奇門遁甲中宮、門、星、神的作用和關係、(奇門細斷十八法)

奇門遁甲中宮、門、星、神的作用和關係

奇門遁甲中宮、門、星、神的作用和關係、(奇門細斷十八法)

一、八神的個性

1. 八神的神性個性極強,不易受其它神性場的干擾。

2. 八神的個性一一分明,不拖泥帶水糾纏不清。

3. 八神的喜怒由其所居之地而決定。

4. 八神吉時對事物的影響要與其它星、門相互配合才能完全發揮作用。

5. 八神兇時會對事物產生極大的破壞、阻礙、迷惑的作用。

6. 八神受時空限制,時空一過神力隨即削減。

7. 八神與星相合,則對星起輔助作用。

8. 八神與星不合,星對神有抑制導控作用。

9. 八神的愛、憎分明,順則愛而相幫,逆則憎而相破。

10. 八神的五行陰陽隨時空變化而有變更。


二、九宮的個性

1. 宮的信息場強而穩定,信息量大。

2. 宮與星的關係直接主事物的成敗。

3. 宮影響事物的作用力貫穿始末,連續性很強。

4. 宮與神的關係中,宮佔主導。

5. 宮與神相合時,事物發展平穩、順暢,吉之徵兆。

6. 在宮的區域內,其它的星、門、神圍繞宮運轉。

7. 宮的勢力猶如長者。

8. 宮的天時決定宮的開合。

9. 宮的旺、相同時影響著同時令下宮內的星、神、門的作用力的發揮。

奇門遁甲中宮、門、星、神的作用和關係、(奇門細斷十八法)

