從尼羅河畔到湘江之濱，
一場文明碰撞的神秘之旅 ，
一場前所未有的博物館奇妙夜，
正在上演……
PM：19:00
湖南省博物館
一樓特展一廳入口
古埃及貝斯特女神：前幾天在館裡遇見了一隻很特別的小動物，一打聽才知道原來竟是兩千多年前中國西漢時期的小神獸。在異國遇到“同伴”真開心。看，他來了！
湘博小神獸：女神好，我是來自樓上長沙馬王堆漢墓陳列展廳黑地彩繪漆棺上的小神獸！這次埃及諸神組團來湘博，一定來了很多“男神女神”吧？女神快給我介紹介紹！
古埃及認為神無所不在，堅信世界是眾神創造的。在古埃及，不同的神掌管不同的領域，有著不同的職能。這次展覽的第二部分“多元信仰”展區就聚集了我們古埃及的各種“男神”“女神”。第一個要介紹的是一位“大神”——阿蒙神（Amun），他原是底比斯的地方守護神，他與拉神一樣也是太陽神，常常與拉神一起組合成為阿蒙-拉神，即全國性的神。另外，在古埃及阿蒙神可是一位美男子哦！（阿蒙常常以頭戴雙翎王冠的俊美男子形象出現）
Amun
阿蒙-拉神青銅雕像
后王朝時期（公元前664—公元前332年）
現收藏於意大利都靈埃及博物館
果然，大神好帥啊！
這是奧西里斯神（Osiris），是陰間的統治者，也是古埃及神話中的冥王。傳說中，奧西里斯被自已的親兄弟塞特所殺，還好他的妻子伊西斯女神（Isis）集齊奧西里斯散落在古埃及的所有身體碎片，並縫在一起使他復活。所以奧西里斯是死亡和復活之神。古埃及人將死者製成木乃伊，就是希望能像奧西里斯神一樣得到重生。
Osiris
奧西里斯神青銅雕像
后王朝時期（公元前664—前332年）
現收藏於意大利都靈埃及博物館
伊西斯女神是奧西里斯神的妻子也是他的妹妹，在躲避塞特的追殺期間艱難的把他們的兒子荷魯斯養育成人。按照你們中國的話說她絕對是賢妻良母的典範，因此她是生命、婚姻和生育女神，深受古埃及人的崇拜。
這次他們一家三口都來了，你看這就是他們的兒子——荷魯斯（Horus），他是古代埃及神話中王權的守護神，也是天空之神，他的雙眼分別代表太陽和月亮。
Horus
荷魯斯神青銅雕像
后王朝時期（公元前664—前332年）
現收藏於意大利都靈埃及博物館
同時荷魯斯還是一位戰神，因為他曾為父親報仇向塞特宣戰，最終擊敗塞特並取得了古埃及的統治權利。
沒錯，古埃及人在長期的狩獵與畜牧過程中，喜歡將動物賦予神的特性。
其實，將動物賦予神的特性是人類在幼年時期的共性。在中國人的觀念中，神靈的樣貌也是多種多樣的，待會帶你去看看我們西漢的神靈，很多神的身體也是由鳥和龍或蛇混合而成。
好哇！說到動物崇拜再給你們介紹一位非常非常“博學”的神祇——托特神（Thoth）。他在眾神中以博學著稱，也被稱為科學、藝術、數學及醫學之首，埃及神靈之鼻祖，是古埃及圖像中最具代表性的神祇之一。
Thoth
托特神護身符
托特神除了擁有很多職能外，還有多個面貌，常以狒狒或者佩戴滿月圓盤及新月冠朱鷺首男人身的形象出現。朱鷺吞噬象徵混沌的蛇，代表了秩序的維護者，可以說他的職能非常好的體現她的動物屬性。小神獸你剛才不是說要帶我去看看你們中國西漢時期的神靈嗎？現在就去吧？
走吧，我們邊走邊聊。和古埃及人一樣，古代中國的神靈崇拜也屬於多神信仰,開天闢地有“盤古”,創造人類有“女媧”,天上有日神、月神,颳風下雨有雷公、電母、風伯、雨師,海中有海神,水中有水神,山中有山神。
來湖南來之前我也做過功課，你們中國的《山海經》和《楚辭》中所描述的那些神異禽獸非常有想象力，一點不比我們古埃及的神話差。
我現在帶你去看的T形帛畫，它和我一樣出自兩千多年前的西漢人之手，在這幅畫上你就能看到《楚辭》和《山海經》中描繪的神靈和神獸。
