有些鳥是註定不會被關在籠子裡的，因為他們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。
――題記
《紅樓夢》裡的晴雯，其實是一個被標籤化的人物。有人讚美她沒奴性，有反抗精神，聽上去像女戰士。有人說她本來一手好牌，結果卻輸得那麼慘，不作不會死，又成了反面典型。
晴雯死於書中第77回。抄檢大觀園之後，病重的晴雯，被強行拖下床拉出去。王夫人坐鎮指揮，嚴令只讓晴雯帶兩件貼身衣服走，其餘一概留下給好丫頭穿。
寶玉偷偷找到晴雯的哥嫂家，眼前是地獄般的場景：奄奄一息的晴雯躺在破蘆蓆炕上，身邊一碗黑乎乎的茶湯。看到寶玉，晴雯又驚又喜，又悲又痛，先是掙扎著鉸掉蔥管一樣的指甲，再脫下貼身穿著的舊紅綾襖，贈給寶玉，寶玉也回贈了自己的貼身小襖。晴雯這樣做，等於向王夫人們示威：你不是說我是狐狸精，勾引寶玉嗎？那我乾脆就一不做二不休好了。
寶玉不忍離開，她用被子矇住頭不理他。當天夜裡，晴雯死了，從小沒爹孃的她，直著脖子喊了一夜的娘。這個世界太涼薄，她留戀的只是那一絲遙遠而模糊的親情。
是誰殺死了晴雯？
晴雯是大觀園丫頭群裡的人尖兒。王熙鳳說：別的丫鬟都不如她長得好。賈母誇她模樣標緻爽利，會一手好針線，特意給了寶玉，頗有以後讓她當姨娘的意思。
王夫人眼中的晴雯則是：“水蛇腰，削肩膀，眉眼兒像林妹妹”，這話裡沒好氣，鄙視、不屑混合著一股子戒備與酸溜溜。婆子王善保家的跑來向王夫人告黑狀，說那個晴雯啊，長著一雙騷眼睛，整日夭夭喬喬，實在不成體統。
於是，抱恙的晴雯被叫來，她瞭解王夫人的脾性，特意沒打扮素面朝天。但王夫人看過去，卻是“釵嶞鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風”，真是風情萬種，迷死人不償命。王夫人不由得大怒：“好個美人，真像個病西施了，你天天作這輕狂樣子給誰看？”“打扮得花紅柳綠，一股浪兒樣”。
王夫人們為何如此痛恨晴雯？怡紅院遍地都是小清新美女，唯獨晴雯，還有四兒和芳官，被當成“狐狸精”攆了出去。
狐狸精是中國特色的產物。縱觀中國歷史，幾乎每個失敗的國君背後，都站著一個狐狸精：商紂王有妲己，周幽王有褒姒，唐明皇就有楊貴妃……“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，於是國破山河碎，紅顏成禍水，連小孩子的啟蒙讀物《幼學瓊林》，都早早開展“警惕狐狸精”的教育。春秋時代的一個母親甚至告誡兒子：“甚美必有甚惡”，“夫有尤物，足以移人。苟非德義，則必有禍”。
美成了罪惡，會導致災難。從妲己到楊貴妃，美女個個不得善終。木心說：沒有審美力是絕症，知識也救不了。魯迅先生說：翻開中國的歷史，上面寫滿了“吃人”。
晴雯是以道德的名義，被謀殺的。兇手是王夫人、王善保家的和襲人嗎？王國維說：悲劇並非只是這幾個“蛇蠍之人”造成的，實際上每個人都有罪。這是一個“共犯結構”：王夫人把寶玉當未來的依靠，擔心他被狐狸精迷惑；王善保家的認為自己受晴雯冷遇；襲人一心想當姨娘，晴雯是最大的障礙；王夫人認定晴雯是狐狸精，王熙鳳和寶玉就不敢抗命；況且晴雯個性突出，與溫良恭儉讓的傳統道德相悖，木秀於林風必摧之，晴雯竟是必死。
王夫人最賞識的是襲人，從不吝嗇對她的讚美。對薛姨媽說：襲人是個好孩子，比寶玉強。對賈母說：襲人笨笨的，好。總之是道德品質好，政治過硬。但傳統道德的弔詭就在於：木頭似的王夫人最會辣手摧花，先攆金釧，後逐晴雯。溫柔和順似桂如蘭的襲人，卻偷偷跟寶玉初試雲雨情，裝狐媚子勾引寶玉，還擅長打小報告。