三、九宮與八門的共性

1. 宮和神的發展趨勢大體一致。

2. 宮和神的數術運算法則是相同的。

3. 宮和神都受時空場的制約。

4. 宮和神對五行的領受都是一樣的。

5. 宮和神都對事物起軌跡調整、改變的作用。

6. 宮和神的隨機性由外因而引起。

7. 宮和神的相互作用,同時制約雙方的發展狀態。

8. 宮和神的有機取樣千變萬化,都是用神識來判斷。

9. 宮和神的利害衝突對事物的發展起轉折點的激發作用。


四、八神的作用

1. 八神在事物發展中的影響是階段性的、突發性的,常令人措手不及。

2. 八神對人事的影響力大小視其狀況而定。八神中吉神得地作用大,凶神失地作用同樣很大。

3. 八神只針對某一件事物產生影響,廣泛性不強。

4. 八神的神性極強,在短時空內能令事物乾坤顛倒、是非不分,令人如墬雲霧。

5. 八神的靈活性很強,在時空範圍內見縫插針儘可能顯現其特性。

6. 運用神識斷八神很準,此時溝通此神很容易。

7. 八神的優、缺點都有,若能順其神性則可調動其優點發揮,但須地理方向的改變,這就要有很深厚的功底才行。

8. 八神與事物主體的關係也可影響事物的進程。

9. 八神之吉凶隨宮度的改變而改變,吉凶的時間長短與吉凶的強弱與本宮及鄰宮的地利因素有著直接的聯繫。

10. 八神的吉、兇與地理環境有一定聯繫,一般來說,風水與八神的對應關係也可影響八神的吉凶。

11. 八神作用力的大小對事物的進程快、慢起催進、牽制作用。

12. 八神的個性與事物內因的個性相輔相成。

13. 八神的性質不穩、易變。


五、九宮的作用

1. 宮給事物創造外部環境。

2. 宮的優勢往往決定事物的成敗。

3. 宮的好、壞以其中星、門、神與宮的關係而定。

4. 宮的影響力在於季節時空的控制。

5. 宮能把事物的內因不足由外力來補充從而使其互為表裡,相得益彰。

6. 宮的方位調整能使事物發展少遇波折,較順利。

7. 宮也能使事物的破壞性積聚於一點。

8. 宮可以協調事物的內部基因。

9. 宮可以把星、門、神的力量調度統一安排。

10. 宮可以使事物在最合適的時機開始和結束。

11. 宮可以把人事的難度集於一點,緊破此點,則所有問題迎刃而解。

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六、宮與神的相互影響

(一)、宮對神的影響

1. 宮對神猶如上對下。

2. 宮可以制約神的作用,也可以幫助其發揮作用。

3. 宮的開合決定了對神影響力的大小。

4. 宮的靈性靠神來發揮。

5. 宮對神的制約往往與事物現在發展相背。

6. 宮對神的力量強弱,同時也表現了事物主體力量的大小。

7. 宮對神有導向作用。即神性發揮點,通常由官來作導向。

8. 宮對神有調控作用。宮的改變影響神的作用。

9. 宮對神有延伸作用。當神不在事物中出現時,宮仍調控著此神,直至旬尾。


(二)、神對宮的影響

1. 在相剋時,神對宮有牽制作用。神的作用力對宮起阻礙作用,耗損宮力。

2. 在相生時,神對宮有輔助和督促作用。

3. 神對宮有影響外境穩定性的作用。由於神的突變性,使外部情況產生變化。

4. 神對宮有促進作用。當宮的氣不足,神生宮時,神可幫宮提氣、正場。

5. 神對宮力的發揮有選擇權。當宮生神,宮又處旺相時,宮力影響有一至高點,而這一點由神來決斷。

6. 神對宮有分割區域的作用。神與宮不合時,神把宮分成幾個區域,選擇適合自己的區域發揮作用。

7. 神對宮力有分解的作用。神與宮不合時,破壞性強,把宮的力度分散,使事物的發展呈現緩急滯留,周折頗多。

8. 神對宮的季節性變化起催化作用。神與宮相生時,神可以幫助宮提前或推持宮的力度發揮。

9. 神對宮的關係,反映了事物的重複性、多樣性、變更性。

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七、九星的個性

1. 九星有較強的自動功能選擇作用。九星各應其責、獨立自主又相互牽涉。

2. 九星有其獨特的抗干擾能力,主導事物發展的連鎖性變化。

3. 九星有其潛移默化的隨轉特性。

4. 九星靈性的交聚,神性的莫測,擬九宮之理,故而在生剋制化下,隨機的引發矛盾。

5. 九星吉,可避免事情的迂迴,減輕因兇官凶神帶來的災禍。

6. 九星無論任合時空下,都在接收、傳導、支配人事的神性意識功能。

7. 九星的五行在奇門遁甲的神性五行屬性場中,表面出一星多性化的特性,四季五行場使之變化,而變化僅是一個方面。


八、九星的作用

1. 九星是事物發展的原始驅動力,主控九宮矛盾樞紐的始終。

2. 九星有定時調換時間隧道的功能,改變空間侷限性。

3. 九星對九宮有特殊的傳導方式和渠道,很易使矛盾的基因得以激發與轉化。

4. 九星的生息是守衡的,從而對九宮起到調節的作用。

5. 九星對九宮是天支地,隨時令變化,九宮將因星吉而增福,因星兇而積禍。

6. 九星對九宮有愛屋及烏的作用,兇星對兇星有登峰造極,局部扭轉現狀的作用。

7. 九星在八神的特定傳導系統下,可改變宮的特定密碼,使事情出現一線生機。

8. 九星不受門、神的吉凶控制,暗中導勢。