帛畫分為天上、人間、地下三部分。從下面往上看，這位為雙手託舉大地的是禺疆，是古代中國傳說中的海神、水神，他名字還挺多，你叫他 “禺強”、“禺京”也行。在中國古代一直流行“天圓地方”說，大地是由鯨鯢馱著巨人托住，浮在茫茫無際的大海之上。有人認為禺疆就是一位雙臂擎舉“大地”的巨人。
我們再來看中間部分，這部分描繪的主要是人間的內容。女神你看中間的這兩隻鳥身人面的怪鳥, 名叫句芒。他們是主宰草木和各種生命生長之神，也是主宰農業生產之神。句芒象徵生命， 它立於的五彩羽帷帳上,有給墓主賜福之意。
華蓋下的這隻神禽名叫飛廉，又名招魂鳥，是中國古代神話中的神獸，有傳言說他曾是風神之一，他算是一位老資格的“上古大神”，是中國宗教文化中起源較早的一個崇拜對象。不過，他在帛畫中的主要職能是迎接亡者，專司引魂昇天。
我們再往上看，西漢時期, 人們把仙境拓展了到天上, 人們祈求人死後靈魂能夠上天。帛畫的最上面這部分就是辛追夫人最渴望前往的天上仙境，人世與仙境之間有天門相隔, 天門是進入仙境天堂的必經之地,你看站在門中間的就是帝閽，帝閽是天界守門神，也就是天帝的守門人。帝指天帝,閽指守門人。
在帛畫中佔據C位的是中國古代神話中的人首蛇身神——燭龍，據《山海經》中記載，燭龍是人首蛇身的怪物，紅色的皮膚，住在北方極寒之地，身長千里， 睜開眼就為白晝， 閉上眼則為夜晚， 吹氣為冬天， 呼氣為夏天， 能呼風喚雨。
我們古埃及的《亡靈書》又稱為《死亡之書》，放在棺槨之中，它是死者在另一個世界裡的“通關文牒”和“旅遊攻略”，書中除了咒語，還有許多彩色配圖，如連環畫一般展示了死者即將踏上冥界之旅的每個環節，幫助死者在冥界跨越所有的阻礙，找到通往來世之路。
《亡靈書》
紙莎草，墨水
古希臘—羅馬時期（公元前332—公元395年）
意大利都靈埃及博物館藏
T形帛畫和《亡靈書》的用途還是有所區別，《亡靈書》是放在棺槨裡面，而T形帛畫是置於內棺之上。其實T形帛畫是現代人的叫法，我們那時候管這幅畫叫做“非衣”，它的作用是引魂昇天，出殯時人們用一根竹竿將它高高地挑起，舉在出葬隊伍的最前面，入葬時將它覆蓋在內棺上，作為墓主靈魂昇天的媒介。
說著說著天都亮了，馬上要開館了，晚上我們再約，給你再介紹一位埃及的大神認識！
文|湘裡妹陀
▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓░░░░未完待續……
《時空隧道:走進古埃及》（意）埃萊奧諾拉·巴爾索蒂（Eleonora Barsotti）
《古埃及 看得見的世界史》肖石忠
《古埃及宗教與神廟》托馬斯·施耐德，賀婭輝
《漢代的信仰、神話和理性》(英國)魯惟一
《馬王堆帛畫與漢初 “道者”的信仰》姜生
《淺析楚漢文化中的天人觀從楚辭與馬王堆西漢T形帛畫說開去》宋蕾
《長沙馬王堆一號漢墓》湖南省博物館、中國科學院考古研究 編
《秦漢以來的鬼神信仰與仙話研究》黃劍華
展覽小貼士
“法老·諸神·木乃伊——古埃及文物特展”
成 人 票：30元/人
優惠票：15元/人（全日制大學本科及以下在校學生、現役軍人、低保戶憑有效證件）
免票對象：65歲以上的老人、殘疾人憑有效證件，由家長陪同的1.3米以下的兒童
展出日期：2018年9月28日－12月5日
開放時間：每週二至週日 9：00－17：00 (16：00停止售票，每週一為閉館日，逢法定節假日順延）
展出地址：湖南省博物館一樓特展一廳
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