“軍人不就是個職業嗎？”這是一句經常在網上被個別人翻炒的老話，言下之意就是軍人這個職業與社會上的其他職業沒什麼兩樣，軍人這個群體也沒什麼特殊性，甚至有人把軍人的犧牲獻身看成普通的“工傷”。真的是這樣嗎？
從世界範圍看，哪個國家的軍人都特殊
前些天，網上流傳著一段視頻：高速公路上來往的車輛，遇到一輛運送軍人遺體的靈車，都閃動大燈致敬，視頻中沒有一句臺詞，只有一個個眼神，最後慢慢形成了一支自發的護送車隊……這段視頻截取自美國電影《魂歸故里》。電影可能有虛構的成分，但反映了美國社會對待犧牲軍人的態度。
再看看世界各國，軍人犧牲後都基本安葬在國家公墓（或無名烈士墓，我國叫烈士陵園）；通常犧牲軍人的棺木上會覆蓋國旗；軍人的薪金普遍高於社會平均收入；軍人通常會有優先的待遇；退出現役的軍人會有就業、就學方面的優惠政策，等等。
從產出看，軍人是特殊的
工人農民生產產品，知識分子生產知識，商人生產服務……軍人生產了什麼呢？軍人“持干戈以衛社稷”，軍人的勞動是一種特殊的勞動，“軍人雖不生產穀物，但生產安全。”
先不說戰爭。在地震、洪澇、泥石流等大災過後，災區群眾急切盼到的，往往是趕來救援的軍人；利比亞、埃及戰亂，身處海外的僑胞看到接他們回家的祖國軍人熱淚盈眶。這給我們一再說明一個道理，安全是一種特殊的公共產品，它並不能直接使你致富、健康，而且平時還看不見摸不著的，但一旦失去了，財富也好、休閒也好、家庭也罷，都無從談起。
安全如空氣，免費但須臾離不開。
從付出看，軍人是特殊的
從事其他職業的人，付出的是體力或智力，而軍人往往需要付出的是生命、健康、家庭……
天津爆炸救援時，消防官兵們逆行的背影，感動了無數人。當時也有個別人說，他們就是幹這個的，他們不幹誰幹？但大家想過沒有，他們也是兒子，也是丈夫，也是父親，關鍵是他們的生命也只有一次。他們逆行，不是因為有座金山擺在他們面前，不是因為有什麼美好的職業前景，而是老百姓把生命託付給了他們、社會把安全交給了他們。
講幾個我親眼看到、親耳聽到的事。我去過一個只有7位戰士的邊防哨所，那裡沒有手機信號，沒有網絡，只有一部值班電話。我問當了5年兵的班長有沒有對象，他沒有說話。說實在的，我也真想不出來處在這環境他們怎麼像普通人一樣談戀愛。有個海軍的同志問我，你知不知道，為什麼所有潛艇基地的澡堂裡都有個大池子？我說不知道。他說，潛艇一出海少則十幾天，多則幾個月，潛艇上漱口的水都是定量的，根本談不上洗澡，潛艇兵回來洗澡不泡透了根本洗不乾淨。有個同事看見一群武警戰士把迷彩服鋪在操場上用水管衝，一問才知道，他們上山追剿暴恐分子50多天，下山後衣服上全是泥，都可以立在地上，先要把泥衝一下才能放在洗衣機裡……
洗個澡、穿個乾淨衣服、二十幾歲了談個戀愛，這些簡單的要求，在不少軍人那裡有時就是奢望。覺得不可思議？問問當過兵的人吧，這些可能都是小菜一碟。
有人可能還記得網上流傳的那些圖片，戰士在戈壁灘上挖光纜溝，有的迷彩服破了露著屁股，有的中午休息把頭伸在梭梭草下，有的死死壓著被風吹起的帳篷……當時我就在現場。當我把照片拿給母親看時，她說了一句，這些都還是孩子呀，他們的爸媽要是看到怎麼受得了呀……
每年我們都會聽說犧牲在搶險救災、執行大項任務和訓練、工作崗位上的軍人，還有那些守著高山海島、在空中海上巡邏護航、在演練場上摸爬滾打的軍人們……他們消耗的是青春、是健康、是天倫之樂，他們是在用生命盡忠盡責。
從回報來看，軍人是特殊的
給多少錢，幹多少活，付出多少代價，這是一般人理解中的市場經濟等價交換原則。一個包工頭說，有一年他在西藏包了個小工程，招了幾個工人，結果走到海拔四千多米的地方，工人死活要回去，說再走上去就是玩命，給再多錢也不幹。這說明，任何的物質利益在生命面前都是沒有意義的。
與這些工人相比，軍人駐守的地方很多是常人到不了的“生命禁區”。僅在新疆，位於海拔4000米以上的邊防連就有幾十個，有的邊防連駐地海拔甚至達到了5400多米。軍人當然不會想走就走，按他們的話講，國家把我放在這，我就要像釘子一樣釘在這。
生命、健康、青春、家庭……是無法用錢衡量價值的，都是錢買不來的，這也就決定了軍人的付出與回報絕不可能是等價的。信仰、情懷、榮譽、責任，是支撐他們付出的根本。如果要說回報，對於軍人們來說，那就是國家的安全、人民的幸福、社會的認同和群眾的理解。
誰也不會因為天上沒下雨，就把房頂拆了。歷史上有的朝代，就是用實用主義的、功利主義的觀點看待軍隊和軍人，導致了雖富而弱，被外敵入侵的悲劇。全社會都應該認識到，強大的國防是長城，社會上每個人對軍隊和軍人的支持就是支撐長城的群山。
尊重軍人的犧牲和付出，理解軍人的“特殊”，這樣才能“萬里長城永不倒”。
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