9. 九星性質穩定,可是特性強,有其嚴格的規律,故九星不易變,受宮的量級極限的影響,特定時空易推動吉凶禍福的宿命,但星的性質不會改變。

10. 九星超常導控宮神的功能,即星吉、宮兇,星生官且神兇,這時表現在人,輕著將為心神不安,重者將為神智不清﹔表示事情,輕者忙亂無頭緒,重者出現混亂待調狀態。

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九、九星與九宮的共性

1. 九宮與九星行成一個天促地合、萬物待發的生存空間。

2. 他們是促進和主導事物的形成和結果的動脈和靜脈。

3. 他們共同的意含導向功能,對扭轉事情的乾坤不再是件難事。

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十、九星與九宮的相互影響

(一) 星對宮的影響

1. 星對宮是一體一用的的關係。

2. 九星可調動九宮的積極因素,使事態得以本質上的改變。

3. 九星在相同時空下,因不同宮度的吉凶,生克關係得到激化,同時激化了多層空間的矛盾。加強了事物慣性空間的伸縮性,反映了事因的多重矛盾性,事發的多樣性。

4. 九星對九宮的特定功能聚發點有快速聚能的作用。從而使事情出現突發、防不勝防的現象。


(二) 宮對星的影響

1. 宮為星的發揮提供了一個場所。

2. 九宮對九星有利時空下的不斷調整,起到一個催化空間的作用。

3. 九宮生九星對事情發展有輔順的作用。

4. 九宮對九星的神控有接收、培植、延續的作用。


十一、八門的個性

1. 八門不論星、宮吉凶,總能給能量大的一方以大力支持,助其最大限度的發揮。

2. 八門是事情的具體執行者。

3. 八門的吉凶使事情所處的環境更加明朗化。

4. 八門調和宮態中諸多不利因素的個性。即惟恐不利,即使無能為力亦會對宮產生一種干擾。

5. 八門有隨機運轉,擇優錄用的功能,表現出自私的個性。

6. 八門不受外在因素(如地理環境的優劣)而改變自己的初衷。


十二、八門與九宮的相互影響

1. 九宮可提供八門以不同的機運。如宮凶門兇則不宜動,宮吉門吉不期即可遇,(可動,按吉方位調整)。

2. 九宮可對八門中的兇進行格式化。可以節省時間,宜於實時找到避兇的辦法和空間。如宮吉而門兇,則利先不利後,利尊不利幼,利君子而不利小人。

3. 九宮可激化八門的微調性。如星吉、宮兇、門兇,這時易擇宮避難,靜可謙恭讓來,避免正面衝突。

4. 九宮為八門提供一個有利的自理空間。如宮吉、星吉、門兇,則表示貴人降罪、天譴、悲哀在所難免,這時按門的特性誠心應事。比如,值符星在五宮又死門,宜頗析自我,洗心革面,從新悔過,或負荊請罪。

5. 八門對宮、星的吉凶禍福,提供多種表現形式及解決矛盾的方式。

如宮吉、神兇、星吉,門為杜門。則有三種形式︰

(1) 其中一方主動認錯調和,雖會面和心不合,但可轉危為安。

(2) 防微杜漸,宜三十六計走為上,吉星吉宮找休門。

(3) 互執不讓,人財俱傷。

6. 八門對九星有隨機選擇、參考、改變的作用。如︰門兇(傷門)、宮兇、星吉。大體表明兇中不兇,吉中不吉。若神吉,則易傷皮而不傷裡,宜談判提條件﹔若神兇,則易傷理(沒有道理的理),宜於演講、開辯論會。

7. 八門對實時調整宮態來把握運勢有獨到之處。如︰神吉、門吉、宮兇,即景門、太陰、在坎。若宮動有財,然景門在此兇宮不移動,但私財在景門可懂視觀望,動口不動身而得之。雖然身動亦可得財,但身動兇動。

附 : 奇門遁甲宮、門、星、神、三奇六儀反映事物的程度與區別

最能反映本質是︰宮

反映過程是︰三奇六儀

最能反映結局是︰宮

連續性︰宮

決定性︰宮

起源性︰門

真實性︰門

穩定性︰門

持久性︰星

改變性︰星

內和性︰星

集合性︰星

波擊性︰神

分支性︰神

偽裝性︰神

轉折性︰神

反覆性︰神

破壞性︰星、神

外在性︰星和神

開拓性︰三奇六儀

奇門細斷十八法(主要是占人)。

該法不但透露了一宮細斷技法(一宮如何斷長相、性格等,符號可以反覆應用),還透露了一宮遊九宮的綜合占斷技法(如佔富有,以用神宮為中心,生門宮生合斷之。另身體疾病佔、風水佔同)。此法不但可以用於婚姻佔,尋人、抓捕等亦可。

長相佔第一

測男方長相,主要是以庚或男方年命,落宮中的星門、奇儀來綜合判斷;測女方長相,主要是以乙或女方年命,落宮中的星門奇儀來綜合判斷。宮中若遇天心星、天輔星、天禽星,開休生景、乙丙丁三奇,主英俊帥氣。其它星、門,不帶乙丙丁三奇者,長相一般或醜陋。

九星:天蓬星,濃眉、臉微黑。天任星,面色發黃、相貌平平。天衝星,個高好動。天輔星,才貌出眾。天英星,面色微紅、有雀斑或麻點。天芮星,面色發黑或有黑痣斑點,較醜。天禽星,面貌端莊秀麗,臉型為方形臉或圓形臉。天柱星,面白清瘦俊麗。天心星,貌美清秀、膚色較白。

一般說來九星所主:芮,禽,任三土星大多為方臉。天心,天柱大多為圓臉。天輔大多為圓長臉。天英大多為圓方臉。天蓬大多為橢圓臉。

八門:臨休門,長相英俊;生門,才貌出眾;傷門,身材高挑,但相貌一般;杜門,身材主高,但相貌一般;景門,較漂亮;死門,貌醜、個矮。驚門,清瘦、心態憂疑;開門,長相白淨貌美。

