泱泱中華大地，國之重器數不勝數，要在如此多絕世珍寶選出一件“鎮館之寶”，難度很高，爭議且大。因此在官方並無確切說法。
但在前幾年，《國家人文歷史》獨邀九位考古以及文博專家在國寶中做取捨之間的思量、權衡，盤點出中國文物中的九大“鎮國之寶”。
名單出爐後，瞬間喚醒國人的歷史記憶及愛國情懷。
雖此排名只出於“一家之言”，但我們還是很感興趣：究竟何方聖物，方稱得上“鎮國之寶”？下文，讓我們來剖析這九件國寶。
1
鎮國之「金銀器篇」
“太陽神鳥金飾”
-成都金沙遺址博物館藏-
12年前，太陽神鳥金飾的蜀繡製品搭載著神舟六號飛船“昇天”，圓了華夏祖先三千年的飛天夢。
“太陽神鳥”金飾圖案被國家文物局公佈為「中國文化遺產標誌」。一件三千年前薄如紙片的金箔為何獲至高讚譽？文物上的圖騰給出了答案：“神鳥繞日”，正是象徵著中華民族追求光明、奮發向上的精神風貌。
在中國神話傳說中，旋轉的火鳥是太陽神，圍繞著它的四隻鳥是太陽神的四個使者，寓意東西南北四個方向。
因此在三千年前，古人將翱翔太空的美夢寄託在太陽神鳥上。
2
鎮國之「玉器篇」
“瀆山大玉海”
古人云：黃金有價玉無價，如今呈現在你面前的，是迄今我國發現最大的玉甕---瀆山大玉海。
據聞在元朝建立後，在蜀地的瀆山開採了一塊碩大的青玉，並請玉工精心雕琢成器，稱為“瀆山大玉海”。
如今，它成為中國玉器中的“巨無霸”，是中國現存的最早大型玉器。因此，瀆山大玉海是中華當之無愧的鎮國玉器之首。
3
鎮國之「青銅器篇」
“利簋（guǐ)”
-中國國家博物館藏-
說到這尊西周利簋的發現，要溯源到上個世紀。
據聞當年陝西農民在進行水利建設之時，挖到一個窖藏，這尊震驚學術界的青銅簋，出現在世人眼中。
為何它被譽為“鎮國青銅器”？作為武王伐紂史實的唯一文物遺存，它成為商周兩代劃分的重要依據。
這就要說到該器腹內底部所鑄的4行33字銘文：此器記錄了一次重大歷史事件，即武王伐商的“牧野大戰”。
利簋的發現，使人們首次看到武王克商的實物證據。
4
鎮國之「石刻壁畫篇」
“秦石鼓文”
-故宮博物院藏-
如今我們認知的石鼓文，又被稱為大秦帝國的“東方紅”，世稱“石刻之祖”。因為文字是刻在十個鼓形的石頭上，故稱“石鼓文”，原石藏於故宮博物院。
作為我國最古老的石刻文字，石鼓文起源於哪個朝代？
有趣的是，有關石鼓文的確切年代，幾千年來學者爭論不斷，直至如今，仍未出現一個被大眾高度認同的答案。
5
鎮國之「文獻竹簡篇」
“西漢《孫子兵法》竹簡”
山東省博物館藏
眾所周知，《孫子兵法》是世界上最早的軍事著作，其不僅成為中國曆代研習兵法者必讀之書， 據聞，就連叱吒風雲的拿破崙以及優秀的美國軍事戰略家，在作戰中也經常閱讀。
因此，便不難理解為何《孫子兵法》會成為“九大鎮國之寶”的一員：上個世紀于山東發現的《孫子兵法》竹簡，為現存最早的《孫子兵法》版本，可見價值非同一般。
6
鎮國之「書法篇」
“平復帖”
故宮博物院藏
平復帖為近代陸機書法作品。為何此帖會被評為“中國九大鎮國之寶”？據聞，《平復帖》是傳世年代最早的名家法帖，也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡，因此有著“法帖之祖”的美譽。
現存的《平復帖》是孤本，並無其他作品可供比對。但其在中國書法史上佔有重要地位：通篇只有84字、風格平淡的草隸書，成為中國文字研究和書法變遷的重要範本。
6年前，中國郵政發行的特種郵票中，其中一套便是《平復帖》書法。
7
鎮國之「繪畫篇」
“五牛圖”
故宮博物院藏
《五牛圖》是中國十大傳世名畫，也是少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一。1900年，《五牛圖》被八國聯軍劫出海外，從此杳無音訊。
上個世紀，周恩來收到愛國人士的來信，並希望祖國能夠出資購回國寶。
歷經轉折與顛沛流離，《五牛圖》被購回，並經故宮博物院數番悉心修復，終與原畫保持一致。
為何《五牛圖》能代表中國繪畫優秀作品，成為中國“九大鎮國之寶”？它是現存最古的紙本中國畫；實際上，此幅神妙絕品折射出對中華數千年農耕人民的濃厚情感。
8
鎮國之「工藝品篇」
“真珠舍利寶幢”
蘇州博物館藏
（上圖為文物局部圖，全圖為高三層的寶幢）
作為北宋一件異常珍貴的佛教藝術品，從年代上來說，此器已有近千年歷史；與同類作品相比，此器究年代與保存上，皆屬上乘之作。
當然，能夠入選中國“九大鎮國之寶”原因仍不僅至此：一幢三層高的寶幢，除了塔頂嵌一顆水晶珠，器物全身上下用四萬顆珍珠以及玉石雕刻、金銀絲編制、金銀皮雕刻等十多種工藝，且整座寶幢造型優美、工藝之精巧舉世罕見，因此代表了北宋整個時期蘇州的工藝品集錦。
9
鎮國之「陶瓷篇」
“定窯孩兒枕”
故宮博物院藏
瓷枕的燒製最早出現於隋代，作為古人的夏令枕具，古書曾記載：瓷枕能明目益睛，至老可讀細書。
同時，這件孩兒枕可說是難得一見的器形。 作為陶瓷史上的經典之作，這件珍貴器物被譽為“白瓷之王”。
閱讀至此，可能很多人想問：九件國寶憑何斬獲“鎮國殊榮”？
在四大文明古國中，中華文明可以說是從未斷層且唯一流傳至今的文明。
而上述九件“鎮國之寶”，它們有著一個共同規律：它們有些是誕生時間極早，成為器物中的先祖；有些則歷經顛沛流離，與中華民族共經苦難，甚至揹負著殘斷的歷史，成為唯一“見證者”。
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