大年初五為什麼要迎財神、送窮神、吃餃子?

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

今天是財神爺生日,

大家別忘接財神!

正月初五,

大家一起接財神,

第一時間把財神帶回家!

正月初五迎財神,

恭祝您財源廣進,

富貴滿堂!

大年初五為什麼要迎財神、送窮神、吃餃子?

財神爺說:

送你兩束花:

有錢花、隨便花,

2018年財源滾滾來!

數錢數到手抽筋!


從此,好運、財運和福運,

永遠伴隨你左右!


各路財神你可認識?

在民俗中,財神分為文武兩種,文財神一般是招財、聚財為主,武財神一般是守財為主。財神爺擺放位置文財神與武財神不同,文財神的擺放位置最好在大門的兩側,切記勿正對大門,一般而言,最正確的方式是根據房間中的財位變化來對文財神的的擺放位置進行調整。

(文財神)福祿壽三星

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

福星——手抱小孩,象徵福氣臨門之意。

祿星——手抱如意而身穿華麗官服,象徵加官進爵,財祿增添。

壽星——手抱壽桃,象徵長壽安康之意。

其實在福祿壽三星中,只有祿星才是正直的文財神,其餘二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存,則形成三星拱照,滿堂吉慶,自然財運增添了。

(文財神)財帛星君

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

這位是財帛星君李詭祖,北魏時期的清官,造福一方百姓。身著錦衣,腰扎玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫有招財進寶的卷軸,相貌厚重,乃富貴無限之相的官員。“招財進寶”四字由此而來。一般人家懸掛財帛星君圖於正廳,祈求財運、福運。

(武財神)趙公明

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

這位大叔頭戴鐵冠,手執鐵鞭,面如黑炭,鬍鬚四張,騎黑虎很是威風。在傳統文化裡,他與財富搭不上,卻因為是招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官四名小財神的領導,所以大家都把他當做財神,他的這套班子,民間也稱為五路財神,所以貼畫上有時會出現五個人同時出現的場景。

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(武財神)關羽

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

再熟悉不過的就是關老爺了,民間喜歡拜訪關羽作為財神。做生意講究一個義字,比較忌諱的就是犯小人,商家就希望關羽能趕跑這些不義的人,保佑他們做生意順順利利,久而久之,他就成了商人的守護神。

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

❤正月初五的那些講究❤

農曆正月初五,俗稱“破五”,是歷史悠久的漢族傳統節日之一,因漢族民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。

由於這一天承擔了人們太多的希望與憧憬,所以古代這一天的禁忌就特別多,比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。“破五”這一民俗時至今日,就演化成“送年”的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復到大年除夕以前的狀態。

“破五”的由來

“破五”的由來,時至今日仍眾口不一。據《封神榜》所載,姜子牙封神時,把背叛他的妻子封為“窮神”,令她“逢破即歸”。神話傳說中,姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦,封了窮神以後,就更讓人討厭了。所以人們就在正月初五這一天“破”她,讓她馬上回去。

還有一說,初五是財神的生日,所以人們要在這一天大擺宴席,燃放鞭炮,搞多種多樣的慶祝活動,迎接財神的到來。另外,在許多地方,除夕夜是要請祖宗回來過年的,在堂屋的正中,高掛祖宗牌位,燒香上供,意為請祖宗過年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,過年過完了,所以,這一天要燒香,燒紙錢,恭送祖宗。

由於初五肩負著送窮神、接財神等多重重任,所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來,就形成風俗——要擺宴席,要放鞭炮,要吃象徵“元寶”的餃子等等。

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

“破五”迎財神

初五俗傳是財神誕辰,為爭利市,圖吉利,人們以各種方式迎接財神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音,討個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到大年初五零時零分,人們就打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。

大家滿懷發財的希望,憧憬著在新的一年裡大發大富。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財神的情形:“五日財源五日求,一年心願一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運亨通。

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

“破五”送窮神

除了迎財神,還有送窮神之說。正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”、“趕五窮”、“送窮土”、“送窮衣”等。民俗認為,破五前不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。

送窮的方式頗多。簡單的只是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事,複雜些的則要用紙剪一個小人(窮媳婦)送走,甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外;更有一些地方,正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。漢族民間廣泛流行的這些送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

大年初五为什么要迎财神、送穷神、吃饺子?

“破五”吃餃子

另外,大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。除了年夜飯要吃餃子,“破五”這天也要吃餃子。有一種說法是,從初一到初五幾天之內禁忌較多,人們不可“輕舉妄動”,一過初五,就基本上過了年禧,不再禁諱了,所以要吃餃子祝賀。

特別的是,在今天津及附近地區(例如滄州市),還有“包餃子,捏住小人嘴”的習俗,說是讓小人來年閉上嘴,少說壞話。據說,這樣可以免黴運。還有些地方餃子裡要包上錢、棗、糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。


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