作者 ：伍裡川
中國傳統佳節的內涵，非常重視團聚。然而，萬千人可以在春節回家，享受天倫之樂，唯獨軍人在這個特殊時刻，只能和“戰備”擁抱，只能一門心思“修我矛戟”“修我甲兵”，隨時保持高度警惕。這既是軍人的天然責任，也是父老鄉親的殷切期望。
作為一名前軍人，筆者在軍營經歷過很多節假日。在這些特定的日子裡，尤其是春節，除了少數人享受探親假，絕大多數軍人都留在部隊值班站崗，履行職責。也有個別同志思念家鄉掛念父母心切，表現出思想上的波動，戰備的意志也有所減弱。在越來越重視全時、全員戰備的當下，對這種心理的疏解，越發重要。
軍人沒有“過年狀態"，只有”打仗狀態“！
和平與發展是世界大勢，但“戰爭”二字從沒有被鎖進“保險櫃”。越是和平時期，越不能把戰備的弦放鬆。古往今來，無數的例子說明， 在軍事意義上，節日往往“潛伏”著種種危機。歷史上，利用節日突襲，發動戰爭的例子非常多 。
1931年，“九一八”事件發生的當天，就是中秋節。同樣是日軍，在1941年那個“表情”輕鬆的週末，偷襲珍珠港，震驚全世界。
此中的經驗教訓告訴我們，在節假日降低戰備級別，放鬆戰備神經，減少戰備人員，應付戰備程序，就會埋下隱患。
戰爭沒有節假日。戰備也沒有節假日。那種因為重大節日來臨，就彼此保持默契、相安無事的“道義”，是不可能存在的。戰爭突破的是人類社會的種種“規制”或習慣，包括節假日中的禮儀，既不會給“歡度節日”者留下安全通道，也不會對沉湎於親情團聚的敵方手下留情。戰爭的“三十六計”，事實上是將任何日子都視為可以利用的“機會”。
千日無戰，當然得益於和平的國際環境，但從根本上而言，正是萬日常“備”的必然結果。戰備不僅是一種“內功”的修煉，更是一種實力的震懾。它會在無形中消解潛在的覬覦之心。重視戰備，是世界各國的主動性、安全性要求。
戰備是對一支部隊的戰鬥力、一個國家國防水準的必要檢驗。它來自於武器裝備等各種硬軟件的支撐，也來自於每個軍人戰備意識的鞏固。戰備意識越牢固，戰備積極性越高，部隊的戰備工作就能做得越紮實。隨時能拉動，處處有堅壁，戰備大局如何不給力?
而如果個別同志人雖在崗，心卻有旁騖，戰備體系就難以形成一塊沒有薄弱點的“鋼板”。
情感需求和戰備需要，並非是天然矛盾。但兩者之間，有時會出現“兩難”情形。要回家過年就不能參與戰備，要投身戰備行列就得犧牲休假。對於“社會人”而言，回家過年和值班的“取捨難度”就沒有那麼明顯了，有時單位還會對員工的休假報告“妥協”。但對於軍人來說，這是一種必須面對而且拿出正確答案的考驗。義不容辭地服從戰備需要，拿出飽滿的情緒履行戰備職責，利國利民利家。對此，所謂“忠孝難兩全”，亦有所指。
春節有期，戰備無休。親愛的戰友們，待到萬戶舉杯時，定有幸福入你懷中。
主編 ：李根萍
刊期 ：2003期
閱讀更多 人民前線 的文章
