樂俑，其實就是古代演繹琴樂之聲的技女，在古代，很多王侯貴族在宴會的時候，經常會找一些技女來增加宴會的趣味。
北魏時期，琴樂十分流行，北朝庾信的詩文曾寫道：“琴聲遍屋裡，書卷滿床頭”，可見當時琴樂有多麼受大家的歡迎。
同時地理學家酈道元也在《水經注》中描寫山水景物時多次引用琴曲，回憶少年時代“提琴命友，嬉娛永日”“琴歌既洽，歡情亦暢”的悠然歲月。
北魏時期的這組陶女樂俑從實物的角度顯示出琴樂是當時宴飲、娛樂的主要內容。三位女樂俑均頭戴十字髻，上身穿交領短衣，下著長裙。三人呈跪坐姿態，一人高歌，二人撫琴伴奏，呈現出歡樂悠然的畫面。
三國兩晉南北朝是我國琴曲創作的全盛時期，許多文人士大夫喜愛彈琴，這一時期《廣陵散》《胡笳十八拍》等琴曲對後世產生深遠影響，這些北魏女俑也體現出琴樂的生生不息。
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