十天干:乙主柔順、長臉、腰彎、青白膚色、女人溫靜苗條、嫻於世故;丙主威嚴、脾氣大、圓臉、急躁、額寬、頭髮稀疏、臉紅色;丁主秀氣、有文化,女子性情不定、水性楊花,丁火人頭尖、下巴尖、短髮;戊主憨厚、四方臉、有禮貌、講信用、體胖或冒傻氣、粗魯、不聰明、愚鈍或有財利、經濟較好,額頭方正、鼻頭較大、下巴寬圓、大腦門;己主個子矮小、醜陋、不起眼、面黃肌疲,但溫順沉靜;庚主個子高、清瘦白皙、體型長方、剛健銳利、有威嚴、長方臉、稜角分明、額頭略寬;辛主瘦高個、體質偏弱、白晰、膚色灰白,女子臨辛金三圍好;壬主膚色黑、大眼睛、美麗、雙眼皮可愛、聰明,但性情不專一;癸主圓臉、偏黑、聰明、順人情說話,男子則易犯罪等。

奇門遁甲中宮、門、星、神的作用和關係、(奇門細斷十八法)

膚色佔第二

我國人隸屬黃色人種,判斷時應以黃色為基本基調,以符號的落宮為主,再兼看星門奇儀來確定膚色。

九宮顏色:根據判斷經驗,一般用神落入一、六、八宮為白色,為膚色較白,其中落坎一宮不夠白,有的膚色還稍黑;三、四宮膚色中等黑白;九宮為面色紅潤;二宮膚色較黑;七宮白中透紅;五宮面色微黃。其記憶方法,風水中講的就是:一白水,二黑土,三碧木,四綠木,五黃土,六白金,七赤金,八白土,九紫火。

星門顏色:為五行的顏色,和宮的顏色是有區別的。判斷時,需結合落宮來綜合判斷。年命天干也可以在預測膚色上起輔助判斷作用。因為乙庚為區別男女雙方的用神,你不能用乙、庚自身的性質來判斷,這樣豈不所有的乙庚都具有共性了。

天心星、開門為金膚色較白;天柱星、驚門為金,白裡透紅;天芮星、死門為土,皮膚較黑,常有雀斑;天禽星,膚色微黃;天英星、景門,面色紅潤;天輔星、杜門、天衝星、傷門皮膚中等黑白;天任星、生門屬土,為土黃色;天蓬星主黑或絡腮鬍須;休門為水,但在判斷膚色時,為白色。另外,八神中臨白虎的一般也主皮膚白。

五行顏色:木青、火赤、土黃、金白、水黑。

十天干:乙主青白膚色;丙主紅色;丁主小白臉;戊主黃;己黃色;庚白色;辛金白皙;壬水膚色黑;癸水偏黑。

愛好佔第三

一般以門為主結合其它符號來判斷。臨休門,喜歡娛樂、游泳、看錶演;臨生門,喜歡經濟、經商、金融、換房子;臨傷門,喜歡開車、運動、傷害、爭強好勝;臨杜門,喜歡技術專研、氣功、出家等;臨景門,愛玩、遊戲、娛樂、愛喝酒、愛打扮、愛看電視等;臨死門,喜神佛、玄學、風水;臨驚門,愛演講、喜歡恐怖片、什麼事都提心吊膽等;臨開門,對政治感興趣、官迷,喜歡開創事業等。

臨天蓬星,冒險,好色,喝酒;臨天心星,喜歡管理,做領導。臨值符,喜歡指手畫腳;臨螣蛇,喜歡疑神疑鬼、有信仰等;臨太陰,喜歡古董玉器等;臨六合,愛做和事老、左右逢源等。

聲音佔第四

臨值符,聲音渾厚有力、娓娓動聽;臨螣蛇,聲音尖細、拖長音、善變;臨太陰,聲音時斷時續、若隱若現;臨六合,聲音不高不低、吐字清晰,語言甜美、左右逢源;臨白虎,聲音高嗓門、有恐怖氣息,讓人不寒而慄;臨玄武,快言快語、喜怒無常;臨九地,有時是慢聲慢語、有時是藏著掖著,生怕別人聽見似得;臨九天,聲音宏亮、高亢、似喇叭,老遠就可以聽到。

