我們知道香菱先和寶釵說學詩的事，以寶釵的價值觀，公子小姐學了也不過旁門左道，對仕途生活並無益處，笑她"得隴望蜀"。
在她看來一個侍妾，學詩不過異想天開，自尋煩惱罷了。世界越溫和，其實越冰冷，它有一種無形的反文化的制梏。
"為什麼有些家長，明明知道孩子學舞蹈不會有什麼結果，還要讓孩子學習舞蹈？"這個問題問得不錯，看似無用的愛好，真的沒有學的必要嗎?
在今天急功近利的社會，無用之學，其實是窮人和富人思維的差別。曾經有個電視紀錄片，講得是留守兒童的問題。片中的八歲的小女兒非常喜歡畫畫，當爸爸打工回來，其實是失業了。見爸爸愁眉苦臉的，女兒拿出自己心愛的畫本給他看。
父親並沒誇獎她，反而憤怒地一把將畫本撕爛，扔到地下賤踏。"你為什麼不好好讀書寫字，畫畫有什麼用，別浪費時間了!"女兒嚇壞了，不知道自己犯了什麼錯，一邊默默地撿起畫紙，一邊委屈的流淚……
窮人來說學以致用並沒錯，什麼唱歌跳舞，繪畫詩歌並不是高考的內容，(會不會埋沒天才暫時不說)。於困苦的生活來說，又不能吃又不能穿，倘若還要花大價錢，去學這些閒情逸致卻無用的東西，實在是浪費和奢侈。
當然另一種表現是趕鴨子上架，從這個舞蹈班到那個小提琴課，拔苗助長增加孩子的負擔，不過另一種急於求成。
何況在舊時"女子無才便是德"社會背景下，香菱學詩，顯然並不能改變悲慘的命運。然而身在泥濘和苦難中的她，仰頭欣賞到了詩月的美麗，世俗靈魂得到了昇華和救贖。
這種不帶功利性的追求，在旁人看來是痴是呆，但她悟到了詩的真諦，感受到"大漠孤煙直，長河落日圓”的絕妙意境，由此帶來的滿足和快樂，局外人無法理解，連寶釵也應自愧弗如。
讀詩寫詩，讓香菱卑微的人生有了亮色，從此與眾不同，超越了平凡世俗，這就是意義。
莊子說：“無用之用，方為大用。"是也。
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