經典再讀:《毛選》中共產黨人的初心和使命|社會科學報

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经典再读:《毛选》中共产党人的初心和使命|社会科学报

原文 :《從看中國共產黨人的初心和使命》

作者 | 復旦大學 孫關宏/教授 章慧/博士生

圖片 |網絡

《毛澤東選集》的思想內容涵蓋了中國革命的多個階段,毛澤東對中國共產黨人的初心的理解,在不同革命階段有不同的表述,且隨著歷史的發展,初心內容不斷豐富和深化,自始至終都是圍繞著“解放人民”。

“解放人民”思想的初步提出

在《井岡山的鬥爭》(1928年11月25日)一文中,毛澤東在寫到“革命性質”時,說:“中央要我們發佈一個包括小資產階級利益的政綱,我們則提議請中央制定一個整個民權革命的政綱,包括工人利益、土地革命和民族解放。”這是毛澤東在《毛澤東選集》中第一次明確提到“民權革命”和“民族解放”。在《中國革命戰爭的戰略問題》(1936年12月)一文中,毛澤東在分析戰爭的目的時,指出:“最大最殘酷的非正義的反革命的戰爭,迫臨在我們的頭上,我們如果不打起正義戰爭的旗幟,人類大多數就要遭受摧殘……中國正義戰爭的旗幟是拯救中國的旗幟。”毛澤東在這裡認為,中國革命是為著解救中國大多數人。

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“解放人民”思想的展開與成熟

在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》(1938年10月14日)一文中,毛澤東指出:“中國共產黨人必須將愛國主義和國際主義結合起來。我們是國際主義者,我們又是愛國主義者,我們的口號是為保衛祖國反對侵略者而戰。”毛澤東在這裡把民族解放和人民解放看成是愛國主義精神和國際主義精神的本質,是中國共產黨的奮鬥目標。

01

中國共產黨是徹底地為人民的利益工作的。

在著名的老三篇之首《為人民服務》(1944年9月8日)一文中,毛澤東開宗明義地指出:“我們共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”毛澤東在這裡言簡意賅地指出了共產黨領導人民革命的目的,指出了黨和人民關係的實質,一切為了人民是無產階級政黨的根本宗旨,也是中國共產黨全部工作的意義所在

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02

新民主主義革命是中國革命和中國社會發展的重要階段。

在《中國革命和中國共產黨》(1939年12月)一文中,毛澤東分析了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途,以及中國革命的兩重任務和中國共產黨。共產主義者的最終目的是要爭取完成社會主義社會和共產主義社會。“只有認清民主主義革命和社會主義革命的區別, 同時又認清二者間的聯繫,才能正確地領導中國革命。”

在這篇文章的基礎上,毛澤東又寫了《新民主主義論》(1940年1月)一文,該文從中國革命特點的角度出發,對新民主主義的政治、經濟和文化作了詳細論述。毛澤東在這裡科學地勾畫了新民主主義革命勝利後要建立的新民主主義社會藍圖。

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《新民主主義論》(1940年1月)是毛澤東思想發展史上的一篇重要文章。毛澤東在文中明確指出,中國共產黨人的一切奮鬥目的就是“建立一個新中國”,即“我們不但要把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國,變為一個政治上自由和經濟上繁榮的中國,而且要把一個被舊文化統治因而愚昧落後的中國,變為一個被新文化統治因而文明先進的中國。”在“新民主政治”中,談到“國家民主化”時,毛澤東講了國體和政體的概念,以及兩者之間的關聯。他說,國體“就是社會各階級在國家中的地位”,政體“是指政權構成的形式問題”。

中國的政體可以採取全國人民代表大會、省人民代表大會、縣人民代表大會、區人民代表大會直到鄉人民代表大會的系統,並由各級人民代表大會選舉政府。但必須實行無男女、信仰、財產、教育等差別的真正普遍平等的選舉制。在最後,毛澤東熱情地寫到:“新中國站在每個人民的面前,我們應該迎接它。新中國航船的桅頂已經冒出地平線了,我們應該拍掌歡迎它。舉起你的雙手吧,新中國是我們的。”

03

為建設一個獨立、自由、民主、統一、富強的新中國而奮鬥。

在抗日戰爭勝利前夕,中國共產黨召開了第七次全國代表大會,毛澤東在會上作了開幕詞和政治報告。這是毛澤東思想發展和走向成熟的重要標誌,也是中國共產黨發展和走向成熟的重要標誌。在開幕詞——《兩個中國之命運》(1945年4月23日)一文中,毛澤東說:“我們這次大會是關係全中國四億五千萬人民命運的一次大會。”“在中國人民面前擺著兩條路,光明的路和黑暗的路。有兩種中國之命運,光明的中國之命運和黑暗的中國之命運。現在日本帝國主義還沒有被打敗。

