新都的娃娃堰外地人可能不知道，但新都寶光寺就不一樣了。因為它與成都文殊院、鎮江金山寺、楊州高旻寺並列為長江流域佛教禪宗四大叢林。
另外，寶光寺的羅漢堂，是我國規模最大的泥塑貼金羅漢堂。唐廣明元年（881年），黃巢軍攻破長安後，唐僖宗曾逃到寶光寺修建行宮……這些都是為佛教人士或歷史學家所熟知的。
然而，像我一樣的普通人就不一定知道了。
但是，寶光寺有一副對聯說出來，肯定大部分人都知道：
世外人法無定法，然後知非法法也。天下事了猶未了，何妨以不了了之。
何元普也是一位牛人，他於光緒十四年（1888年）為寶光寺所作的這副對聯在當時被譽為“天下第一聯”。
最通俗易懂的，應該是馮玉祥的丘八詩：
寶光寺，在新都，廟宇大，柱子粗……
後面好像還有16×7個字，我就不全寫出來了，這已經夠了，只要認識字的人都知道了——寶光寺在新都。
理所當然，明朝新都的狀元楊慎和寶光寺的關係也是非同一般的。
這是人們從寺裡的塑像中看出來的——在本應該供奉菩薩的地方，除了菩薩還有楊廷和與楊慎父子的像。
誰讓人家是名人呢，寶光寺名氣大，但還是要靠名氣更大的楊廷和父子來提高知名度啊。
當時寶光寺的方丈在後人看來，理念非常超前啊。用現在的話來說就是懂得營銷，曉得利用楊廷和這樣的名人資源來提高寶光寺的知名度。
而我們這些現代人都不知道利用這麼好的資源，真是百思不得其解——新都區馬家鎮的升庵故里，那麼好的古建築，還有一口狀元取水的古井，居然就廢在那裡，沒人利用！
除了為寶光寺提高知名度外，楊慎和寶光寺還有一層關係——小時候與寶光寺的和尚唱對臺戲！
因為人家是牛人，過目成誦。因為當時的信息不像現在“爆炸式”的增長，知識裝不滿楊同學的腦袋。於是，楊同學就經常逃學到寶光寺玩耍。
於是發生了下面的一場較量：
小楊慎騎在寶光寺山門的門坎上，調皮地問方丈，他是想進去，還是想出來。
方丈畢竟是方丈，一回答就把兩條路都堵住了：進者死，出者亡！
小楊同學卻又一次展示了其敏才：橫著走，越過這座生死牆！
初次較量，方丈領教了楊慎的敏才，但還不是很以為意，以為這不過就是楊慎耍了一個小聰明。
但是，接下來的較量，卻讓方丈真心佩服了我們的小楊同學。
起因是小楊慎因為調皮掀倒了廟裡的土地公公塑像。
過程是方丈讓人假意到楊府請小楊慎到寺裡
作客，但不開中門。而且，臨時單獨對小楊慎作了一條特殊規定：先對對聯，對得上走中門，對不上就從側門“爬入”。以小楊同學的才氣，會怕這個規定嗎？答案是否定的。於是規定開始生效。
方丈出了上聯：小犬搖頭嫌路窄。
小楊同學不加思索，就吟出了下聯：大鵬展翅恨天低！
於是，小楊同學成了方丈的座上賓。
方丈發動了第二波更猛烈的進攻：取來一幅只畫了一棵矮小松樹的畫讓小楊同學題詩。
小楊慎看到畫的同時就明白了方丈的奚落之意，因為小楊慎是個子不高，貌不驚人。
但是，我們的小楊同學再一次用實力證明：人不可貌相！
他飽蘸濃墨，揮毫疾書：小小青松未出山，枝繁葉茂耐霜寒。如今尚可低頭看，他日參天仰面難。
這是民間傳說小楊慎７歲（弘治八年，即1495年）時發生在與寶光寺方丈之間的故事。那時，他就通過對聯和詩，展示了他的凌雲壯志，徹底征服了方丈。
我們可以把這些故事講給自己的孩子聽，幫助孩子樹立遠大的理想。
但是，記住，一定不要講楊慎逃學！——否則，就適得其反了。
摘自17K小說網《新都牛人楊升庵那些事兒》
閱讀更多 凡心知你心 的文章