臨天衝星,聲音宏亮、說話語速較快。臨天輔星,講話柔聲細語。臨天柱星,嘴巴靈巧或聲音突出。

表情佔第五

臨休門,面帶微笑、平和;臨生門,春風得意,常開懷大笑;臨傷門,面帶傷悲、憂愁、痛苦之象;臨杜門,呆板、不愛說話、面無表情;臨景門,和顏悅色、喜悅、快樂;臨死門,板著臉、哭喪著臉、不高興、鬱悶的表情;臨驚門,驚慌失措、驚恐、詫異、吃驚、喊叫;臨開門,嚴肅、認真、威儀、開心但不嬉皮笑臉。

身高佔第六

五個條件大致能表示出一個人的身高。

看星:因為星是先天的,人的先天因素是遺傳的,是孃胎裡帶來的。五行木主高,土主矮。如天衝星、天輔星五行屬木,人的身高遺傳因素,就像樹木一樣高挑; 天芮星屬土,多身材矮胖;天柱星旺相,骨架寬大;天任星,身材稍胖或有點駝背。

看門:門代表的是人事,門的五行屬性與身高有關。如死門一般較低,為什麼?因為死門五行屬土,土主矮,所以斷低。傷門、杜門主高。

看宮:宮是地利,其與星、門、搭配,再看旺衰,也決定身高。如傷門雖主身體較高,但落乾宮時,木被金剋制,高度就不如傷門落坎宮,因為木落入水宮後是受到了生助,即水生木的關係,所以就旺相,旺相身體就高。

旺衰:一是按後天八卦即九宮、洛書數來判斷,二是按先天八卦數,三是按河圖數來定身高。取大數還是小數則以天干、八門、九星的旺衰而定,這幾個用神符號旺了可以取大數,衰了則取小數。

實際:若求測者為南方人,一般身高較矮;若求測者為我國中部地區的人,身高較高;若為東北一帶的人,身高更高。男子一般以1.70米為準上下浮動釐米數,如落艮宮可定為1.75米或1.78米,女子以1.60米為準上下浮動釐米數,若落巽宮衰可定為1.58米,旺可定為1.64米。要注意:由於生活條件的改善80、90後出生的人,個子已經普遍的比六七十年代的人個頭要高許多。男子應以175,女子以165為標準判斷了。另外,八神在判斷身高上也有參考作用,臨九天主高,臨九地主矮等。

胖瘦佔第七

判斷人的胖瘦一般以九星的旺衰來判斷,因為先天的遺傳因素對胖瘦影響很大。其中:天芮星、天任星旺相則屬胖人;天衝星、天蓬星旺相主高大;天輔星、天英星不胖;天柱星旺相骨架寬大;天心星旺相則胖。判斷胖瘦還要參考其它符號,如上乘螣蛇,一般主瘦,女性苗條。如乙奇落幹宮入墓,但所臨的天芮星處於旺相狀態,故女方較胖;庚落巽四宮旺相,但宮中的天任星落宮受制,故男方為中等胖瘦。九星得地宮之助為胖,受地宮克為瘦。

學歷佔第八

庚代表男方、乙代表女方,日干代表求測人,時幹代表對方。景門代表文憑,天輔星是文曲星代表文化程度的高低,丙丁有時也主文化。玄武為文狀元,當宮中格局吉時則聰明,預測學生學習的成績則成績上乘,測學習、學歷則為吉利的符號。格局兇則迷糊、貪婪、虛詐。

若對方用神落宮,臨景門或天輔星,景門或天輔星落宮生此用神落宮,則說明對方有文憑,學歷較高。若景門落宮乘值符或臨太歲,則為高級文憑。景門上乘六合,為有多個文憑。若用神落宮與景門、天輔星落宮相沖克者,學歷不高。景門落宮格局逢衰為低文憑。景門落宮上乘螣蛇,為假文憑或國家不認可的文憑。如男方求問女方的文憑,見乙奇落震宮臨官地,臨景門、天輔星為有文憑,臨太歲則是高級文憑。玄武為文狀元,則此女學習上乘,斷女方有名牌大學以上文憑。

性格佔第九

看雙方性格也是以乙、庚兩落宮中的符號判斷。判斷的主要依據是依照星門神儀格局中的符號含義來綜合判斷性格。逢天輔星、天禽星、天心星、天任星,一般性格溫柔,開休生三吉門也吉,值符、太陰、九地均表示為居家過日子的好配偶。但任何事物都有兩面性,應具體分析,全面看問題才對。其中:八神在主性格方面比較鮮明。