但“狐狸精”晴雯，卻清白無比。
她爬上梯子貼寶玉的字，手凍僵了，他握著她的手一起抬頭看“絳芸軒”三個字；她搞惡作劇半夜跑出去嚇麝月，凍得渾身冰涼，他讓她鑽到自己被窩，幫她暖身子。寶玉邀請她一起洗澡，她笑著擺手：罷罷罷，我不去，上次碧痕打發你洗澡，都不知道幹什麼了，我們還是吃果子吧……乾淨敞亮，一派天真的小兒女情懷。
晴雯是愛寶玉的，正如齡官愛上賈薔，尤三姐愛上柳湘蓮，熱烈而純粹，堅持著人格的驕傲與尊嚴。
寶玉的雀金裘燒了個小洞，京城的織補匠都不會補，麝月說：除了晴雯，誰還會界線？儘管晴雯病得有氣無力，仍然熬了一夜補好：“我也再不能了！”整個人力盡神危，身不由己倒下。曹公說“勇晴雯病補雀金裘”，豈止是勇敢，竟是豁出命了。
襲人勸寶玉讀書，理由是：難道你做了強盜，我也跟著嗎？晴雯卻會，她有的是熱情和俠肝義膽，她會“喝最烈的酒，吃最辣的菜，拿最快的刀，殺最狠的人”，策馬江湖，逍遙自在。
有人說她性格全是槽點黑點，把人都得罪光了，不倒黴才怪。沒錯，晴雯的脾氣不好，像爆炭一點就著，連平兒都知道。寶玉替麝月篦頭，她脫口就說：還沒過門就上頭了？見小紅巴巴地替鳳姐跑腿，諷刺人家攀上了高枝兒，有能耐離開怡紅院啊！丫頭墜兒偷了平兒的蝦鬚鐲，她恨鐵不成鋼，氣得拿起簪子扎墜兒的手，罵她管不住爪子自甘下賤。寶玉說：滿屋子只有她磨牙。林語堂誇晴雯天真爛漫，可惜野嘴爛舌。
對襲人，怡紅院是爭榮誇耀之地，她一心要當姨娘，所以凡事隱忍；對小紅，怡紅院是職場，沒被破格提拔，就改換思維另尋出路。她想的是：千里搭長棚，沒有不散的筵席，誰守誰一輩子呢？在今天，小紅是可以做職場精英的。
襲人的深沉心機，小紅的精明跳脫，晴雯都沒有。她只有天真熱情和痴心傻意，以為當下就是永遠，怡紅院就是她的家，她的天堂。
她沒心沒肺地打牙逗嘴，見一個打趣一個，肆無忌憚，總是一語道破真相。她諷刺襲人：連個姑娘都沒掙上，就我們我們的起來了，別讓我替你們害臊了。秋紋得了王夫人的賞賜倍感榮幸，晴雯卻說：“要是我，我就不要。一樣這屋裡的人，難道誰又比誰高貴些？把好的給她，剩下的才給我，我寧可不要。衝撞了太太，我也不受這口氣。”
是的，她不圓融，不智慧，也不大度，但她不鄉愿，不怯懦。中國傳統的生存智慧相信言多必失禍從口出，推崇藏愚守拙，認為不多話的人會笑到最後。其實，沉默的原因往往不是智慧，而是心懷恐懼，世故也往往不是通達，而是暗藏卑怯。是晴雯替那些沉默的大多數，敞開肺腑一吐濁氣：那個偷偷勾搭上司，又跟上司的上司打小報告的，那個表面一團和氣背後捅你一刀的……別人都不敢捅破，她敢。
抄檢怡紅院，襲人主動拿出箱子讓人搜查，晴雯卻挽著頭髮衝過來，咣噹一聲將箱子掀開，兩手捉著底朝天，往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出……
真是元氣淋漓，無所顧忌。借用電影《肖申克的救贖》裡的一句話：“有些鳥是註定不會被關在籠子裡的，因為他們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝”。
你當然可以抱怨晴雯，事事都跟“人情練達世事洞明”反著來，簡直是一路狂奔著自取滅亡。襲人有多隱忍多現實，晴雯就有多驕傲多嘹亮。一個挨窩心腳吐血都不敢聲張，一個卻因為被數落幾句，就跳將起來；一個嬌嗔進箴言，一個則任性撕扇。所以，晴雯死了，襲人成功了。
