壹
最近，電影《你好，之華》上映了。
胡歌在其中，演了個小配角：
一頭亂髮，滿面鬍渣，從眼神到舉止，
絕對是個不折不扣的“渣男”。
沒想到，他這次毀形象的客串，
卻引來滿屏的讚歎：
“不斷在突破！”
“又前進了一步！”
“演技炸裂！”
在浮躁喧嚷的演藝圈裡，胡歌算是少有的清流。
當很多明星忙著賣人設、刷流量、拼命接戲時，
他卻在最紅的時候，選擇了息影。
有人覺得他太傻：“這時候不拍戲，損失得有多大？”
胡歌一臉的雲淡風輕：
“永遠都會有比我片酬高的人。”
他之所以選擇暫別，是因為比很多人清醒：
濃墨重彩的輝煌固然可喜，
紛擾之外的留白卻絕不可無。
作家蘇芩說：
“一個會佈局的人，永遠不會把人生塞得太滿。”
離開名利場，胡歌去了很多地方，
讀書、攝影、思考，感受最真實的生活況味。
在素淡的日子中，他褪去浮躁，滿眼歡喜：
“臺上的美麗是眾星拱月，臺下的美麗是月明星稀。”
“睡了太久，星空已然不同了。”
真正豐厚的人生，大抵如此，
不會被勞碌和瑣碎擠滿，而是留些空白，
偶爾停頓下，享受少許餘閒。
因為留白，藏著從容生活的智慧，
和抵達遼闊境界的哲學。
貳
在這個快節奏的社會里，有太多人忙於奔命。
為了房子、車子、票子、位子，
將自己變成高速運轉的機器。
在滿滿當當的日程裡，
甚至不能慢飲一杯白茶，靜聽一場秋雨。
於熙熙攘攘的焦灼中，落下一身的疲憊。
有時看似無奈：
“都是為了生活，我有什麼辦法呢？”
可是，沒有餘閒的奔忙，
真的會比有留白的生活更有效率嗎？
美國開國元勳富蘭克林，
曾提出過著名的“五小時原則”：
在週一至週五，每天給自己留一個小時。
即使平日再繁忙，他仍然堅持“製造空白時間給自己”，
做些真正想做的事，或者什麼都不做。
正是因為每天的“偷懶”，使他保持了高效的工作，
成就了一番了不起的事業。
心理學家阿摩司·特沃斯基曾說：
“保持一定程度的無所事事，一向是做出好研究的秘訣，
如果不能浪費幾個小時，你就會浪費掉幾年。”
留白，意味著效率。
沒有留白的生活，看似勤奮，
卻很容易陷入無效勞動的死循環，
唯有暫時的停歇，為心靈騰出空間，
才能源源不斷地獲得能量，使生活更加高效。
叄
比爾·蓋茨在創業之初，是個典型的工作狂。
他經常處在兩極狀態，
要麼是絞盡腦汁激烈地工作，
要麼是精疲力竭後倒地就睡，全年沒有任何假期，
他的行程表都是以分鐘為單位，
連與人握手都要按秒計算。
直到與妻子梅琳結婚後，
他的工作和生活才漸漸平衡。
蓋茨開始在滿檔的工作中留出空間，陪家人去度假，
每半年中還要抽出一週，作為個人“思考周”，
在這段時間裡，他遠離一切工作事務，
一個人呆在別墅裡，
專注思考，享受身心的自由。
《三體》中說：
“百忙之中，下一步閒棋是很有必要的。”
正是這些短暫的“空窗期”，使他的事業蒸蒸日上，
在從容緩步中，他開始關注慈善，
先是成立基金會，捐出了98%的家產，
然後奔走於世界各地，
在菲律賓資助研發新品種水稻，在中國幫助預防艾滋病，
在哥倫比亞、尼泊爾發展教育和醫療，
有無數的人，在他的幫助下，擺脫貧苦掙扎的命運。
法頂禪師曾言：
“不要只想著填滿，而要懂得留白，
空蕩的地方，才能聽見靈魂的聲音。”
當與自我素面相對，才能看清最真實的內心，
