在納蘭詞裡,品味最後的秋天

在納蘭詞裡,品味最後的秋天

觀自在菩薩,行深般若波羅

每年花開時節,我邀約朋友來家共賞。賞花只讓識花人。我們有時在露天,有時搬到客廳,有時搬進陽光房,輕鬆音樂,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書。用一位作家朋友說的話,“醉裡挑燈看花”,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細緻入微,與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記.曇花》,講到了這件樂事。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與臺嶽學子,詩詞唱和:小暑颱風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色。人到閒處,你我他。

賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恆!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易。有
一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名。橫批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生幾何?我欣賞曇花。巜人類簡史》中有一句著名的話:“新世紀的口號,快樂來自於內心”。

蜜多時,

每年花開時節,我邀約朋友來家共賞。賞花只讓識花人。我們有時在露天,有時搬到客廳,有時搬進陽光房,輕鬆音樂,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書。用一位作家朋友說的話,“醉裡挑燈看花”,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細緻入微,與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記.曇花》,講到了這件樂事。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與臺嶽學子,詩詞唱和:小暑颱風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色。人到閒處,你我他。

賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恆!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易。有一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名。橫批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生幾何?我欣賞曇花。巜人類簡史》中有一句著名的話:“新世紀的口號,快樂來自於內心”。

照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


納蘭詞裡的秋天,自然之美中融合了感傷之美,言語優美不俗,充滿著濃濃的文雅之氣,卻又不露痕跡。

遇見納蘭,許是因為“人生若只如初見”,許是因為“一往情深深幾許?深山夕照深秋雨”,許是因為“當時只道是尋常”。

無論哪一種遇見,都那麼美,而你的遇見又在何時?

在納蘭詞裡,品味最後的秋天



《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》


人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。


詞題為“柬友”,開篇納蘭卻借用班婕妤被棄的典故抒發“閨怨”之情,此處閨怨是一種假託,此篇別有隱情,朋友之間理應如唐玄宗與楊玉環一般,始終如一,不背不棄。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


《蝶戀花·出塞》


今古河山無定據。

畫角聲中,牧馬頻來去。

滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。


從前幽怨應無數。

鐵馬金戈,青冢黃昏路。

一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。


詞人感慨古往今來的興亡盛衰,抒發自己的報國志向無法實現的幽怨,景象氣勢磅礴,縱橫馳騁,情感婉約深沉。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


《浣溪沙·誰念西風獨自涼》


誰念西風獨自涼,

蕭蕭黃葉閉疏窗,

沉思往事立殘陽。


被酒莫驚春睡重,

賭書消得潑茶香,

當時只道是尋常。


詞人感懷前塵往事,追憶當年醉酒、賭書的情形,這些在過去看來很平淡的舊事今天卻無法重溫了。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


《減字木蘭花·相逢不語》


相逢不語,一朵芙蓉著秋雨。

小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹。


待將低喚,直為凝情恐人見。

欲訴幽懷,轉過回闌叩玉釵。


詞人描寫他和自己青梅竹馬的表妹在皇宮裡見面的情景,不僅寫出了少女外貌的美麗動人,還將其一剎那間複雜嬌羞的心理表現得惟妙惟肖。

在納蘭詞裡,品味最後的秋天



《蝶戀花·辛苦最憐天上月》


辛苦最憐天上月,

一昔如環,昔昔都成玦。

若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。


無那塵緣容易絕,

燕子依然,軟踏簾鉤說。

唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。


這首詞把作者內心對愛妻的悲悼之情,盡情表露。不做作,無雕飾,纏綿悽切,感人至深。納蘭詞既悽婉又清麗的風格在這裡得到了充分的體現。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


《琵琶仙·中秋》


碧海年年,試問取、冰輪為誰圓缺?

吹到一片秋香,清輝瞭如雪。

愁中看、好天良夜,知道盡成悲咽。

隻影而今,那堪重對,舊時明月。


花徑裡、戲捉迷藏,曾惹下蕭蕭井梧葉。

記否輕紈小扇,又幾番涼熱。

只落得,填膺百感,總茫茫、不關離別。

一任紫玉無情,夜寒吹裂。


一縷桂花秋香,明月清輝潔白如雪,本是樂景卻是在訴哀情,良辰美景,愁緒,盡成悲咽。那時節,花徑裡捉迷藏,在梧葉飄落中縱情歡笑。輕紈小扇,如今已過幾番涼熱,真當是填膺百感。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》


蕭蕭幾葉風兼雨,

離人偏識長更苦。

欹枕數秋天,蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄,淚與燈花落。

無處不傷心,輕塵在玉琴。

此詞狀寫了一種青燈照壁、對月難眠的境況,詞人通篇用白描的寫法,從多個方面去描寫和渲染,寫思婦的苦情。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


《浪淘沙·夜雨做成秋》


夜雨做成秋,恰上心頭。

教他珍重護風流。

端的為誰添病也,更為誰羞。

密意未曾休,密願難酬。

珠簾四卷月當樓。

暗憶歡期真似夢,夢也須留。


上片通過環境描寫來烘托無奈的心境,下片寫他對離人的深懷眷念,相思之情未曾斷絕。詞人通過擬人手法,將自己內心隱秘的情感宣洩出來,情真意切。


在納蘭詞裡,品味最後的秋天


《清平樂·孤花片葉》


孤花片葉,斷送清秋節。

寂寂繡屏香篆滅,暗裡朱顏消歇。

誰憐散髻吹笙,天涯芳草關情。

懊惱隔簾幽夢,半床花月縱橫。


孤花片葉是孤寂,清秋節裡是孤愁。“香篆滅”是時間的消逝,而在時間的消逝裡朱顏不復,又有誰憐?只得散髻飲酒,訴愁情。


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