我們大多的石友認為賞石的最高境界是“禪”石，就是通過對具有禪意的石頭進行欣賞後的思考，悟出一些較高層次的大道理。這些道理有些是可以言傳身教的，有些是隻可意會不可言傳的。賞石，悟石，禪石是三種不同的意識形態，“禪”石體會最美妙。
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禪”石是意念的高層次活動，主要是指的人的意識而不是其他。中國從有賞石理念以來，在賞石活動中就一直有“禪”文化的存在。萬曆年間的《素園石譜》中就提出了，石石尤近於禪”的理念。“禪”石不是佛家和道家那種對經典的參休和領悟，但應該有相似之處。貳哥還沒有達到“禪”石的境界，就不好多說什麼了。貳哥認為廣義的“禪”石是對奇石的欣賞而感悟出人生的一些積極意義，這大概是廣大石友認為的“禪”了，要不就無從談起。
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在佛教中“禪”是一種無上妙境，是一種可以用意識交流的，佛的一言一行無不是禪。當初釋迦摩尼成佛後拈花微笑把無上妙法通過意識傳給了摩訶迦葉。一些參禪的修者，也應該有禪的意境，知識沒有那麼高深而已。佛家的“禪”和道家的“道”都是一種妙境，只可意會不可言傳，到了那個境界人就會脫離苦惱，精神也會達到愉悅的狀態。只有達到這種境界的人，才能有這種體驗和享受。
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關於“禪”的問題我們就談到這兒，下面我們談一下，具有禪意的石頭，就是我們特指的“禪石”，是不是被告糊塗了？貳哥上面談的的禪的理念，下面是講有禪意的石頭。
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好多石友把象佛的石頭以及象佛家用品的石頭稱作為“佛石”，這個有沒有錯，只是貳哥覺得對禪石的理解狹窄了一些。禪既然是一種安詳、自然、喜悅、純真的一種境界，那我們是不是可以不拘泥於佛家的物事上。一顆石頭如果能給賞石的人沒有慾望支配的這種安詳、自然、喜悅的境界，我們是不是也可以把這樣的石頭稱之為“禪石”。貳哥認為是可以的。
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好多石友為了讓自己的石頭被認可為“禪石”，給石頭配上了佛珠、蓮花座、以及木魚等，貳哥認為如果這些石頭不能給人安詳、自然、喜悅、純真的情感體驗，那麼這些裝飾更是多餘的。因為賞石、悟道參禪是修煉自己豁達開朗寧靜致遠的情懷，是拋棄世俗雜念不受滾滾紅塵誘惑的平靜之心，是平和、溫暖、幸福、喜悅等美好心境的一種體驗。禪意不是物質多少的賦予，是一種奇妙的境界。
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當我們達到一定的境界以後，我們可以在任何時候進入這種境界來修煉自己，讓自己進入更高的境界。
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