成功了又如何？不過是得到趙姨娘的待遇，最後甚至連這個都沒了；寶釵得到了婚姻，但寶玉“到底意難平”，還是懸崖撒手；賈蘭中了舉，李紈終於“氣昂昂頭戴簪纓”，但轉眼“昏慘慘黃泉路近”，不過是擔了虛名兒。
從《左傳》到《史記》，從《水滸》到《三國》，帝王將相翻雲覆雨玩弄權術，英雄好漢血腥暴力嘯聚山林，權力遊戲成王敗寇，女性則被集體失語淪陷，不是惡便是淫。《紅樓夢》講述的卻是另一個世界：從寶玉“女兒是水做的骨肉”，到黛玉的《五美吟》，曹公是給歷史翻案，為女性張目的。
開篇他曾自言：這本書只是寫幾個異樣的女子，或情或痴，或小才微善，並無班姑之德能。這是他的自謙。《紅樓夢》是本生命之書，浩瀚無邊，也是寫給失敗者的歌。馬爾庫塞說過：文學就是書寫那些被背叛了的夢想和被遺忘了的罪惡。
寶玉壓根就沒想當一個成功者，他自始至終都拒絕經濟仕途，大廈傾頹更是懸崖撒手；黛玉和寶玉的愛情何其真摯深情，依然心事終虛化；王熙鳳精明強悍，卻一從二令三人木，哭向金陵事更哀；探春才自精明志自高，卻空有一腔熱情和才幹，被迫遠嫁；妙玉氣質美如蘭，才華馥比仙，最後卻無瑕白玉遭泥陷；迎春惜春身為豪門千金，卻一個被虐待而死，一個出家為尼；香菱那麼美，厄運卻吞噬了她；晴雯的人生更是一敗塗地……
然而，失敗者的靈魂之美，失敗者的高貴和榮耀，寶玉最懂。
那日晴雯跌碎扇子，寶玉心情不好訓斥了幾句，她不幹了：“二爺近來氣大的狠，行動就給臉子瞧。前兒個連襲人都打了，今兒個又來尋我們的不是……何苦來，要嫌我們就打發我們，再挑好的使。”把寶玉的臉都氣黃了。
但晚上回來他心平氣和地對晴雯說：你愛打就打，這些東西不過是借人所用。你要撕著頑也可以，只是不能生氣時拿他出氣……他甚至拿出扇子讓晴雯撕：“古人云，‘千金難買一笑’，幾把扇子能值幾何！”正是晴雯，讓他明白：扇子再值錢，也不如人重要。人應該是目的，而不是手段。
晴雯撕扇，是優美的行為藝術，堪比黛玉葬花，可入世說。
“烽火戲諸侯，裂帛博得美人笑”，歷史記憶猶在，曹公為什麼讓晴雯撕扇作千金一笑？儒家道德講究規範，不鼓勵個性。到宋明理學，更是“存天理滅人慾”，恨不得滿街都是謙謙君子、賢妻良母，無趣極了。被道德矇住雙眼的人，是不會欣賞這肆意妄為背後的自由和美的。
《紅樓夢》提供的不是現成的道德，而是遼闊而深邃的人性世界。他似乎總是在考驗我們，考驗我們對不同生命的理解和包容。
然而，都雲作者痴，誰解其中味？
晴雯在怡紅院的日子，正是大觀園的全盛時期。遍地芳華，各有其美，大觀園如同天堂，寶玉沉醉於這自然與生命的雙重奇蹟，心恬意洽，春風得意。他驚異於寶釵的博學和識見，看見她一截雪白的酥臂，成了“呆雁”；他陶醉於襲人的溫柔，與她在枕邊發下誓言……見了姐姐就忘了妹妹，愛博而心勞。是黛玉的淚水和詩意，晴雯的熱情和驕傲，引領他走出懵懂，從晦暗走向澄明。
寶玉的悲哀在於：不得不目睹著他深愛的女兒世界，一點點崩塌，而他生命中那些美好的女孩，都蒙受災難，他卻無能為力。他有的是溫柔和慈悲，卻不能救世。他只有在晴雯亡靈面前焚香禮拜，寫下《芙蓉女兒誄》，寫下他的痛苦與懺悔。
在一個意義喪失殆盡的世界裡，他之所以還活著，是因為，他要寫下她們的故事。
晴雯死後，大觀園也要風流雲散了，每個人都將迎來自己的命運。“白茫茫大地一片真乾淨”又如何，一敗塗地的人生又如何？所有的歌為破碎的生命而唱。成功者漸漸老去，她們的靈魂堅硬而乾涸，她們甚至不曾年輕過。
閱讀更多 韓榮 的文章
