至今,中國人對花卉就有著特殊的愛,並賦予它們美好的意象。牡丹、蓮花、菊花、茶花、蘭花、月季花,花色各異、各展其妍,堪稱奼紫嫣紅、風姿綽約。
在傳統吉祥圖紋中,花卉紋佔有很大比重,團花紋、纏枝紋、過枝紋姿態萬千、連綿不斷,給人一種五彩繽紛的美感。
其中富麗雅緻的纏枝紋最為盛行,纏枝紋起源於漢流行於清,又名萬壽藤、連枝紋、轉折紋,常以扶芳藤、紫藤、常春藤、金銀花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物為原型,這些植物本就是吉祥花草,多為世人贊詠。
細膩柔蔓、婀娜多姿、生動的體態、嫵媚嬌嬈,纏枝紋循環往復、變化無窮,傳遞著生生不息、萬代綿長的美好願望。
人們渴望吉祥的心願從未停止,那些寓意吉祥的文字器物經過先輩巧妙地變形,化為亙古永恆的符號,保佑著世世代代的炎黃子孫。
卍字紋、壽字紋、囍字紋,直接表達了人們對永恆、福壽和喜慶的追求。卍字是梵文,原意為吉祥之所集,代表輪迴,後來引申為堅固永恆。卍字紋常以四端向外延伸,由多個卍字構成四方連續的圖案,寓意永無止境、萬福萬壽綿長不斷。
明清時期,不管是豪門望族還是平民百姓家的窗戶,都用卍字窗花裝飾門窗,取萬象更新、幸福美滿之意。
在數千年的歷史演變中,壽字逐漸被圖案化、藝術化。壽字紋既有多字構圖,也有單字構圖,字形圓的稱為圓壽或團壽,筆劃拉長稱為長壽,而花壽是以壽字為主體,輔以吉祥的花枝。
囍字紋發展於唐宋時期,興盛於明清,影響則遍及近代,寓意雙喜臨門、喜上加喜。
囍字紋有的簡單有的複雜,不同時代的人往往,隨心所欲地變化出不同的圖案,傳遞著喜慶、熱鬧、歡樂的氣息。
回字紋因其形狀像漢字中的“回”字,所以稱之為回字紋,在民間寓意著富貴不斷頭。
唐代社會穩定、經濟繁榮,盛行濃郁豔麗的寶相花紋,回字紋只是充當配角的輔助紋樣。而到了宋代,由於上層統治者提倡復古,回紋被重新發現並再度流行起來。宋代審美尋求一種清淡的樸拙之美,而像回紋這類的幾何紋樣,規則有序,符合了當時宋人重理的審美情趣。
遠古時期,由於人類對生存環境充滿未知,因此,常常寄託吉祥的願望於各種神秘的力量來庇佑,這種對生命的渴求是人類最早的吉祥意識,正是在這種意識的驅使下,催生了寓意平安如意的圖紋,所謂圖必有意,意必吉祥。
儘管在不同歷史時期表現各異,但人們渴望平安吉祥的心理從未停息,對中國人來說,那源遠流長的精美紋飾、充滿標誌性的吉祥符號,不僅是中國傳統藝術的瑰寶,更是華夏子民精神思想的結晶,凝聚著東方文明的精髓與靈魂。
來源於網絡
閱讀更多 小腿長的馬刀 的文章