從八神方面來講:臨值符--穩重、善良、寬厚大度、樂善好施、不斤斤計較;臨螣蛇--多疑、心神不定,狡詐不實,反應快;太陰--文靜、內秀、內向、不愛動、喜靜、沉默、不愛說話;六合--善解人意、好管閒事、左右逢源、人緣好;白虎--剛強、好逞能逞強、講義氣、敢說敢動、果斷;玄武--善變、不老實、虛偽、貪婪、欺騙人、造謠、犯小人、色迷迷;九地--慢性子、內向、穩重、寬厚大氣,格局不好則固執愚鈍;九天--急性子、外向、自以為是、想法高、總不滿足、果敢。

從九星方面來講:天蓬星:旺相聰明好動、講究品味、奸詐不實、冒險膽大、雷厲風行。衰弱為遊蕩之人。天任星:為人厚道、寬容心強、善良、任勞任怨、著實認真。格局不好主固執、愚昧不明、任性。天衝星:好動、易衝動、正直仁義、剛健、跑得快運動員、、雷厲風行。格局不好,則魯莽、暴躁。天輔星:溫柔浪漫、言行高雅、辛苦堅韌、有修養、有學識。衰弱則書生氣、老學究、懦弱、迂腐、沒主見或有隱藏之事。天英星:重名氣、重禮節、愛說好話、愛奉承、喜怒無常,衰弱脾氣急躁、虛榮、愛發火。天芮星:旺相好學、愛讀書、愛交友、忠厚大度。格局不好則貪婪、自私、身體不好、保守。天禽星:旺相處事穩重、循規蹈矩、為人誠信。衰則死板,不靈活。天柱星:能言善辯、中流砥柱,什麼都看不慣,外冷內熱、多情、愛說,衰則性格叛逆,幻想。天心星:威嚴、威儀、勇敢、多才多藝,有心計,做事周全。衰則歪心眼多、工於心計。

八門在性格上也有反映:休門,性格多遲滯或懶惰、休閒好玩,男女談婚論嫁最吉利。生門,性格淳厚,凡婚姻事,多以吉論。傷門,爭強好勝,論婚姻不吉。女方逢之,愛挑剔。男方逢之,易改變主意。杜門,性格內向或不輕易暴露自己的意圖,女方逢之易失約,不同意或男女方保密。景門,虛榮,好戀愛,但多遊戲,不認真。六合臨景門,遊戲婚姻。死門,心情不愉快,論婚姻不吉。不同意。或母親方面不同意等。驚門,心態憂疑,驚恐,擔心,口舌是非。開門,開朗、做事公開、保不住密,論婚姻主同意。

十天干在主性格方面的體現:臨乙奇,溫柔、浪漫、膽小、優柔寡斷、愛打扮、有點微駝背、頭望前探。臨丙奇,外柔內剛、喜怒無常、好惹亂子、虛榮、霸道、喜權柄。臨丁奇,內熱外冷、比較柔順、忠心、有孤獨感或有叛逆心理。臨戊土,耿直,憨厚,誠實。固執、保守、呆板、愚鈍。臨己土,貪心、吝嗇、私慾重、花花腸子多、愛佔小便宜、心胸狹窄。臨庚金,剛強勇敢、好爭好鬥、粗狂豪放、不服輸、不服軟。臨辛金,稍冷酷、秀麗、柔中帶剛、靈活。臨壬水,愛哭、衝動、聰明、寬厚,有時也優柔寡斷。臨癸水,正直、多情、多愁善感、敏感、膽小、作秀。人的性格是比較複雜的,很多人具有多重性格,更有很多表裡不一者。判斷時,要綜合考慮。另外,格局也要考慮。如遇刑格,主脾氣暴烈,不計後果,易施暴等。

脾氣佔第十

脾氣壞或暴躁主要看乙庚落宮中帶不帶刑的符號。如男方測女方,乙奇下臨的地盤天干不能帶刑;女方測男方,男方天盤天干和地盤天干也不能帶刑。若帶刑則說明對方脾氣極壞,一般會出現打罵、摔砸物品之類的行為。宮中的符號吉凶均佔有一定的比例成分,脾氣好壞的程度應綜合判斷。

脾氣特別壞的容易出現暴力行為,這種暴力行為會動粗、打罵對方。婚姻出現暴力行為的判斷符號是:乙、庚、日干、時幹符號衰弱,其落宮帶刑,極易出現家庭暴力行為。打罵成為家常便飯的,也就是經常出現暴力行為的,一般是反吟局,同時用神帶刑、傷門、白虎。用神只是反吟,不帶刑的,說明婚姻關係不順,但不會出現家庭暴力行為。若用神處旺相之地,宮中帶吉門、吉星、吉神,雖然帶刑,只能表明對方脾氣急躁或在其它事情上不高興,但不會出現家庭暴力行為。

