西藏現存最古老的一座莊園,見證了奴隸的命沒有樹值錢的歷史

英國最經典的作家們都曾經醉心於寫莊園的小說,奧斯汀有《曼斯菲爾莊園》,夏洛蒂·勃朗特有《簡·愛》中的桑菲爾德莊園。其實在中國的西藏,也曾經有著無數莊園,上個世紀50年代還殘存著數千座大小貴族的莊園,只是到了現在,大多數都已經消失於塵埃中了。

西藏現存最古老的一座莊園,見證了奴隸的命沒有樹值錢的歷史

朗色林莊園位於西藏山南地區扎囊縣朗色林鄉,建造於明代年間(西藏地方的帕竹王朝時期),是西藏最著名的農奴主莊園和古老的建築,2001年被國務院公佈為第五批全國重點文物保護單位。上世紀80年代後主樓建築大面積坍塌,但牆仍存。

作為西藏社會進入封建農奴制度時期的早期莊園,不論其幾百年的延續或是其宏大的規模,在西藏都具有典型的代表性,對於研究封建莊園的形成、發展的歷史進程和西藏早期建築藝術都是難得的實證材料。朗賽林莊園是西藏封建農奴制社會的一個縮影,其建築體現了藏族人民在莊園式建築藝術上的聰明才智,成為雅礱風景名勝區的一個重要景觀之一。

西藏現存最古老的一座莊園,見證了奴隸的命沒有樹值錢的歷史

揭秘西藏的貴族莊園,還需要從舊西藏的農奴制度說起。舊西藏的農奴主,是由官家、世襲貴族和寺廟上層僧侶這三大領主組成的。舊西藏的全部耕地、牧場、森林、山川、河流、河灘以及大部分牲畜,都由約佔人口5%的三大領主佔有。

朗色林莊園的領主曾是吐蕃王朝末代贊普朗達瑪的女婿,這位駙馬的官邸叫作朗色林。大約在帕竹萬戶王朝時期,即13世紀的元末時期,朗色林莊園開始建造。而與這雄偉莊園相匹配的,則是莊園主人那代代顯赫的地位和身份。這個家族裡曾出過眾多著名人物,包括貢嘎縣古老的多吉扎寺的兩位活佛,大學者班禪·羅桑益西和原西藏嘎夏政府的噶倫等。

西藏現存最古老的一座莊園,見證了奴隸的命沒有樹值錢的歷史

為了學習印度傳來的英國生活方式,當時的貴族以在莊園林卡中種植各種樹木為時尚。郎色林一家曾經數次從印度購買樹種,驅趕著馬幫、犛牛的運輸隊要渡過炎熱的恆河、翻過冰天雪地的喜馬拉雅山,一路跋涉數千公里,才能回到藏區。而為了讓來自亞熱帶的樹種能夠在高海拔的地區成活,當時的農奴們採用了每上升500米,就將樹種植在這一地區過冬的方式,等到來年再往上搬遷500米,再適應、再過冬、再搬移。很多奴隸就這樣死在了荒涼的路上。

在朗色林莊園,即便所有的財寶都遺失一空,莊園裡已是空無一物,但每到春暖花開時林卡里次遞盛開的花木,卻在向你傳遞出郎色林貴族曾經有過多麼超前的“低碳”生活。有著700年風雨與光陰的郎色林,儘管破碎但不倒地屹立在寂寞的沙土之上,成了西藏現存最古老的一座莊園。


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