學生觀劇團|長評:以另一種維度看人際社會——《智者》與《黑色未命名》

学生观剧团|长评:以另一种维度看人际社会——《智者》与《黑色未命名》

以另一種維度看人際社會

——《智者》與《黑色未命名》

胡逸琪 同濟大學

與古典芭蕾相比,在這次國際藝術節中有幸欣賞到的、動作體系與我們傳統認知相悖的現代舞《智者》與《黑色未命名》,把我引向了一種完全不同的觀看維度,或是幾何化的、或是異化的。但深入這種不同維度的表達,其所暗指的似乎仍然是生活在現下的人們本身。

《智者》

在《智者》的前半部分中,舞者們是充滿柔韌性的,肢體與肢體直接接觸、膠著在一起舞動。而同時,統一的著裝、黑白的佈景,把舞臺帶入極具社會性與群體性的預設中。在人與人、個人與群體直接的接觸中,人們直接通過運動自然地相互說話,而沒有被規定的語法規則,人們最本真的互動、聯繫與斷開被批判性探討著,或掙扎、或釋放、或執拗。

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而後半部分中之後,黑色的曲管被運用起來,這種黑色的曲管指向了多重不同的語義——它是身體的延伸,它帶著機械時代的冰冷質感,它指向信息交互。在曲管的參與下,人與人之間的關係被重新探討了:我們與外部、與其他人保持的信息聯繫是否擁有一個延展式的信息系統?人的聯繫在電纜時代是否被重構了?

作為舞蹈材料的黑色曲管在不同的形式之間搖擺,不斷改變它自己的形狀,從以太到液體再到固體。這一探討也在形狀改變構建的不同舞臺空間、不同層級上深入。而在這種構建中,具體事物被簡化、降維化為最基礎的線條的語言,使人與人關係的演繹更加直觀。

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舞蹈的音樂由管弦樂團、獨唱、日本打擊樂、日本小提琴和日本長笛共同演繹,中世紀的、東方傳統的被連接,音樂被與許多時代和地域相連。音樂將舞者相貌上的純西方化弱化了,它使《智者》指向了更具人類世界普適性的、主觀聯繫的探究。

《黑色未命名》

而由同一舞團呈現的《黑色未命名》,則把觀眾們帶入了另一個維度中。

舞臺彷彿變為了一個半原始式的、半未來式的平行時空,在這一時空中,一切都是異於我們尋常認知的:舞者的動作呈現出一套完全不同的運動體系,這種相異細化到了肌肉抖動的微觀層面;而在妝容衣著上,舞者的面部敷著金粉,唇部被劃上了一道白杆——彷彿封口不言的隱喻,緊身衣上的連接處多是三角的,帶來一種未來幾何感;而舞者與舞者間的互動也是異化的,他們曲著身體而行,時而手臂交疊壘起,多數時候,這樣的互動有著集體的規整性,構建出一個異間的烏托邦。

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燈光的大面積鋪色更加深了對這一異間的渲染,把觀眾的神經更深地引入舞臺上的平行時空中。整片的銀色光鋪在人體上,冷硬、帶著充滿規制性的未來感;金色本身承載著原始神聖化的意味,但暗沉的金色卻指向了倦怠的、充斥嘔吐感的神聖化;橙色則帶出了緩慢有節奏的“狂歡”,狂歡持續延續下去,卻是一種缺乏原始熱情的、慣性的、被扭曲的延續。

但這種對異世界的演繹最終指向的依然是我們所生存的世界。《黑色未命名》沒有完整的敘事結構,但在幾段舞蹈中卻可以透視出人類情感構成的幾大方面的異化演繹——個人性與集體性、偶像崇拜、性與愛。結合兼具未來化和原始性的舞美及舞蹈風格,我們不由猜測,這是對現實社會順著現在這樣演化下去、在未來某一時刻必然會引向人的原始屬性的異化的預測。每一段落結束,每一次光的暗下,都暗指一方面的必然衰竭。

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比如在一段落中,舞者們皆單手捂嘴、整齊地舞動,然而被遮掩的嘴隱藏著不同的表情、不同的傾訴的饕求。但當某一集體要求他們移開手,舞者們展現的又是集體一致的空洞表情。在極少數的情況下,被移開的手下,不同的表情忘了發生變化,個人性在集體的動作下於暗處細微地掙扎、又馬上被覆蓋、隱藏。這樣的個人性與集體的關係,與人類社會的很多地方如此相似。

在舞蹈的結尾,一個人、同性的兩人、異性的兩人、三人,舞者們組合成多種不同的連繫,以怪異的姿勢相互依偎著緩慢後退。其中有一對中,一人將頭部完全埋在另一人的頸下、他的頭對觀眾來說完全不可見了,這種連繫似乎暗指著親密關係,似乎也指向了親密關性中的權力關係,親密的兩人中,只有一個人是可被看見的。

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作 者 簡 介

胡逸琪,第二屆學生觀劇團成員,同濟大學本科生,同濟音樂劇社成員,戲劇舞蹈愛好者。藝術能帶給人們不同於日常的視野,在聲與形中引發超越視聽的共鳴,透過藝術的視野回看我們身邊的世界,會發現不一樣的奇妙色彩。

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