精神佔十一

臨值符代表莊重、開心。臨螣蛇,代表煩躁、變化無常。臨太陰,冷靜、心思重、不說話。臨六合,心情舒暢、表情和藹。臨白虎,煩躁、衝動、壓力大。臨玄武,迷茫不清、犯小人,投機、行為鬼祟。臨九地,不動、不理人。臨九天,興奮、張揚。臨開門,活波、開朗、坦誠、上進。臨休門,心態平和、平靜、有心機。臨生門,主動求和、健康向上。臨傷門,多動少靜、直爽性急,自尊心強,傷心,煩惱。臨杜門,窩氣、不情願、不高興,不表態。臨景門,有禮貌、愛美、虛心,神采奕奕。臨死門,死氣沉沉,不愉快。臨驚門,熱情大方、拍馬屁,有精神緊張等。

著裝佔十二

用神所落宮:天盤幹代表外衣的上衣,地盤幹代表外衣的下衣。九星代表內衣的上衣,八門代表內衣的下衣。八神代表的是品牌。

臨值符,主名牌。臨玄武,冒牌貨。臨螣蛇、太陰主雜牌。根據落宮的旺衰來定新舊。旺為新,死墓絕為舊。臨休門,喜歡穿休閒服。

衣服的顏色,一般按幹來定。甲乙木綠色;丙丁火紅粉色;戊己土黃色;庚辛金白色;壬癸水黑色或灰色。景門紅色。天輔星綠色。天蓬星黑色。

按九星測喜歡穿的服飾:臨天蓬星,喜歡穿奇裝異服。臨天任星的人,喜穿新衣服;臨天衝星,愛穿長裝;臨天輔星的人,喜歡穿休閒裝或長裝;臨天英星的人,衣服整齊。系領帶。臨天芮星,赤胸露背;臨天柱星的人,喜歡穿牛仔裝;臨天心星的人,喜歡穿制服或工作裝。

人品佔十三

奇門遁甲預測人品好壞主要依據是格局和八神符號。人品好的格局是:吉星、吉門、吉神、吉格帶三奇、旺相,一般人品都好。如用神宮中逢戊加丙、丙加戊、壬加戊、丙加丁加生門、丁加休門乘太陰等等均是人品好的格局。

人品壞的格局如:庚加日干,日干加庚,庚加戊,戊加庚,庚加己、辛,上乘玄武,此種格局人品若不是一貫性的不好,就是某一件事上人品差。尤其是當用神處衰地、又逢兇星、凶門、凶神的時候壞的一面會更加突出,故擇偶時尤需慎重。

心眼佔十四

庚為男方、乙為女方,日干為求測人,時幹為對方,對方年命落宮的狀態也代表該人一貫的狀況。對方用神乘螣蛇主小心眼,驚門、天柱主擔憂,螣蛇落入兌七宮也如此,再加上用神處衰病死墓絕狀態,說明此人過分謹慎或無端猜疑,遇此種格局應斷為小心眼之人。例如:男方求測女方,以乙奇為女方。乙落兌宮處絕地不旺,宮中逢天心星為考慮問題周到,上乘螣蛇過分謹慎,臨死門主執拗、心情不好,綜合分析,女方屬於小心眼之人。

工作佔十五

判斷戀愛對象的工作以用神落宮及落宮中的九星、八門、奇儀來綜合分析。

九宮:坎宮:從事機關事業單位或與液體有關的部門。艮宮:從事金融、建築行業。震宮:從事工廠、運輸企業。巽宮:從事商業。離宮:從事文化、娛樂、電力、通信、餐飲業。坤宮:從事農業、養殖業等。兌宮:從事說教、律師等。幹宮:從事機關工作。

九星:天蓬星旺相,一般是做大事業的。臨天任星從事土建、礦產、農業。天衝星代表軍人、木器行業、運動器械。天輔星代表老師以及輔助性工作。天英星代表文化、冶煉、電器、餐飲。天芮星代表學生、醫藥、醫療器械、礦產、農業。天柱星代表說教行業。天心星代表管理、醫生、會計類行業等。