了悟自己所追求的人生意義。
留白，便是找到自己。
肆
史特凡·賽格米斯特，在TED上演講《休假的力量》。
他在紐約開了家工作室，
從事的正是自己熱愛的領域：音樂和設計。
但經過長時間的工作，
他漸漸發現，再喜愛的事物，
一旦習以為常，就會變得沉悶。
所以，他做了個決定：每工作七年，就休息一年，
閉門不接受任何顧客。
他利用這一年的閒暇，去世界各地旅行，
將自己的小願望列成清單，一一兌現。
這樣的長假，使他對事業有了新的熱情，
創造的靈感也泉湧而來，
他也因此，創作出更多富有生命力的作品。
那麼，為什麼人在空白期會比忙碌時更有靈感？
作者Windy Liu曾對這種現象做出解釋：
我們的大腦，有著兩種重要的思維狀態，
一種是“集中思維”，另一種是“發散思維”。
“集中思維”依靠專注力，對外部信息快速處理，
比如，我們工作中處理專業問題，
但其弊端是容易形成思維定勢。
而“發散思維”是一種全局思維，天馬行空，
在大腦處於閒置狀態時，就會將記憶重新連接，
而這種連接，正是創造力的來源。
音樂家久石讓的創作，正是得益於這種狀態：
“根據我過去的經驗，
稍縱即逝的靈感似乎大多出現在無意識的時候。”
適當地閒著，讓思緒發散，
你會擁有更多靈光乍現的時刻，
棘手的難題，也可能迎刃而解。
留白，正是靈感的聚集地。
伍
奧巴馬在做總統時，睡眠時間基本不超過五小時，
但無論白天有多忙，他都會為自己的生活製造空檔。
傍晚，在白宮裡，他和家人共進晚餐，
打會兒檯球，然後哄女兒們睡覺。
等這些結束後，
他會走進辦公室裡，獨自呆四五個鐘頭。
忙完各種文件和演講稿，他就沉浸在閱讀和寫作中。
他說：“這兩件事對我來說無比珍貴。它們使我能夠慢下來，
我不好說它們是否讓我成為了一個更好的總統。
但可以說，它們讓我在這八年裡保持了平衡。
因為這個地方總是緊密控制著你，不會放鬆。”
在那段繁重的白宮歲月裡，奧巴馬獲得了珍貴的停歇時刻，
也活成了另一種可能，一個作為寫作者的奧巴馬。
有哲學家說：
“閒暇是人生的精華，除此之外，人的整個一生就只是辛苦和勞作而已。”
麗薩·埃瓦里諾是一位在香港工作的菲傭，
她在僱主家的勞務很重，一週要工作六天，收入也很少。
一次偶爾的機會，她看到一本登山的書，
就試著爬上近處的山，令她想不到的是，
山上的風景這麼迷人，她從中體驗到從未有過的輕鬆。
從此，她一有空，就去爬山，
日本槍嶽，乞力馬紮羅，還有喜馬拉雅山，
都留下了她的身影，作為登山者，而不是一個傭人。
很多時候，我們被俗事羈絆，失去了應有的輕盈。
許自己一份短暫的空白，試著觀照自我，
興許你會發現，人生的其他可能，
和藏起來的另一個自己。
留白，即是未知和更多可能性。
陸
汪曾祺是個十足的“生活家”。
雖然他一生顛沛流離，
卻很少有人像他這般，活出滿滿的幸福感。
他說：
“一個人不能從早寫到晚，
那樣就成了一架寫作機器，
總得岔乎岔乎，找點事情消遣消遣。”
寫文章累了，他就變著法兒地玩：
年輕時喜歡唱戲，閒了就唱青衣，唱老生；
後來沒事就吹笛子玩，樂得自在；
再後來牙齒掉光了，嘴巴漏氣，笛子吹不了了，
他就臨帖，宣紙一鋪開，研磨提筆，
幾個鐘頭下來，大汗淋漓，像練了一回氣功；
他也愛畫畫，經常用筆瞎抹一氣，純粹是解悶；
