《轉山》——那一世!

信仰是長頭問路的堅持

那一世,轉山轉水轉佛塔,不為修來世,只為途中與你相見。

《轉山》——那一世!

岡仁波齊 在外形上如同一座巨大的白色金字塔, 岡仁波齊 也是 印度 教,藏傳佛教,苯教以及古耆那教公認的神山,認定為世界的中心。 印度 教裡三位主神中法力最大,地位最高的溼婆神便住在這裡,而 印度 河, 恆河也發源於此,所以每年在 岡仁波齊 轉山都可以看到許多的印度教徒。

《轉山》——那一世!

西藏

搭車到塔爾欽 下車 岡仁波齊就這樣出現在眼前,駐在原地靜靜的看著神聖的岡仁波齊 ,一路爬山涉水只為你而來。

《轉山》——那一世!

西藏

直到太陽漸漸落下

《轉山》——那一世!

西藏

因為阿里深處邊境地區,所以手續也比較繁瑣,到塔爾欽已經是傍晚時分,天氣還算不錯,天高雲淡。當我下車看著眼前的岡仁波齊時,心裡還是略顯激動的,我駐足凝望著神聖的岡仁波齊 ,塔爾欽是轉山的起點,每年都會有漢人來此轉山,但還是以藏族人居多。

《轉山》——那一世!

轉山路程大概56公里,平均海拔5200—5700米之間。對於並非登山愛好者的漢人來說,這大概是此生可以企及的最高海拔了。因為是在高海拔徒步,所以要儘量減少負重,僅僅用個小揹包帶些乾糧,兩瓶水,再加上相機,也就接近十斤的重量。56公里的路程,一般都需要兩天的時間,很多藏族人基本一天轉完。不過高原的天氣是非常陰晴不定的,上一分鐘晴空萬里,說不定下一分鐘就是冰雹,還有途中一定要注意自己的身體狀況。

《轉山》——那一世!

轉山的前半程還是比較輕鬆的。

《轉山》——那一世!

轉山路上有時能看到岡仁波齊

《轉山》——那一世!

轉山路上如果能看到岡仁波齊 ,轉山的藏民就會停下來對著山的方向磕長頭

《轉山》——那一世!

能轉一次岡仁波齊是藏民一生的願望。

《轉山》——那一世!

茫茫的轉山路,沒有一絲生氣。

《轉山》——那一世!

《轉山》——那一世!

轉山的藏民一般在途中用牛糞生起火煮酥油茶喝。

《轉山》——那一世!

《轉山》——那一世!

每次經過磕長頭的轉山者,看著岡仁波齊 ,眼眶都莫名的溼潤

《轉山》——那一世!

信仰是一種長頭問路的堅持

《轉山》——那一世!

跟隨轉山者的腳步,傾聽他們低吟淺誦的梵音

《轉山》——那一世!

《轉山》——那一世!

經幡被風吹得作響,彷彿在向岡仁波齊訴說著什麼?

在這段海拔5200—5700米的轉山路上,任何氣候的變化,高反引起的疾病都可能讓人直面死亡。可是,能夠轉一圈岡仁波齊是藏民一生的願望。在眾多神山中, 岡仁波齊作為“世界的中心”般的存在,在他們心中有無可取代的地位。

《轉山》——那一世!

甚至有許多藏民帶著他們年幼的小孩來轉山。曾經認為這是他們面對無法改變的命運做出的強有力的掙扎,試圖通過挑戰身體的極限來感動佛祖。隨著自己去藏區越來越多,反而覺得,宗教對藏民來說,已經不是一個高於生活的精神存在,它是生活的全部根基。轉山轉水轉佛塔,在我們看來是一種宗教儀式,在他們看來,或許如同喝水吃飯睡覺一般,不需要去叩問其理由。

《轉山》——那一世!

嚮往高原的藍天白雲只是身處平原的我們隨性的一句話,但他們用我們此生無法企及的方式追求著自身的信仰,或許只有宗教才能救贖吧!

《轉山》——那一世!

《轉山》——那一世!

《轉山》——那一世!

《轉山》——那一世!

第一面,會不會是最後一面

《轉山》——那一世!

《轉山》——那一世!

岡仁波齊一個世界的中心,我還會再來的。轉山轉水轉神山。


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