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即使把日本帝國主義打敗了,也還是有這樣兩個前途。或者是一個獨立、自由、民主、統一、富強的中國,就是說,光明的中國,中國人民得到解放的新中國;或者是另一箇中國,半殖民地半封建的、分裂的、貧弱的中國,就是說,一個老中國。”“我們的任務不是別的,就是放手發動群眾,壯大人民力量,團結全國一切可能團結的力量,在我們黨領導之下,為著打敗日本侵略者,建設一個光明的新中國,建設一個獨立的、自由的、民主的、統一的、富強的新中國而奮鬥。”

“解放人民”思想的發展與深化

第三次國內革命戰爭時期,即解放戰爭時期,是中國革命的決勝階段。此時,毛澤東更多地從中國人民自身的角度出發,在中國共產黨的領導下去爭得最後的解放,實現中共七大制定的奮鬥目標。

01

中國人民解放軍的宗旨是解放中國人民。

解放戰爭是為著中國人民的根本利益,解放戰爭是中國人民自己的事情,中國人民解放軍的性質是中國人民的軍隊,它的宗旨是解放中國人民。在《新政治協商會議籌備會上的講話》(1949年6月15日)一文中,毛澤東說的最多的概念是“人民”。他說:“全國人民擁護自己的人民解放軍,取得了戰爭的勝利。這一次偉大的人民解放戰爭,從一九四六年七月開始,到現在,業已三年了。”“這是全中國人民的勝利,也是全世界人民的勝利。”

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02

人民民主專政的國家是人民的國家,是保護人民的。

《論人民民主專政》(1949年6月30日)是《毛澤東選集》中最後一篇重要文章。毛澤東在這篇文章中,系統總結了中國革命的經驗,闡述了中國革命勝利後要實行的基本政治制度,即人民民主專政制度。毛澤東指出,中國人民已經取得的主要的和基本的經驗之一,就是“在國內,喚起民眾”。並說:“人民是什麼?在中國,在現階段,是工人階級,農民階級,城市小資產階級和民族資產階級。這些階級在工人階級和共產黨的領導之下,團結起來,組成自己的國家,選舉自己的政府……”在人民內部實行民主制度,又享有各項自由權利, 就可以實現解放人民的目標。毛澤東認定革命戰爭的勝利“是人民的勝利”,新的國家是“人民的國家”,而“人民的國家是保護人民的”。

03

新民主主義制度保障中國人民發展個性。

在七大的政治報告——《論聯合政府》(1945年4月24日)一文中,毛澤東強調指出:“有些人懷疑中國共產黨人不贊成發展個性,不贊成發展私人資本主義,不贊成保護私有財產,其實是不對的。民族壓迫和封建壓迫殘酷地束縛著中國人民的個性發展,束縛著私人資本主義的發展和破壞著廣大人民的財產。我們主張的新民主主義制度的任務,則正是解除這些束縛和停止這種破壞,保障廣大人民能夠自由發展其在共同生活中的個性,能夠自由發展那些不是‘操縱國民生計’而是有益於國民生計的私人資本主義經濟,保障一切正當的私有財產。”

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毛澤東進一步指出:“對於任何一個共產黨人及其同情者,如果不為這個目標奮鬥,如果看不起這個資產階級民主革命而對它稍許放鬆,稍許怠工,稍許表現不忠誠、不熱情,不準備付出自己的鮮血和生命,而空談什麼社會主義和共產主義,那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產主義,就不是一個自覺的和忠誠的共產主義者。只有經過民主主義,才能到達社會主義,這是馬克思主義的天經地義。”“沒有幾萬萬人民的個性的解放和個性的發展,一句話,沒有一個由共產黨領導的新式的資產階級性質的徹底的民主革命,要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會主義社會來,那只是完全的空想。”

04

努力工作,使階級、國家權力和政黨自然歸於消滅,使人類進到大同境域。

值得注意的是,在《論人民民主專政》(1949年6月30日)一文的開頭,毛澤東強調了馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理和人類社會的遠景。他說:中國共產黨已經走過二十八年了,是一個大人了。人到老年就要死亡,黨也是這樣。“階級消滅了,作為階級鬥爭的工具的一切東西,政黨和國家機器,將因其喪失作用,沒有需要,逐步地衰亡下去,完結自己的歷史使命,而走到更高級的人類社會。”毛澤東特別語重心長地指出:“沒有讀過馬克思列寧主義的剛才進黨的青年同志們,也許還不懂得這一條真理。他們必須懂得這一條真理,才有正確的宇宙觀。他們必須懂得,消滅階級,消滅國家權力,消滅黨, 全人類都要走這一條路的,問題只是時間和條件。全世界共產主義者比資產階級高明,他們懂得事物的生存和發展的規律,他們懂得辯證法,他們看得遠些。”

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我們認為,毛澤東在這裡反覆強調,階級、國家權力和政黨並不是永恆的,最後會自然地歸於消滅,使人類進入大同境域,這是有重要的理論意義和歷史意義的。說明毛澤東思考問題的出發點和落腳點是人民的解放和人類的解放,而非國家、政黨本身。

文章原載於社會科學報第1634期第3版,未經允許禁止轉載,文中內容僅代表作者觀點,不代表本報立場。

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