命學誤區
一、思想誤區
研習者不可迷信、執著，需通曉易學之理，萬物皆在變化之中。命理只是對人生的一種
預測，可能由於自然或人為的變化而導致人生規律的錯位，這是很正常的。如果一味的迷信
或不信，都不是研習命理的良好心態。
二、方法誤區
1、學習方法的誤區
（1）未研易先學筮：有些研習者，急於求成。急於從預測學著手，力求神速。其實是
錯誤的學習方法，不信你認真的讀一讀《易經》、《黃帝內經》，或有關陰陽五行基礎知識
之類的書，你一定會感到受益非淺。有了堅實的理論基礎，才能在實踐中游刃有餘。
（2）人云亦云：特別是對於古書，因時代的不同，人生的規律也不同，如果生搬硬套
到現代生活中，那麼在預測時準確率將大打折扣。
（3）不善求證：對於古人的方法（多為經驗），不予驗證即在實踐中應用，為拿來主
義。
2、應用方法的誤區
（1）神煞誤區：追其根源為五星之法，在大六壬中應用最多。神煞因其名目極為繁雜，
且諸多從復，使學者無從取捨。所以會用者用，不會者不用。
（2）天干與地支相互生克的誤區：
（3）大運上下五年分看的誤區：這一方法被諸多現代研習者認同，追其根，源於《淵
海子平（運行十數載上下五年分）》，後人理解之謬誤。
（4）奇格異局的誤區：古人在斷命後，喜歡給一些富貴或貧賤的八字，冠一個奇異的
名字。如：壬騎龍背、六乙鼠貴、雙鳳戲鼠等，其實是四柱，一種生剋制化的嚴格搭配。今
人不知此理，往往斷章取義。見壬辰日主便以吉斷，一謬千里。
（5）死用斷語的誤區：無論古人的斷語，或是今人的斷語，無論那一句都是有使用條
件的。有很多人不看使用條件，而亂用一氣，難怪百驗百敗。
學習與實踐
學習是一件苦差事，又是一件趣事。但要看你如何去理解，特別是學習命理，以我們現
有的知識去開啟、發掘塵封了幾前年的傳統文化，既有苦也有樂。
因目前所保留的書大都殘缺不全，再因派別之見而顧弄玄虛，又有不肖者濫竽充數，使
命學理論矛盾重重而難以取捨。但實踐出真知，所以學習必須理論與實踐相結合。
有一些研習者不思努力，只想找絕招或一句真言使自己茅塞頓開，一夜即成為論命高手。
其實真言在哪裡呢？
世言真傳一句話，不屑假傳萬卷書。
始信讀書破萬卷，方悟真理在其中。
學習四柱的成功之法，是讀書、學習與實戰。
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