三體黑暗森林
就像梁羽生、金庸開創武俠小說“武林爭霸”的江湖生態一樣，劉慈欣作為我國硬科幻文學的代表人物，所開創的“黑暗森林宇宙關係學”幾乎和他最出名的作品《三體》一樣出名。不僅長期成為互聯網的熱詞，而且引起很多著名科學家如：霍金、李淼等的關注，霍金在世的時候曾一再警告外星人的邪惡；李淼則乾脆寫了一部關於《三體中的物理學》一書，對黑暗森林進行過專門的剖析。但和金庸、古龍等武俠大家站在中國傳統文化的肩膀上進行創作不同，劉慈欣的科幻小說在中國屬於是一個全新的門類，他的創作完全在建立在一個鏤空的歷史時代之上，描寫的未來，因此其作品中黑暗森林設定經歷了一個長期的自我積澱過程。
劉慈欣
翻看劉慈欣的履歷，其實他並不是一個職業的科幻作者，只是一名普通的工程師，寫科幻小說只是業餘愛好，早期的作品中並沒有關於黑暗森林以及文明、宇宙的蛛絲馬跡，還比較傳統，但從2002年的《吞食者》開始，開始奠定劉慈欣黑暗宇宙的科幻思想，到了2003年的《詩云》可以說已經完全黑暗森林化。《詩云》雖然是一個短篇，但在小編個人看來，其構思之巧妙，立意之新奇絲毫不輸《三體》，特別是對神級文明“李白”（神級文明化身我國著名詩人）的描寫讓人印象深刻。同時小說中對文明、藝術、科技爆炸等問題的深度探討，基本可看做是劉慈欣後來黑暗森林理論的雛形，李白對恐龍帝國作為“小家禽”的安排其實並不比黑暗森林仁慈多少，在剛猛倔強，寧死不屈的恐龍帝國身上，我們也多少能找到三體文明的影子。
到了2005年的《贍養上帝》和《贍養人類》，可以說劉慈欣的黑暗森林理論已經完全成形，《贍養上帝》中上帝爺子最後的忠告，基本上就等於宣告了黑暗森林的存在。甚至將《贍養上帝》的情節直接拿到《三體》中也毫無違和感，《贍養上帝》完全可看做是《三體》的前傳，解釋了很多《三體》缺失的情節，特別是對文明起源和消亡，對宇宙輪迴的設想。因此熟悉劉慈欣和《三體》的讀者，如果能把“雲天明的童話”和《贍養上帝》連起來看，會有很多意想不到的驚喜。
宇宙
同年寫成的《贍養人類》則把視角轉向了人類，深度探討了人類面對外星威脅時人性的複雜、自私與悲哀，幾乎就是《三體》人類大低谷的翻版。同時，作品中對於哥哥文明因科技進步，而出現畸形社會形態的設定震人發聵，充滿預言，令人深思！放之於《三體》，正是由於人性的醜陋，以及文明中的不平等，才造就了葉文潔，造就了ETO，造就了太陽系最終的結局。
《吞食者》、《詩云》、《贍養上帝》、《贍養人類》四部短篇，兩個連續的故事，不僅奠定了劉慈欣《三體》的鴻篇鉅著，也逐漸演化出了系統的黑暗森林理論。喜歡科幻和《三體》的朋友在讀過《三體》之後，不妨看看這四個小故事，追尋大劉的獨特創作脈絡，看清黑暗森林的演化歷程。
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