八門:休門代表公務員、休閒類工作。生門代表金融、生意、房產以及建築類工作。傷門代表軍警、運輸類。杜門代表保密、檢察院、軍隊、技術類工作。景門代表策劃、電力、文化、餐飲、通信類工作。死門代表執法部門、屠夫、喪葬用品、風水產品、神佛。驚門代表律師、演說家、歌星、說教類工作。開門代表公職人員。八神中臨值符的一般代表有職務。開門與六合同在一宮,多從事兩種以上的職業。工作好壞看開門宮中的符號,遇三奇吉星吉神吉格工作單位就好,否則不理想。開門落宮生乙庚落宮或比和,則工作單位對女方或男方有利,若相剋,則不吉利。

能力佔十六

凡用神、年命、乙庚、乘值符表明此人大度,有一定領導才能,組織、管理、工作能力強,事業心強,有發展前途,一般情況下會有職務。

凡用神、乙庚、旺相又與開門同宮比和或被開門宮生的,說明在單位有地位,能勝任本職工作。開門克對方的代表符號,或對方代表符號入墓,如女測男,以庚為男方的代表符號,庚落八宮為入墓,則說明男方工作能力較差,或不能勝任本職工作。

當然還要看宮中的星、門及天盤天干與地盤天干搭配形成的格局,遇吉門、吉星、吉格、吉神、三奇的能力強,否則差。例如格局:戊加丙、丙加戊若不落入幹六宮能力就強,辛加癸、癸加辛其能力、運氣就差。對方的代表符號逢丙為集權式管理者,自己說了算,逢己或癸為施以小恩小惠類處事。對方代表符號入墓測工作表示沒有作為、沒能力或有能力發揮不出來等。值符和對方代表符號相生、比和,說明直接領導信任。對方代表符號與年幹相生、比和或下臨年幹,說明有後臺或大領導支持。

財富佔十七

一是看生門宮。因為生門代表的是錢財、房產、工資收入、投資收入、額外收入等。生門宮與用神宮的五行生剋關係決定得財與否。若生門宮生比或同宮用神宮,表明財來找你,得財容易。用神宮生生門宮或用神宮克生門宮,表示只有努力才能得到錢財。若生門宮克用神,得財就不易。得財多少看財星旺衰。生門宮所臨天盤九星旺了財多。宮中帶三奇,格局好,財也多;反之,財就少。

二是看甲子戊落宮。戊代表資金、現金、兜裡的錢。戊與用神沒有生克的直接關係,它是個獨立的代表符號。戊只要旺錢就多;只要衰,錢就少。戊在離帝旺,說明資本、現金充足。戊在巽處祿地,表明資金富足。戊在艮處長生,表示資金多。戊在震擊刑,代表損失、極度缺錢、破財等。戊落衰病死墓絕胎養之宮說明資金不多。入墓拿不出來。戊逢庚,主資金轉移、錢財遇到了困難、缺乏資金。逢戊癸合主錢被佔壓。戊+辛、辛+戊,資金被衝代表資金流出的快,錢財使用不當。戊+壬,錢財也是流失之象。戊處衰弱之地逢空亡則沒有錢財,若處旺相之地逢空亡,為暫時沒有錢財。地盤戊代表原來資金的情況,上臨庚,錢逢白虎,表明以前也不富有。遇反吟局,主有寶也難留。

三是看天干。用神天干處祿位或下臨天干處在祿位,表明此人有收入、有錢。處於長生、帝旺宮也富有。若用神天干宮處死墓絕之地,再有生門宮克用神宮、戊衰弱擊刑逢庚等,錢財就少,不會富有。

風流佔十八

不檢點是婚戀青年偶嘗禁果或偶爾紅杏出牆的行為,而風流則帶有淫亂的色彩,不檢點和風流是有著本質區別的。兩者的區別主要在於用神帶不帶玄武這個符號。若用神上乘玄武,同時宮中又帶己、辛、壬、癸或桃花這幾個符號,可能有過多次性行為,可以稱為風流。玄武主曖昧。乙乘玄武,女方風流。庚乘玄武,男方風流。玄武與己、辛、壬、癸同宮,說明風流是多次的。

若只有一種符號,可能戀愛對象有不正確的想法,如財利要求、工作上的非分之念,當然,也可能有不檢點行為。判斷時,還要和其它符號配合,如乙丙關係、庚丁關係等,才能正確判斷。這個問題很敏感,一般情況下不要給人預測這類問題,有些人臨玄武人家有問題也死不承認的。我們給人預測,犯不著為此引起不必要的糾紛。


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