海上生明月，天涯共此時。
中秋，你已回到久別的家
還是在異鄉的燈火中守望？
01 中秋，一根連接母體的臍帶
這是闔家團圓、圍爐而坐的時刻，南京的桂花鴨、老北京的提漿月餅、上海的桂花酒、四川的麻餅蜜餞、陝西的團圓饃，美食會讓人瞬間找到一根連接母體的臍帶。
這是良辰美景的歡會，在南京登望月樓、玩月橋，追溯千古風流；在山東拜“青苗社”，上墳祭祖，宴請鄉鄰；在陝西泛舟登崖，攜伴相遊。有花有月有樓臺，燃燈拜月都寄託著美好夙願。
民間的月亮，並不純然是信仰，更是一種期待。如果你也和我一樣，是一個來南粵大地打拼的“新廣東人”，可以怎麼過中秋呢？
02 廣府中秋，其樂無窮
在傳統習俗深厚的廣東，除了口齒留香的蓮蓉月餅,廣東媽媽們會捧出很多寓意深長、飽含祝福的“好意頭”美食。
象徵母子團圓的芋頭、與保“佑”同音的紅肉柚子、“對月啜螺肉，越啜眼越明”的炒螺、寓意讓孩子聰明伶利的菱角……。
滿月已圓，舉杯邀人，還不趕緊一嘗這流淌出獨特味道的美食珍饌。
“把酒問青天”之後，不妨和小夥伴們一起玩玩儀式感，與中秋來一場火樹銀花的歡聚。扎燈籠、樹中秋、耍祿仔、吃糖雞、放孔明燈、舞火龍、燒塔、拜月，每出嬉戲都是廣府地區當仁不讓的文化符號，浸潤著上百年的喜怒哀樂。
其實早在唐宋，廣州就已是我國第一批商業城市，到了元明時期，廣州港已成為國際著名的貿易港口，號稱“東方第一大港”；到清朝時期，通商港口的十三洋行則富可敵國。
從南北朝開始的笈多王朝商人，到世居千年的穆斯林商賈，再到十三行的“巧克力城”，海上絲綢之路不僅帶給廣東一千多年的巨大財富，更通過海外貿易帶來了人口的流動，增加了文化多元性，塑造了廣東骨子裡的開放、包容。
而從兩晉動亂開始，上至王公貴族下至平民百姓，大批居住在北方的居民，便通過梅關古道舉家南渡，沿著這條古道來到嶺南避難，並紛紛在嶺南落戶。文首的名篇“海上生明月，天涯共此時”，便是出自遷徙到嶺南的張氏後人，唐代名相張九齡。
後來，身為中秋明月首席代言人的河北人蘇東坡老師也來到了廣東，並寫下可與“但願人長久，千里共嬋娟”相輝映的“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”表達對廣東的喜愛；有“大唐詩伯”之稱的江蘇人戴叔倫老師則寫下“少別華陽萬里遊,近南風景不曾秋”的千古名篇。
以廣州為中心，整個嶺南地區的漢文化得到傳播和發展，粵文化和漢文化相互促進、發揚光大。
03 承人之美，“新廣東人”與廣東的交融
而隨著改革開放的浪潮，廣東也隨即成為改革開放的首發陣地，為無數外省人、本地人提供了機會。1995年，寧波青年丁磊來到廣州，創辦網易。8年後，他一度成為全國首富。他曾說過這樣一段話：“在我的心目中，廣東是一片真正的熱土。我在廣州的城中村住過，從零起步，廣東包容我、接納我，給我機會。”
湖南人張小龍，從華中科技大學電信系畢業後來到廣州，一待就是24年。在天河充滿市井味的軟件園區旁，他帶著團隊開發出了“連接一切”的微信，如今用戶已經超過十億人，影響了整個中國乃至世界的互聯網產業。
就像東山少爺的那首《廣州仔》裡唱的：“這裡的風光，你我的依歸，常常地為她著迷。” 或許你是從外省來廣東的“新廣東人”，也或許你是生活在廣東的年輕一代廣東人，不管你來自哪裡，你都不會被見外的對待。都能在廣東兼容幷蓄的文化當中，找到自己的位置，謀求新的發展。
舊的事物與新的事物不斷碰撞、衝突、交融，又會誕生更多新的事物。時光流逝、歲月疊加，無形中給予我們沉澱。求同存異、兼容幷包，包容和接納會讓獲得比失去更多。惟有博大和寬容，才能具有世界的眼光和開放的胸襟，方能求真務實、厚德載物。
囊括大典，承人之美，拙見凡人皆不凡。廣東人的中秋，是新一代的“新廣東人”的與老廣東的交融。如果你是外鄉人，拙見將會帶你探尋廣府新生活，與時代一起脈動。
明月皎皎，獨在異鄉並非一定是異客。不管身在吾鄉還是吾城，讓我們一起度過這一年中重要的一天。
中秋快樂
9月28日 拙見x盧冠廷
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拙見與各位不見不散哦
文字：王微行 排版：羅坤
文章觀點獨立，與平臺無關
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