買菜做飯也是他極愛的，逛逛菜場，再琢磨下花樣，
一番輕量運動後，便可以享受美食了。
他說：“生活，是很好玩的。”
在平日的玩樂中，一草一木，一茶一飯，他都能品出情趣來。
因此，在勞作之外，不妨留點玩的時間。
就像叔本華所言：
“只有閒暇可以讓一個人完全擁有屬於自己的時光。
一個自身內在豐富多彩的人，在閒暇中才是最幸福的。”
留白，使幸福更簡單。
柒
三百多年前，黃宗羲作為遺老，
在明亡之後，隱於山林，潛心著書。
他常常獨坐於雪交亭中，默然守靜，
乃至黃昏月上而渾然不覺，
有時坐累了就去田間走走，
在至樸清寒中，年年如斯。
縱覽他的一生，死難催逼，
被清廷懸賞通緝，被圍困在城中，
被揭發謀反，甚至差點死在沙地裡……
他卻已淡然：
“李斯、陸機所不能得之日，
吾得之，亦已幸矣！”
棄絕俗世繁蕪，在極簡的生活中，
他的內心寧靜清明。
傳奇歌手萊昂納德•科恩，
有著風光無限的音樂道路，
在最耀眼的舞臺上，六十歲的他卻選擇轉身，
來到洛杉磯的一所寺院裡清修。
撣盡滿身風塵，置身於空蕩蕩的禪室，
在日日的冥想中，過最素簡的生活。
豐子愷說：
“人生的至高境界，就是懂得刪繁就簡，
不寵無驚過好這一生。
生活因極簡而至美，人生因留白而自在。”
剪去生活多餘的枝葉，才能擁有足夠的空間，
生活簡單了，心就會獲得長久的安寧。
留白，使人更寧靜自足。
捌
演員張靜初平時工作很忙，
但只要一有時間，回到家裡，
她就將自己和外面的世界隔開，
在自己的小空間裡，
她會修剪花草，將淘來的老物件精心擺放，
從壁畫、老地毯到燭臺，
家裡的各個角落被佈置地格外雅緻。
她說：“我喜歡那些無用而美好的事。”
當我們試著慢下來，那些無用之事，無用之物，
會越發顯得詩情畫意。
畫家東山魁夷說：“風景是人心中所願。”
心中有留白，才能從平淡的日子裡，看出美來。
很喜歡《世說新語》裡的一則故事：
有一年冬夜，大雪滿山。
王徽之從夢中甦醒，望窗外朗月當空，雪色皎然，
便於院中獨自飲酒詠詩，怡然自樂，
在這良辰美景中，他念起在剡溪的朋友戴逵，
便不顧路途遙遠，連夜乘小船前往。
等到了朋友居處，他沒有造訪就回去了，
旁人問他原因，王徽之灑然答道：
“我本乘興而來，興盡而返，何必見戴？”
這樣的一點任性，便是生活的雅趣所在。
想必蘇軾也會感嘆：“但少閒人如吾兩人者耳。”
人若想活得詩意，當有留白。
玖
無留白，不生活。
正是有這一寸餘地，
我們的內心才飽滿豐盛，生活才餘味無盡。
而對於這短暫的留白，古人最懂風雅。
閒時需有閒情，處處皆成詩。
於留白中，人生樂事有四十：
高臥、靜坐、嘗酒、試茶、
閱書、臨帖、對畫、誦經、
詠歌、鼓琴、焚香、蒔花、
候月、聽雨、望雲、瞻星、
負暄、賞雪、看鳥、觀魚、
漱泉、濯足、倚竹、撫松、
遠眺、俯瞰、散步、盪舟、
遊山、玩水、訪古、尋幽、
消寒、避暑、隨緣、忘愁、
慰親、習業、為善、佈施。
即使是聽聽腳踩下的積雪，
抬眼望一望風中翻飛的黃葉，
也好過乾癟無趣、被忙碌佔滿的生活。
席慕容說：
“有能夠偶爾坐下來聞一聞花香的閒暇，
生活就會變得非常富足了。”
君居於當下，會如何留白呢？
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